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| 詩文 | 夢(mèng)灶 |
| 釋義 | 夢(mèng)灶衛(wèi)靈公①之時(shí),彌子瑕②有寵,專于衛(wèi)國(guó),侏儒有見公者曰:“臣以夢(mèng)踐矣。”公曰:“何夢(mèng)?”對(duì)曰:“夢(mèng)見灶,為見公也?!惫唬?“吾聞見人主者夢(mèng)見日, 奚為見寡人而夢(mèng)見灶?”對(duì)曰:“夫日兼燭天下,一物不能當(dāng)也;人君兼燭一國(guó),一人不能壅也。故將見人主者夢(mèng)見日。夫灶,一人煬③焉,則后人無從見矣。今或者一人有煬君者乎,則臣雖夢(mèng)見灶,不亦可乎?” ——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》 【注釋】 ①衛(wèi)靈公:春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)國(guó)君。②彌子瑕:人名,衛(wèi)靈公的寵臣。③煬:壅塞,蒙蔽。 【意譯】 衛(wèi)靈公時(shí),彌子瑕很受寵愛,于是,他在衛(wèi)國(guó)獨(dú)斷專橫。有一天,一個(gè)侏儒對(duì)衛(wèi)靈公說:“我的夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)了?!毙l(wèi)靈公問:“什么夢(mèng)?”侏儒回答說:“我一旦夢(mèng)見灶時(shí),就要見到你了。”衛(wèi)靈公大怒,說:“我聽說見君主的人會(huì)夢(mèng)見太陽,為什么你見到我而偏偏夢(mèng)見灶?”侏儒回答說:“太陽可以遍照天下,一件物品都不能遮蔽;君主可以遍照整個(gè)國(guó)家,不能因?yàn)橐粋€(gè)人而被蒙蔽。所以,我見到真正的君主時(shí)就夢(mèng)見太陽。至于灶,一個(gè)人對(duì)著灶門烤火,后面的人就看不見火光了。那么,現(xiàn)在是不是有一個(gè)人擋住了君主的光亮呢?而我說見君主時(shí)夢(mèng)見灶,不是也可以嗎?” 【解說】 作為衛(wèi)靈公的寵臣,彌子瑕權(quán)重一時(shí)、獨(dú)斷獨(dú)行。這時(shí),常常被統(tǒng)治者作為取樂玩物的侏儒,卻敢于冒天下之大不韙,指出彌子瑕的罪過,并在進(jìn)諫中不慌不忙,有利有節(jié),顯示出高度的機(jī)智與膽識(shí),確實(shí)可敬!可佩!侏儒進(jìn)諫的第一步是,先劈頭對(duì)著衛(wèi)靈公講出自己最近的夢(mèng)中所見,以引起衛(wèi)靈公的注意,然后,在衛(wèi)靈公急切地詢問“何夢(mèng)”時(shí),再進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)。接著,侏儒并不直接了當(dāng)?shù)刂赋鰪涀予M弄權(quán),阻塞言路,就像一個(gè)人對(duì)著灶門烤火,后面的人就看不見火光一樣這些道理,而是先繞了一個(gè)彎子,從太陽遍照天下,任何東西都不能阻擋談起,使衛(wèi)靈公放松警惕,耐心傾聽。最后,出其不意地反問一句“今或者一人有煬君者乎?”意思是說:“現(xiàn)在是不是有一個(gè)人擋住了君主的光亮呢?”這一突如其來的反問,使衛(wèi)靈公一時(shí)間不知所措,狼狽不堪,收到了非常強(qiáng)烈的效果。侏儒這種機(jī)智,勇敢的進(jìn)諫方式,表現(xiàn)出一個(gè)處于社會(huì)底層,被人取樂的普通百姓可貴的膽識(shí)與勇氣。它不僅可以對(duì)衛(wèi)靈公在心理上造成巨大的震動(dòng)使他醒悟到寵彌子瑕的危險(xiǎn),而且由此從侏儒身上產(chǎn)生出來的人格精神對(duì)于今天的人們,也是值得學(xué)習(xí)的。 【相關(guān)名言】 對(duì)奴隸, 我們只當(dāng)同情; 對(duì)有反抗的奴隸, 尤當(dāng)尊敬。 ——聞一多 只有在斗爭(zhēng)中無所畏懼, 才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 ——張志新 |
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