劉克莊

誰把靈丹，點(diǎn)化了、荒原瓦礫。奇特處、恰當(dāng)秋杪，不爭(zhēng)春色。因甚素娥脂粉艷，怪他白帝車旗赤。嘆暮年、無句比紅兒，芳心息?？耧j起，行云急。開與謝，俱堪惜。喚妓行按酒，客來操瑟。撲鼻微香薰世界，解顏一笑迷人國(guó)。怕匆匆，歸去廣寒宮，難縱跡。
這是一首詠丹桂的詞。作者歌詠丹桂并藉以抒寫其對(duì)生活之感受。
詞人起筆不凡，從他的驚異設(shè)問中，立即在讀者面前呈現(xiàn)一片丹桂怒放的圖景：在那荒園和瓦礫之中，到處都有丹桂綻開的火紅笑臉。她們以其秾艷的麗質(zhì)和綽約的豐姿，裝點(diǎn)著深秋的山輙湖彎，竟然使這片土地在金風(fēng)蕭瑟里增添了無限生機(jī)，無怪詞人發(fā)出了驚愕的喟嘆?？磥韺?duì)丹桂的喜愛之情，是在詞人對(duì)造物者神奇功效的由衷贊美中表現(xiàn)出來的，也可以說，在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)空白中，給讀者的想象提供了任意縱橫馳騁的廣闊天地?！捌嫖锾帯比湟晦D(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)了丹桂令人喜愛并非其自身的美和艷，而在于“不爭(zhēng)春色”的謙遜品格，生于秋杪之時(shí)，長(zhǎng)于荒園瓦礫之間，就是在這惡劣的環(huán)境中，丹桂卻能傲然迎風(fēng)怒放，把美麗帶到人間，理所當(dāng)然地引起詞人的敬佩?！耙蛏酢倍鋭t是以問和疑的口吻再現(xiàn)丹桂之美。詞人發(fā)出了對(duì)大自然奇妙美景的由衷贊賞：為什么素娥的脂粉這般艷紅？難道這紅遍山川的桂花是西方白帝車旗的顏色？如果說前一句是以素娥喻丹桂的話，那么后一句則是從整體說秋天到處都有丹桂開放。白帝是古代神話傳說中的五帝之一，西方神白招炬，掌秋天。此二句也可說是對(duì)首三句的具體描寫，是對(duì)以丹桂為主要描寫對(duì)象的大自然美的簡(jiǎn)潔概括?？梢娫~人的筆墨是何等開合自如啊?！皣@暮年”三句則由桂花寫到自己，“嘆”字里飽含無限深意，白發(fā)與紅顏之強(qiáng)烈對(duì)比，怎能不使人油然而生時(shí)光難再之感慨。而面對(duì)如此爛熳盛開的紅花卻又無力描寫出來，那就尤為可嘆了。紅兒是唐代羅虬的伎女，因故為羅所殺，后追悔乃作比紅兒詩(shī)百首，歷以古美女與紅兒比而皆不如紅兒。詞人認(rèn)為，丹桂即紅兒之化身，由于自己年邁才竭，無力寫出比紅兒詩(shī)句，于是只好將其愛花愛美之“芳心”歇息了。當(dāng)然，丹桂在傳統(tǒng)意識(shí)中也是功名的象征，因此，“芳心歇”也可以看做是詞人的政治抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)的一種苦悶。
“狂飆”二句似從別處說起，實(shí)際同上片有其不斷之瓜葛與內(nèi)在聯(lián)系。既然詞人惜花之“芳心息”了，本不應(yīng)該再去理會(huì)花的開謝榮枯。實(shí)事上正是他不惜花之芳心并未歇息，才必然時(shí)刻關(guān)心丹桂之遭遇，尤其在狂飆驟起之時(shí)更不能不耽心丹桂被摧殘搖落的命運(yùn)了。于是發(fā)出了“開與謝，俱堪惜”之嘆息，從“惜”字里道出了詞人之心曲：丹花開放，人們愛惜其美的誕生；丹桂凋零，人們惋惜美之毀滅。詞人不可能對(duì)仕途的風(fēng)云變幻無動(dòng)于衷，所以在花事里也隱含有人事，于是便有下面的描寫：“喚妓行按酒，客來操瑟”,因?yàn)樵谇熬洹伴_與謝，俱堪惜”之中，已包含了時(shí)光難再之因素，所以這句正是詞人感情必然之發(fā)展，對(duì)此名花就應(yīng)該“按酒”、“操瑟”及時(shí)行樂方不負(fù)此美景良辰。詞人是故做頹放狀，實(shí)際則是既有惜花深情流露，又有政治苦悶情懷的渲泄?！皳浔恰倍湓龠M(jìn)一步補(bǔ)寫丹桂之馨香與迷人。世界系佛語，即宇宙，人國(guó)，即都城。就是說：香氣彌漫天上媚態(tài)充滿人寰，面對(duì)能自由往來于人間天上的這些仙葩，怎能不擔(dān)心她匆匆歸去呢，一旦她們重返廣寒宮闕，就再難跟縱尋覓了。這里是又一次對(duì)開首三句補(bǔ)寫和照應(yīng)。詞人到此已把對(duì)丹桂之喜愛與憐惜感情推向一個(gè)高潮。
本詞能突破上片寫景下片抒情的常規(guī)，全面鋪開，交錯(cuò)進(jìn)行地寫，著意寫丹桂花的艷麗、品格、精神，真是寫得曲盡其妙，楚楚動(dòng)人。于此同時(shí)也寫了人對(duì)丹桂的態(tài)度，從驚嘆、贊賞、惋惜之中，把詞人的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致、悱惻纏綿?？傊谕ㄆ鑼懼羞\(yùn)用往復(fù)回環(huán)的手法，以突出愛花惜花之深情，結(jié)尾饒有余韻，令人回味無窮?？梢哉f這是一篇詠物抒情結(jié)合得相當(dāng)完美的佳作。