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| 詩(shī)文 | 歐事研究會(huì)的反帝制活動(dòng) |
| 釋義 | 歐事研究會(huì)的反帝制活動(dòng)歐事研究會(huì)的反帝制活動(dòng),經(jīng)歷了三個(gè)不同的階段。在這三個(gè)階段中,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,指導(dǎo)方針也幾經(jīng)變動(dòng)。因此,其活動(dòng)的范圍、特點(diǎn)、作用在每個(gè)階段中也都不盡相同。 第一階段(1914年8月—1915年2月) 這個(gè)時(shí)期歐事研究會(huì)在“緩進(jìn)”方針的指導(dǎo)下,主要從事反袁的宣傳活動(dòng),同時(shí)逐步聚集人力、物力,為將來(lái)的發(fā)動(dòng)作準(zhǔn)備?;顒?dòng)地點(diǎn)以海外為主,集中在美國(guó)、日本和南洋。在國(guó)內(nèi),則集中在上海。 上海方面的活動(dòng)由谷鐘秀、歐陽(yáng)振聲、楊永泰、徐傅霖、殷汝驪主持。1914年冬,谷鐘秀等人在一起分析國(guó)情,商討今后進(jìn)行的方針和活動(dòng)計(jì)劃。 他們討論了國(guó)內(nèi)政局與各界人士的動(dòng)向,認(rèn)為:“全國(guó)之中,有政治智識(shí),有政治能力,而又一趨于正軌者,僅此少數(shù)之人才,分則勢(shì)孤,或更生有力之?dāng)?。?sup>[1]因此,目前必須盡量聯(lián)絡(luò)各界人士,集中人才,在全國(guó)發(fā)展、擴(kuò)大反袁勢(shì)力。為達(dá)此目的,需要積極擴(kuò)大聯(lián)絡(luò)范圍,應(yīng)當(dāng)“不分黨派,即前為敵黨,但有可以接近之道,即極力與之接近”[2],“感情融洽,主張自易一致”。 另外,谷鐘秀等人通過(guò)對(duì)國(guó)民心理及輿論界狀況的分析,提出國(guó)內(nèi)辛亥、癸丑兩次動(dòng)亂,人人皆喘息不遑,故無(wú)論政府如何可惡,激進(jìn)之主張則不能喚起國(guó)人之同情。因此,要促進(jìn)輿論的轉(zhuǎn)變,當(dāng)務(wù)之急是“鼓吹共和國(guó)家組織之原則,共和國(guó)民應(yīng)具之智識(shí)”[3]。人們?cè)鰪?qiáng)了民主觀念,對(duì)當(dāng)局實(shí)行專制的所作所為,便可借鑒返觀,由此便不難形成健全的輿論。 鑒于以上認(rèn)識(shí),他們把在上海的活動(dòng)計(jì)劃歸結(jié)為二個(gè)重要方面: 一、對(duì)于當(dāng)代有望人物,取廣義的聯(lián)絡(luò)主義,使人才集中,主張一致; 二、對(duì)于現(xiàn)今之政局,取緩和的改進(jìn)主義,使人心漸入輿論同情[4]。 谷鐘秀、楊永泰等人一面將計(jì)劃送至東京,與在那里主持工作的李根源等取得聯(lián)系,求助海外的經(jīng)費(fèi)支援,一面按計(jì)劃在上海開展活動(dòng)。 為便于與各界人士聯(lián)絡(luò),歐陽(yáng)振聲等曾與北京丁佛言、劉松計(jì)劃發(fā)起一個(gè)學(xué)會(huì),以聚集當(dāng)代有望人物。但剛著手進(jìn)行,丁佛言即被政府派探尾隨。