惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗^①。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無(wú)用，眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨(dú)不見貍狌^②乎？卑身而伏，以候敖者^③;東西跳梁^④,不避高下；中于機(jī)辟^⑤,死于罔罟。今夫斄牛^⑥,其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無(wú)用，何不樹之于無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！”

——《莊子·逍遙游》

【注釋】
①樗(chu):落葉喬木，材質(zhì)粗劣。②貍狌(sheng):貍即貓。狌即鼬鼠，俗稱黃鼠狼。③敖者：敖同遨，遨翔之物。④跳梁：跳躍。⑤機(jī)辟：捕獸器。⑥斄(li)牛：牦牛。
【意譯】
惠施告訴莊子說(shuō)：“我有一棵大樹，人家叫它樗。其樹桿木瘤盤結(jié)而不合繩墨，它的小枝彎彎曲曲不合規(guī)矩，生長(zhǎng)在路邊，匠人看都不看它。現(xiàn)在你的言論也是大而無(wú)用，大家都拋棄它?！鼻f子說(shuō)：“你沒有看見那貓和黃鼠狼嗎？它卑伏著身子，等待著出游的小動(dòng)物。它東西跳躍，不管高低不平，往往踏中機(jī)關(guān)， 死于網(wǎng)羅之中。再看那牦牛，龐大的身子好像天邊的云，雖然不能捉老鼠，但其能力可大了?，F(xiàn)在你有這么一棵大樹，還愁它沒用， 為什么不把它種在寬曠無(wú)人，一物不隔的地方，任人在樹下徘徊，或者自由自在地躺下來(lái)休息呢？如此它能不過(guò)早地遭受斧頭的砍伐，沒有東西能侵害它，因?yàn)闊o(wú)所可用， 所以又會(huì)有什么禍害呢。”
【解說(shuō)】
有許多東西，光從表面是無(wú)法確定其價(jià)值的。在惠施的眼里，樗樹曲曲彎彎，木瘤盤結(jié)，大而無(wú)用，然而莊子卻從這無(wú)用之中，發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值。盡管這個(gè)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，似乎內(nèi)隱著深沉的悲痛，但多少帶著消極無(wú)奈的色彩。貓和黃鼠狼雖然靈活精干， 四處跳躍，積極進(jìn)取，但卻難以逃脫踏中機(jī)關(guān)，死于網(wǎng)羅的下場(chǎng)。塵世險(xiǎn)惡，入之者有多少能消災(zāi)免禍呢？這是莊子看到的殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)。也許出于無(wú)奈，莊子采用了一種逃避的辦法，這辦法在樗樹的價(jià)值里得到了體現(xiàn)。樗樹正因?yàn)闊o(wú)用，所以可以把它種在遠(yuǎn)離塵囂的曠野上，沒有人來(lái)侵伐它，損害它，而人能在這樣的大樹底下自由自在地散步休憩， 又該是多么愜意呢！ 這里沒有危害， 沒有災(zāi)禍， 因?yàn)闊o(wú)用， 因?yàn)檫h(yuǎn)離了塵囂。這就是樗樹的象征，樗樹的價(jià)值。但是，王國(guó)維曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)著名的責(zé)問(wèn)：如果整個(gè)人類不可能服從一個(gè)人的意愿，那么一個(gè)人的解脫，“是何異決蹄??之水而注之溝壑，而曰天下皆得平土而居之哉！佛之言曰：若不度盡眾生，誓不成佛?！笨磥?lái)莊子遇到了一個(gè)令人頭痛的難題，如果他只是讓個(gè)人逍遙于大樗底下，那么眾生的苦難又怎么能解除呢！這樣豈不太自私了嗎？事實(shí)上，要掃除塵世間的苦難，又豈是逃避塵世所能解決的。人生是無(wú)法回避的。
【相關(guān)名言】
生活喜歡攀登上坡路， 腳印只有在高峰才顯得明亮。生活就是斗爭(zhēng)， 就是熱情地克服危險(xiǎn)和障礙。

——比利時(shí)·維爾哈倫