《夢游天姥吟留別》

[唐] 李白，

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。

越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去時何時還，且放白鹿青崖間，

須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，

使我不得開心顏。

海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。

越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。

天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

天臺山雖高一萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。

鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。

謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。

我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。

無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。

熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。

云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。

電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石門，“訇”的一聲從中間打開。

洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。

用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。

老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結(jié)隊密密如麻。

忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。

醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。

告別諸位朋友遠去東魯啊，什么時候才能回來？

暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。

豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！

? ? ?李白的代表作之一。詩人借夢游天姥山的奇境，表現(xiàn)對于自由、光明的理想的熱烈追求，對于黑暗現(xiàn)實和封建權(quán)貴的憎厭與蔑視。

? ? ?這首詩內(nèi)容奇譎多變，形象輝煌流麗，意境雄偉壯闊。詩人一下筆便用夸張、對比和映襯手法，把天姥由寫得氣勢磅礴，聳立天外，引領(lǐng)讀者飛向夢幻境界。接著，便進入夢境的描寫。從謐靜幽美的湖月到奇麗壯觀的海日，從曲折迷離千巖萬轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔，境界愈轉(zhuǎn)愈奇，愈幻愈真，最后由夢境幻入仙境：“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩 蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云 之君兮紛紛而來下 ，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻，一看，在一望無際、青色透明的天空中，日月和金樓銀閣相互輝映；神仙們披著彩虹，驅(qū)著長風，虎為他們鼓瑟，鸞為他們駕車。他們列隊迎接詩人的到來。這個神仙世界多么輝煌燦爛！

? ? ? 但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出“忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞”，從夢幻回到了現(xiàn)實。詩人回想神仙世界的瑰麗美好，愈益憎恨現(xiàn)實世界的丑惡，而高亢地唱出蔑視權(quán)貴的歌聲：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

? ? ? ? ? 《夢游天姥吟留別》寫夢游神仙世界，卻著眼于現(xiàn)實，而且寫得感慨深沉，抗議激烈，這就突破了 一般游仙詩宣揚虛無主義消極思想情緒的范圍。它的浪漫主義的華贍富艷風采并不是靠雕琢詞藻，而是從意境中顯現(xiàn)出來的它的語言樸素自然，猶如“清水出芙蓉”。至上句子的長短，節(jié)拍的緩急，古文和《楚辭》句 式的穿插，靈活多變，屈伸 自如，無不聲情致，情隨聲出?？梢娎畎遵{馭七古歌行這種詩體，已到了隨心所欲、得心應(yīng)手的純熟境地。