這使他們警覺到,突起一學(xué)會(huì),會(huì)遭到政府懷疑而難以發(fā)展,只能以迂回的方法進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。他們決定“納學(xué)會(huì)于學(xué)校之中”,這樣事易成而且不至招忌,在學(xué)校中還可以培養(yǎng)無(wú)數(shù)青年,為將來(lái)政治上之臂助。于是,他們籌備在上海辦一政法專門學(xué)校,延聘有名而為當(dāng)局所不忌之人才,共襄其事。開學(xué)后,每個(gè)學(xué)科都可以發(fā)起各自的學(xué)會(huì),既能培養(yǎng)學(xué)生,又便于聯(lián)絡(luò)活動(dòng),可謂一舉兩得。 與此同時(shí),谷鐘秀、歐陽(yáng)振聲、彭允彝、殷汝驪設(shè)立了明明編譯社和泰東書局。泰東書局撰譯法政、哲學(xué)、文學(xué)各種書籍,“欲以牖進(jìn)社會(huì)文明,隱力商賈之間,密圖改革”[5]。泰東書局還作為聯(lián)絡(luò)海外同志的機(jī)關(guān),被稱為“國(guó)內(nèi)民黨之重鎮(zhèn)”[6]。谷鐘秀等仍覺聯(lián)絡(luò)范圍狹小,“不足以容納眾流”[7],便著手合并泰東書局、明明編譯社,重組一大圖書公司,打算以公司為基礎(chǔ),作為實(shí)業(yè)上的根據(jù)地,與活動(dòng)的退藏之所,為今后的擴(kuò)展打下基礎(chǔ)。他們自稱這種辦法是:“似迂緩而實(shí)迅速,且可以立于不敗之地位?!?sup>[8] 谷鐘秀等人還敏感地察覺到:“現(xiàn)今民黨之新聞,一家無(wú)存,然除政府直接收買之報(bào)館聽其命令外,余皆時(shí)露攻訐之態(tài)度,此正輿論變轉(zhuǎn)之機(jī)會(huì)?!?sup>[9]為此,他們創(chuàng)辦了《正誼》雜志,由谷鐘秀主筆,其目的在于宣傳民主共和思想及共和國(guó)家的組織原則。谷鐘秀在《發(fā)刊詞》中激憤地寫道:“民國(guó)自成立以來(lái),擲數(shù)十萬(wàn)之頭顱,糜恒河沙之金錢,墟沼無(wú)數(shù)有名之城鎮(zhèn)市埠,所汲汲購(gòu)得者,迄今不過(guò)共和兩字之虛名,與五色旗飄揚(yáng)于空中而已。而環(huán)顧吾人民,不殣于水火,即死于刀兵,幸而生存,顛沛流離?!?sup>[10]他明確指出,這是袁氏破壞共和,政治腐敗所致。他說(shuō):“共和為人民謀幸福云云者,毫不相屬,則不得不歸究于政治之窳敗?!?sup>[11]他提出:“對(duì)于政府,希望其開誠(chéng)心,布公道,刷新政治,納入共和立憲之軌道;對(duì)于人民,希望其發(fā)展政治上之智識(shí),并培養(yǎng)道德,漸移易今日之不良社會(huì)?!?sup>[12]當(dāng)時(shí),在袁世凱黑暗的文化專制下,全國(guó)報(bào)紙、雜志多諂媚袁氏,抨擊民黨。唯獨(dú)《正誼》雜志金雞獨(dú)鳴,首先打破了輿論界沉悶的氣氛,“敷陳正論,為神州放一線光明”[13]。 在美國(guó),黃興一行先后到檀香山、舊金山、洛杉磯、芝加哥、紐約等地,每到一處便召集或參加各種集會(huì),發(fā)表演說(shuō),或撰著文章,進(jìn)行反袁宣傳。 黃興宣傳的主要目的是:“將袁氏罪狀節(jié)節(jié)宣布,使世界各國(guó)皆知袁氏當(dāng)國(guó)一日,即亂國(guó)一日,欲保東亞之和平,非先去袁氏不可。”