《 tái chénɡ | jīn línɡ tú 》?

《 臺 ?城 ? ?| 金 ?陵 ? 圖 》?

.[ tánɡ ]. wéi zhuānɡ.

.[ 唐 ? ]. 韋 ?莊 ? ?.

jiānɡ yǔ fēi fēi jiānɡ cǎo qí ， liù cháo rú mènɡ niǎo kōnɡ tí 。?

江 ? ?雨 霏 ?霏 ?江 ? ?草 ?齊 ， 六 ?朝 ? 如 夢 ? 鳥 ? 空 ? 啼 。?

wú qínɡ zuì shì tái chénɡ liǔ ， yī jiù yān lónɡ shí lǐ dī 。?

無 情 ? 最 ?是 ?臺 ?城 ? ?柳 ?， 依 舊 ?煙 ?籠 ? 十 ?里 堤 。?

《臺城|金陵圖》

.[唐].韋莊.

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

(1)臺城：也稱苑城，原是三國時代吳國后苑城，在今南京市北玄武湖邊上。吳、東晉、宋、 齊、梁、陳六個朝代都曾在此構(gòu)筑宮殿。此詩為作者于唐僖宗光啟三年(887)路經(jīng)金 陵時，憑吊古跡時寫下的一首懷古詩。作者時年五十二歲，故此絕句可視為夕陽之作。

(2)霏霏：細(xì)雨蒙蒙。

(3)六朝如夢：吳、東晉、宋、梁、齊、陳六個朝代好像夢一般消逝不見。

(4)煙籠十里堤：柳樹郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綠蒙蒙的，如煙籠罩在十里長堤上。

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【集評】
清·李瑛： “題畫而寓興亡之感，言外別有寄托?！?《詩法易簡錄》)

清·馬時芳：“韋端己臺城，賦凄涼之景，想昔日盛時，無限感慨都在言外，使人思而得之?！?《挑燈詩話》)

? ? ? ? ? 臺城位于今南京市玄武湖畔，據(jù)宋·王象之《輿地紀(jì)勝》“江南東路建康府”條下載： “臺城一曰苑城，即古建康宮城也，本為吳后苑城，晉成帝咸和五年 (330) 作新宮于此， 其城唐末尚存”。那么，從它始成到荒圯的數(shù)百年間，飽經(jīng)時代風(fēng)雨激蕩， 富有興廢存亡的特定象征意義，本身就涵納著異常復(fù)雜豐厚的歷史內(nèi)容， 所以往往觸引起詩人深刻的滄桑世事之嘆， 對于生當(dāng)季世、胸懷沉重亡國憂慮的韋莊來說， 更是如此。

? ? ? ? 不過，詩的首聯(lián)并未即此揮發(fā)直言， 專注在 “臺城”本身措意， 而是轉(zhuǎn)向一個較宏闊的地理人文環(huán)境，通過自然景色的映托導(dǎo)引，再進一層鍥入到主觀感受意識之中。金陵地處江南，“霏霏”正是狀寫其多雨而細(xì)密如絲的氣候特征， 芳草滋蔓， 綠遍江岸至無遠(yuǎn)不達(dá)， 一個“齊”字既是形容它又點明季節(jié)，這里暗含了南朝梁·丘遲《與陳伯之書》“江南三月，暮春草長”的意思。總之， “江”、“雨”、“草”三者交襯共融，渲染出一派迷蒙清幽、如煙似霧的境界， 構(gòu)建起某種客觀物象與心態(tài)反應(yīng)的組合，其間至少有兩方面的蘊意。金陵于六朝時稱建業(yè)、建康， 作為它們的都城，一直為宮廷所在地和皇公貴戚的活動中心，歌舞飲宴，競相奢靡， 可謂繁盛至極，但這里也是權(quán)力角逐的舞臺，三百余年間戰(zhàn)亂頻仍，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個王朝迭番更代，猶如走馬燈一般，教人頓生目不暇接之感，直覺興衰遽變，暫時的豪華亦難以持作憑依。

