《春秋谷梁傳》

漢代今文經(jīng)學(xué)派的經(jīng)典之一，又稱《谷梁春秋》，簡稱《谷梁傳》。據(jù)晉范寧《春秋谷梁傳集解》及唐楊士勛《春秋谷梁傳疏》說，谷梁子名俶，一名赤，字元始；該書系由孔子的弟子子夏傳給谷梁俶，由谷梁俶所寫定。但據(jù)《四庫全書總目提要》及其他學(xué)者考證，該書中引有谷梁俶之后的經(jīng)師沈子的解說；又引有尸子的話，尸子為商鞅的老師，年代亦在谷梁俶之后；并且又有“谷梁子曰”的字樣，書即由谷梁俶所自作，則不應(yīng)自引己說。因此推斷該書與《春秋公羊傳》相類，是由眾多經(jīng)師口耳相傳，到漢代才“著于帛書”，并“題其親師”，以示崇敬的。唯著于帛書者之姓名已不可考，其成書時間似稍晚于《春秋公羊傳》。最初與《春秋》經(jīng)文單行，《漢書·藝文志》著錄為11卷，大約至范寧作《集解》時，始將經(jīng)傳合并為一。該書內(nèi)容著重闡述《春秋》一書的微言大義，體裁性質(zhì)與《春秋公羊傳》相近，但具體記述又多不相同。其中也保存有一定的史料，如宣公十五年記載西周時期井田制的遺制說：“古者三百步為里，名曰井田。井田者，九百畝，公田居一?！薄肮耪吖餅榫樱钍[韭盡取焉”?！俺醵惍€，初者，始也。古者什一，藉而不稅，初稅畝，非正也?！迸c《春秋左氏傳》、《孟子》等所載，同是研究古代經(jīng)濟(jì)制度所必引用的重要資料。對于研究春秋時期的歷史和秦漢時期的儒學(xué)思想史，也都具有一定的參考價值。該書的注本主要有范寧注(集解)、楊士勛疏的《春秋谷梁傳注疏》，有《十三經(jīng)注疏》本，《四庫全書》本等；以及清鐘文丞《谷梁補(bǔ)注》等?！洞呵锕攘簜鳌放c《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》合稱為《春秋三傳》，可相互并讀?！洞呵锶齻鳌返木C合研究著作，有題名漢鄭玄的《箴膏肓》、《起廢疾》、《發(fā)墨守》各1卷，唐陸淳《春秋集傳辨疑》10卷，宋劉敞《春秋權(quán)衡》17卷，清初欽定《春秋傳說匯纂》38卷，顧棟高《春秋三傳異同表》，清末民初廖平《春秋三傳折衷》，以及顧頡剛《春秋三傳及國語之綜合研究》(1988年巴蜀書社出版)，臺灣傅隸樸《春秋三傳比義》(1984年中國友誼出版公司出版)等。