寫(xiě)作過(guò)程中，我們總要先在頭腦中想好整篇文章沿著什么思路或什么線索寫(xiě)，文章的整體基調(diào)是什么，基本的材料有哪些，這些材料如何安排，然后要想以何種方式開(kāi)頭，接下來(lái)如何展開(kāi)，最后怎么結(jié)尾，各部分內(nèi)容之間如何銜接、轉(zhuǎn)換、過(guò)渡及照應(yīng)等等問(wèn)題，然后才能寫(xiě)出文章來(lái)。我們把在大腦中孕育形成文章內(nèi)容框架體系的過(guò)程就叫作構(gòu)思過(guò)程。大腦中的構(gòu)思結(jié)果無(wú)論多么完美，終究還不是文章，只有當(dāng)我們把構(gòu)思的結(jié)果用語(yǔ)言符號(hào)形成符號(hào)化序列，也就是把構(gòu)思的結(jié)果變成語(yǔ)言文字之后，才能形成讓別人看得見(jiàn)或聽(tīng)得清的書(shū)面文章或口頭表述。我們把大腦中構(gòu)思的結(jié)果轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字符號(hào)序列的這個(gè)過(guò)程就稱之為表達(dá)。要把大腦中構(gòu)思的結(jié)果完美地表達(dá)出來(lái)，就需要我們很好地掌握表達(dá)技巧和方法。正如明代文章大家李夢(mèng)陽(yáng)所言：“文必有法式，然后中諧音度。”這里所說(shuō)的法式就包括表達(dá)技巧，其意思是說(shuō)只有掌握了一定的寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧之后，寫(xiě)出來(lái)的文章才能達(dá)到完美的程度，才能讓人讀了之后感到賞心悅目。表達(dá)技巧之于文章，就如規(guī)矩之于方圓，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓，不掌握相應(yīng)的表達(dá)技巧也同樣寫(xiě)不出好文章。要想使文章寫(xiě)得生動(dòng)活潑、跌宕起伏、引人入勝，就必須得掌握一定的表達(dá)技巧和方法。
首先，掌握一定的表達(dá)技巧是實(shí)現(xiàn)作者寫(xiě)作意圖的必要條件。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作者在寫(xiě)作的過(guò)程中總是帶著一定的寫(xiě)作意圖，也就是說(shuō)，寫(xiě)作者總是打算在文章中表達(dá)什么樣的意思或者反映什么樣的生活，通過(guò)文章達(dá)到什么樣的目的。而要完美地實(shí)現(xiàn)這種目的，就必須借助于一定的表達(dá)技巧?？傮w而言，在寫(xiě)作者的生活積累、文化素養(yǎng)大體相當(dāng)?shù)那闆r下，表達(dá)技巧掌握得越好，其寫(xiě)作意圖的實(shí)現(xiàn)也就越圓滿。未掌握表達(dá)技巧的寫(xiě)作者就無(wú)法圓滿地實(shí)現(xiàn)其寫(xiě)作意圖。其次，表達(dá)技巧也是構(gòu)成作品藝術(shù)性的重要因素。作品的藝術(shù)性也就是作品在反映生活和表達(dá)某種情感時(shí)所達(dá)到的令人賞心悅目的完美程度。作品的藝術(shù)性體現(xiàn)在特定思想內(nèi)容與特定形式的完美統(tǒng)一。藝術(shù)性的創(chuàng)造除了與寫(xiě)作者的世界觀、人生觀等思想認(rèn)識(shí)有一定的間接關(guān)系外，則與一定的表達(dá)技巧具有直接的關(guān)系。如果寫(xiě)作者能夠嫻熟地運(yùn)用表達(dá)技巧，并形成一定的特色，那么他所創(chuàng)作的作品藝術(shù)性就必然高；反之，如果寫(xiě)作者掌握的表達(dá)技巧不多，并且不能融會(huì)貫通地加以運(yùn)用，則作品的藝術(shù)性必然不會(huì)高。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)表達(dá)技巧的重要性，并不是說(shuō)掌握一定的表達(dá)技巧就一定能寫(xiě)好作品了，掌握技巧只是寫(xiě)好作品的必要條件之一，除此之外，還需要在深入體驗(yàn)生活，提高寫(xiě)作者的思想和文化素養(yǎng)等方面努力，方可寫(xiě)出好作品。
作為初學(xué)寫(xiě)作的中學(xué)生，我們首先要掌握一些常見(jiàn)的表達(dá)技巧。表達(dá)技巧表現(xiàn)為不同的層次：最基本的表達(dá)技巧是在表達(dá)方式的基礎(chǔ)上形成的具體表達(dá)技巧，這是最常見(jiàn)、最重要的表達(dá)技巧，是其他所有表達(dá)技巧的基礎(chǔ)；在基本表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上形成的表達(dá)技巧有兩類，一類是從文章思路運(yùn)行方式的角度形成的表達(dá)技巧；另一類是從文章的主題與材料結(jié)合的角度形成的表達(dá)技巧。在這三類表達(dá)技巧中，以表達(dá)方式為基礎(chǔ)形成的表達(dá)技巧是最基本、最重要的，其余的表達(dá)技巧則是在這類表達(dá)技巧的具體運(yùn)用基礎(chǔ)上形成的。因此，我們學(xué)習(xí)表達(dá)技巧時(shí)，應(yīng)首先掌握這類表達(dá)技巧，隨著這類表達(dá)技巧的逐步熟練，可以適時(shí)擴(kuò)大范圍，進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他各類表達(dá)技巧，達(dá)到融會(huì)貫通的程度。下面我們對(duì)這幾類表達(dá)技巧簡(jiǎn)要地介紹一下。
