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| 詩(shī)文 | 《春鳥(niǎo))(臧克家) |
| 釋義 | 《春鳥(niǎo))(臧克家)《春鳥(niǎo)·臧克家》全文與讀后感賞析 當(dāng)我?guī)е鴫?mèng)里的心跳, 睜大發(fā)狂的眼睛, 把黎明叫到了我的窗紙上—— 你真理一樣的歌聲。 我吐一口長(zhǎng)氣, 拊一下心胸, 從床上的惡夢(mèng) 走進(jìn)了地上的惡夢(mèng)。 歌聲, 像煞黑天上的星星, 越聽(tīng)越燦爛, 像若干只女神的手 一齊按著生命的鍵。 美妙的音流, 從綠樹(shù)的云間, 從藍(lán)天的海上, 匯成了活潑自由的一潭。 是應(yīng)該放開(kāi)嗓子 歌唱自己的季節(jié), 歌聲的警鐘, 把宇宙 從冬眠的床上叫醒, 寒冷被踏死了, 到處是東風(fēng)的腳蹤。 你的口 歌向青山, 青山添了媚眼; 你的口 歌向流水, 流水野孩子一般; 你的口 歌向草木, 草木開(kāi)出了青春的花朵; 你的口 歌向大地, 大地的身子應(yīng)聲酥軟; 蟄蟲(chóng)聽(tīng)到你的歌聲, 揭開(kāi)土被 到太陽(yáng)底下去爬行; 人類聽(tīng)到你的歌聲 活力沖涌得仿佛新生; 而我,有著同樣早醒的一顆詩(shī)心, 也是同樣的不慣寒冷, 我也有一串生命的歌, 我想唱,像你一樣, 但是,我的喉頭上鎖著鏈子, 我的嗓子在痛苦地發(fā)癢。 1942年5月22日晨,萬(wàn)鳥(niǎo)聲中寫于河南葉縣寺莊 臧克家是位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的《春鳥(niǎo)》也是有感于形勢(shì)的險(xiǎn)惡而發(fā),帶有鮮明的時(shí)代印記。但這首詩(shī)又有濃厚的浪漫主義氣息。開(kāi)首八行,詩(shī)人抒寫自己在黑暗的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,聽(tīng)到了春鳥(niǎo)“真理一樣的歌聲”。春鳥(niǎo)的鳴叫,誰(shuí)都知道是悅耳動(dòng)聽(tīng)的,如今在“床上的惡夢(mèng)”、“地上的惡夢(mèng)”交相襲來(lái)的情況下,聽(tīng)到這象征“真理”的歌聲,更使詩(shī)人心往神馳,增長(zhǎng)了擺脫“惡夢(mèng)”襲擊的勇氣。 詩(shī)篇的主體部分,繪聲繪色地描寫了春鳥(niǎo)的歌聲。詩(shī)人一連用了三個(gè)比喻:把歌聲比做“煞黑天上的星星”、“按著生命的鍵”、“活潑自由的一潭”。中間一個(gè)比喻,喻體與本體都訴之于人們的聽(tīng)覺(jué),讀者可以由此及彼地聯(lián)想,不會(huì)產(chǎn)生障礙;一、三兩個(gè)比喻,喻體與本體距離較遠(yuǎn),歌聲訴諸人的聽(tīng)覺(jué),星星和水潭訴諸人的視覺(jué),兩者似乎互不相關(guān)。但細(xì)加品味,主體和喻體又有巧妙的相似之處。萬(wàn)鳥(niǎo)鳴叫,聲浪越來(lái)越高,它與煞黑天上的星星越來(lái)越明亮,在事物發(fā)展趨勢(shì)上都有一個(gè)由小到大由弱到強(qiáng)的過(guò)程。正是這個(gè)相似之點(diǎn),溝通了不同感官的隔閡,收到了良好的“通感”的效果。歌聲與“活潑自由的一潭”,本體與喻體也有相同之點(diǎn):二者都有“音流”,眾多春鳥(niǎo)的歌聲在“綠樹(shù)的云間”、“藍(lán)天的海上”匯成了悅耳的大合唱,恰似無(wú)數(shù)叮咚的溪泉“匯成了活潑自由的一潭”。詩(shī)人巧取兩個(gè)事物具有“音流”的共同點(diǎn),把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到另一感官上,再次發(fā)揮了“通感”的實(shí)效。 接著,詩(shī)人又進(jìn)一步把春鳥(niǎo)的歌聲與春天的自然景色相聯(lián)系,以舒緩自如的排比句式,有力地贊頌了春鳥(niǎo)歌聲對(duì)自然界所產(chǎn)生的起死回生的作用,在讀者面前呈現(xiàn)出一派春意盎然的畫面,詩(shī)人把客觀自然景物的變化與“真理一樣的歌聲”掛起鉤來(lái),從而使無(wú)情之物變?yōu)橛星橹?,既突出了自然景色變化的社?huì)意義,也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)真理的渴望和追求。 詩(shī)作的最后六行,是詩(shī)篇的主旨所在。春鳥(niǎo)的歌聲不僅把宇宙“從冬眠的床上叫醒”,也使人類的“活力沖涌得仿佛新生”。詩(shī)人視春鳥(niǎo)為知己:都有一顆早醒的詩(shī)心,都不慣寒冷,都有一串生命的歌。但詩(shī)人反不如春鳥(niǎo)自由——春鳥(niǎo)能夠自由地歌唱;作者的“喉頭卻被鎖著鏈子”,只能讓嗓子“痛苦地發(fā)癢”。作者通過(guò)詩(shī)人與春鳥(niǎo)的反差比較,把反動(dòng)派箝制言論自由的罪惡行徑,委婉曲折地暴露出來(lái);而詩(shī)人向往自由、渴求真理的心情,也蘊(yùn)借在詩(shī)句的字里行間。詩(shī)篇的結(jié)尾與開(kāi)首遙相呼應(yīng),題近旨遠(yuǎn),令人深思。 《春鳥(niǎo)》創(chuàng)作的成功給我們以啟示:現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法之樹(shù)是常青的,它如果能吸取浪漫主義、象征主義等創(chuàng)作方法的某些長(zhǎng)處,將會(huì)更加樹(shù)大根深、枝繁葉茂。 |
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