? ? ? ? ? 此其一， 緊扣金陵舊都的社會歷史價值意義去顧憶推想，偏重在人文內(nèi)容；而其二則是江南春雨朦朧，細(xì)草凄迷的氣氛環(huán)境所形成的輕柔婉曼景調(diào)，這屬于金陵固有節(jié)候地域呈現(xiàn)著的自然風(fēng)貌， 它們互共熏染浸潤， 暗暗逗出一個“夢”字。倘再作深層探究，“六朝”治亂盛亡的往事早已付諸滔滔江流，無從蹤跡了，而“江雨”“江草”卻是年年如此，當(dāng)下映入眼簾的，又是煙籠霧罩般的暮春景色，撫今追昔，自然人事對照，怎能不滿懷惆悵迷惘，頓覺一切如夢里境像呢？況且韋莊出身京兆杜陵 (今陜西西安市郊) 的世家大族， 遠(yuǎn)祖韋待價曾為武則天朝宰相，四世祖是著名詩人韋應(yīng)物，他自己卻逢辰不偶，半世落拓，大唐帝國也臨近滅亡的邊緣了， 難道就要再蹈“六朝”覆轍嗎？此際置身這雨絲迷霧，草光織煙的故都三月，更是疑幻疑真，直感恍惚“如夢”。正當(dāng)潛沉到現(xiàn)實憂慮和歷史反思的紛紜意緒中， 留連踟躕，忽地耳旁傳來數(shù)聲鳥啼， 陡然惹起新的慨嘆： 鳥兒不解世事無常、治亂代變的嚴(yán)重， 只依時序自在啼鳴， 卻讓多情的人何以為堪？ “空” 字寫出了因鳥聲觸發(fā)的感受。

? ? ? ? ? ?如果說前兩句以總體觀照的筆墨，描摹金陵的景光風(fēng)物，而情隱景中，只憑“夢”字輕輕透露消息；那么，后聯(lián)則將目光回轉(zhuǎn)到“臺城”，正面點明題旨，并選擇“柳”為高度凝聚的媒介形象，即景抒情，藉情統(tǒng)馭景，呈現(xiàn)了濃重的主觀指向。就像京城是全國的中樞似的，臺城也是金陵的中樞，皇宮和臺省(中央政府)都在這里，六代傾覆的最后一幕往往于此處結(jié)束，如陳后主得悉隋軍已陷城， 倉惶間遂同寵妃張麗華投入景陽井藏避，然終為隋將韓擒虎俘獲，據(jù)《南畿志》：“景陽井在臺城內(nèi)。……舊傳欄有石脈，以帛拭之作胭脂痕， 一名辱井”。類似的興亡悲劇念之驚心動魄，憑吊頹圯殘敗的前朝遺跡， 最令人唏噓感懷， 生出不勝今昔之慨， 然而， 堆煙疊霧的楊柳卻容顏未改，春來依舊綠遍十里長堤， 一如臺城豪華鼎盛時，所以說它“無情”。這里面也應(yīng)有兩層原因，一是楊柳籠煙千古如斯， 比照了六朝風(fēng)流的短暫，俯仰間早歸于衰歇消散；一是盡管閱盡歷史的滄桑變幻，昔時的綺窗朱顏皆化作今日的滿目荒涼， 但仍然有綠繞長堤、十里飄拂，故說它 “最是無情”。其實，堤柳本就無知，亦不予人事， 由于韋莊從 “六朝如夢”的感受里聯(lián)想到嚴(yán)峻的現(xiàn)實危機，痛悼大唐帝國的江河日下，覆亡之勢已不可回，面對煙柳的生機茂暢、逢春必發(fā)景象，排遣無計中，才托辭他向， 歸咎于 “臺城柳” 的 “無情”吧。

? ? ? ?與韋莊同時代的張喬，也有一首以“臺城”為題的詩： “宮殿馀基長草花，景陽宮樹噪村鴉。云屯雉堞依然在，空繞漁樵四五家”。主旨亦不脫詠懷古跡、憑吊興衰之類，但吟嘆之下， 總覺得情淺韻薄，過于熟濫而缺乏深沉切實的自我感受。韋莊這首詩就不然了，在空間場景的觀照中， 依次推出江雨、江草、啼鳥、煙柳、長堤， 使之有機地匯合成一個富于地域季節(jié)特征的客觀整體，然后再憑“夢”、“空”、“無情”、“依舊”等字的牽引，便闌入包納古今的時間內(nèi)容，于是情景交融，表層自然物象和深層人事意義相共依托，從而擁載了強烈的主觀情緒色彩與取向意識，那貫注通篇的，則是沉重的現(xiàn)實憂慮和人生失落感。當(dāng)然，這一切都藉虛處盤旋，潛隱在夢幻般迷蒙空靈的境界里，因之宛曲多味，神韻獨高，直追盛唐王昌齡、李白諸家，只是那種濃重的傷感氣氛為時代的獨特產(chǎn)物，迥異于前人的清郎飄逸。