從語(yǔ)言表達(dá)方式的基礎(chǔ)上形成的表達(dá)技巧具體來(lái)說(shuō)有這樣幾類：第一類是以敘述為基礎(chǔ)的，敘述就是把人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程表述出來(lái)的一種表達(dá)方式。由敘述出發(fā)而形成的表達(dá)技巧有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘和分?jǐn)?。第二類是以說(shuō)明為基礎(chǔ)的，說(shuō)明就是用簡(jiǎn)明的文字，把客觀事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等解說(shuō)清楚的一種表達(dá)方式。由說(shuō)明出發(fā)而形成的表達(dá)技巧有定義說(shuō)明、舉例說(shuō)明、分類說(shuō)明、比喻說(shuō)明、比較說(shuō)明、數(shù)字說(shuō)明、圖表說(shuō)明等。第三類是以議論為基礎(chǔ)的，議論就是寫(xiě)作者對(duì)客觀事物發(fā)表意見(jiàn)、觀點(diǎn)、看法的一種表達(dá)方式。由議論出發(fā)而形成的表達(dá)技巧有演繹論證、歸納論證、類比論證和直接反駁、間接反駁、反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證方式等。第四類是以描寫(xiě)為基礎(chǔ)的，描寫(xiě)就是用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，把人、事、物、景的特征、狀貌逼真地刻畫(huà)出來(lái)，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的一種表達(dá)方式。以描寫(xiě)為基礎(chǔ)形成的表達(dá)技巧有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等。第五類是以抒情為基礎(chǔ)的，抒情就是表現(xiàn)與抒發(fā)寫(xiě)作者主觀感受和思想情感的一種表達(dá)方式。以抒情為基礎(chǔ)形成的表達(dá)技巧有直接抒情、間接抒情、詠物抒情等。
從文章的主題與材料結(jié)合方式的角度形成的具體表達(dá)技巧有象征、托物言志、托物寓理等。這類表達(dá)技巧側(cè)重于文章的觀點(diǎn)如何從材料中得出，以何種方式得出。
從文章的思路運(yùn)行方式角度形成的表達(dá)技巧有聯(lián)想、比興、對(duì)比、鋪墊、映襯、懸念、怪誕等。這類表達(dá)技巧側(cè)重于從構(gòu)思的角度考慮文章如何起頭，由什么寫(xiě)起，如何展開(kāi)，怎樣才能吸引讀者，完滿地實(shí)現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖。
為了描述的方便，我們從不同的角度對(duì)表達(dá)技巧進(jìn)行了解說(shuō)。實(shí)際上，各種表達(dá)技巧在實(shí)際的使用過(guò)程中往往是兼用或者套用的。也就是說(shuō)，很少有一篇作品單純地使用了某一種表達(dá)技巧，多數(shù)情形是在某一種表達(dá)技巧之中，往往兼用或者套用另外一種或幾種其他的表達(dá)技巧，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。比如夾敘夾議就是敘述和議論兩種表達(dá)方式的兼用形成的一種表達(dá)技巧。有時(shí)候在順敘的過(guò)程中可以使用插敘，在此基礎(chǔ)上還可以使用對(duì)比、象征等等表達(dá)技巧突出主題思想。在學(xué)習(xí)表達(dá)技巧的過(guò)程中，我們只能先從單一的表達(dá)技巧出發(fā)，當(dāng)我們熟練地掌握了單一的表達(dá)技巧之后，就可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)表達(dá)技巧的綜合運(yùn)用，直至形成嫻熟的表達(dá)能力。
最后我們必須認(rèn)識(shí)清楚：學(xué)習(xí)表達(dá)技巧的目的是使我們的作品寫(xiě)得更完美、更形象、更成功，而不是為了技巧而學(xué)習(xí)技巧，正如李開(kāi)先所言：“學(xué)文者，初則恐其不奇，久則恐其不平?！弊鳛槌鯇W(xué)寫(xiě)作的中學(xué)生，我們必須先經(jīng)過(guò)追求技巧，求“奇”的階段，當(dāng)我們完全掌握了表達(dá)技巧之后，才能由“奇”進(jìn)一步達(dá)到“平”。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)技巧的最終目的是寫(xiě)出的作品如出水芙蓉，自然天成，毫無(wú)雕琢痕跡。