? ? ? ? 這首詩作于唐僖宗光啟三年(887)，距唐亡僅二十年。作品凄楚哀婉，空靈蘊藉，是一首動人的唐王朝的輓歌。

? ? ? ? ? 臺城，是東晉、南朝的臺省(即中央政府)和皇宮所在地、陳亡之后日漸頹圮荒蕪。首句“江雨霏霏江草齊”，在闊大的背景下，大筆勾勒臺城遺址所見。臺城濱江，故稱“江雨”、“江草”?！敖蔟R”暗寓劉禹錫《臺城》“千門萬戶成野草”之意。細(xì)密悠長的江雨無疑會誘發(fā)人們無盡的思緒，而斷瓦頹垣中的萋萋青草又怎能不使詩人涌起奢華易盡、歷史無情的感嘆！從而，自然引出第二句：“六朝如夢鳥空啼”。競逐豪奢的六朝君王在歷史舞臺上匆匆而過，頃刻間煙銷云散，不免使詩人有恍若夢境之感。李商隱曾以“三百年間同曉夢”來表現(xiàn)六朝的迅速更迭。而在這愁慘的夢幻之地卻傳來陣陣自在的鳥啼。一個“空”字傳達(dá)出詩人聞鳥鳴時的復(fù)雜感受：昔日王城的繁華早已蕩然無存，只剩有鳥兒在這里點綴著荒涼與空寂，但這沉痛的歷史教訓(xùn)依舊無人記取。三句猛然振起，四句緊承，將一腔怨恨傾瀉在柳煙如堆的臺城柳上：“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！薄白钍恰币徽Z既突出了對煙柳的怨恨，也總領(lǐng)了全詩的情感。柳，在詩中具有著不同尋常的意味：長堤柳煙曾裝點過六朝的繁華，但它如今卻超然于人世滄桑之外。依依楊柳。寄寓了詩人“江山依舊，人事已非”的感慨，同時，也無情地綰結(jié)著往昔與今天，向世人昭示著歷史結(jié)論。詩人一腔哀怨卻不直說，而以景之無情反襯而出。曲折、含蓄中現(xiàn)著深沉。

? ? ? ? 縈繞于韋莊心頭的是大廈將傾的預(yù)感和對現(xiàn)實政治的絕望。因而，無可奈何的哀怨籠罩著詩篇。格調(diào)未免低沉，但詩人的感覺和認(rèn)識卻無疑是冷峻而深刻的。在這空寂的古都遺址，詩人似乎得了造物主的啟示，隱約察覺到了已往幾百年間的六朝往事與當(dāng)今現(xiàn)實的驚人相似?！敖裰曌颍嗒q后之視今”(劉義慶《世說新語·規(guī)箴》)，大唐王朝也將如夢幻般的六朝一樣飄然逝去，令后人生發(fā)同樣的感慨。作品有意無意地揭示了這樣一個深邃的社會哲理：王朝的更迭，人世的代謝是無須驚怪、也是無法抗拒的歷史規(guī)律；奢靡無度的君王、腐朽黑暗的政治必然要被歷史的波濤所吞沒。

? ? ? ? ? 哲理表現(xiàn)上，本詩有兩個特點值得注意：一是以精心選擇的景物來渲染氛圍。景物有聲有色，亦動亦靜，且虛虛實實，從而創(chuàng)造出一種凄迷朦朧、非今非昔、遙接古人來者、遼遠(yuǎn)無邊的時空境界，極好地表現(xiàn)了詩人超脫而深沉的歷史感悟。二是緊扣人生有恨與自然無情的對照來抒情寫意。詩人讓永恒的自然來嘲弄短暫的人生、讓生機勃然的景象來反襯不堪回首的人事。他成功地將歷史的興亡和哲理的沉思聚焦于萋萋繁茂的青草、歡快悠然的鳥鳴，更熔鑄于橫亙古今、煙靄迷蒙的十里柳堤，令讀者回味無限，遐想不己。