[14]黃興在多次演講中,著重揭露了袁氏在國(guó)內(nèi)破壞共和、實(shí)行獨(dú)裁專制的罪惡行徑。他說(shuō):“我國(guó)名為共和,乃袁世凱所行暴政,猶甚于專制君主?!?sup>[15]他列舉了袁世凱禍國(guó)殃民的五大罪行,“一、棄滅人道;二、違背約法;三、破壞軍紀(jì);四、混亂財(cái)政;五、擾亂地方”[16],形象地勾畫出袁世凱這個(gè)“專制的、狂妄的、叛國(guó)的獨(dú)裁者”的嘴臉。他號(hào)召所有海外僑胞“同心合力,擁護(hù)共和,將袁氏驅(qū)除”[17],并堅(jiān)決表示:“我們將奮斗到底,使中國(guó)成為一個(gè)實(shí)至名歸的共和國(guó)。”[18] 黃興的宣傳鼓舞了革命黨人的斗志,也在美國(guó)各界人士中引起了極大的反響,爭(zhēng)取了美國(guó)人民對(duì)中國(guó)革命的同情。 在東京,歐事研究會(huì)以《甲寅》雜志為喉舌,開展反袁宣傳?!都滓穭?chuàng)辦于1914年5月,章士釗主筆?!都滓返男麄?,最初言詞并不激烈,而以生動(dòng)流暢的文筆,從理論上闡明必須維護(hù)民主共和的道理。它在前幾期中,發(fā)表了《政本》、《國(guó)家與責(zé)任》、《開明專制》、《中華民國(guó)之新體制》、《調(diào)和立國(guó)論》等文章,指出:“開明專制者,人治政治也”[19],并深入地剖析了專制對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的危害,同時(shí)闡明了建立法制的重要性。文章指出:“專制國(guó)之法則不然,舉所謂法,不越一人之意,即意即法,莫能明之。果茲一人者,亦落形氣之中,則意決無(wú)衡,而法因靡定?!?sup>[20]與“人治”相反,“今之文明國(guó)所有法者,其性公,其質(zhì)固,審判有定員,解釋有定義,所用者法也,而非用法之人。人唯用法而不能自用,故行之而無(wú)弊”[21]。因此,要實(shí)現(xiàn)民主共和,就必須否定“人治”思想,建立法制觀念。文章在批判“開明專制”論時(shí),雖然過(guò)分強(qiáng)調(diào)和夸大了資產(chǎn)階級(jí)法制的作用,甚至對(duì)以法律限制袁世凱仍抱有不切實(shí)際的幻想,但是,文章對(duì)封建的“人治”思想進(jìn)行了深刻的批判,對(duì)提高人們的民主意識(shí),堅(jiān)定人們實(shí)行民主制度的信心,起到了促進(jìn)作用。文章在否定“人治”的同時(shí),也使更多的人認(rèn)清了袁世凱托共和之名,行專制之實(shí)的本質(zhì),這對(duì)喚起國(guó)民的反袁情緒,擴(kuò)大討袁的力量和聲勢(shì),產(chǎn)生了潛在的作用和深遠(yuǎn)的影響。 在南洋,歐事研究會(huì)的活動(dòng)以籌款為主。1914年冬,李烈鈞由巴黎抵南洋。不久,他聯(lián)合柏文蔚、陳炯明、譚人鳳、宋淵源、周震鱗、熊克武、龔振鵬、冷遹、耿毅等人,組織了“中華水利促成社”。其對(duì)外宗旨稱“擬興辦水利,并計(jì)劃在南洋設(shè)立世界輪船大公司,分勸募股”[22],還聲稱要“辦郵船,并派學(xué)生赴歐美留學(xué),習(xí)飛機(jī)”[23]。其實(shí),他們只是用“中華水利促成社”之名,避開居留政府的干涉,而真實(shí)目的在于“籌備大款,然后舉事”[24]。該社成立之后,柏文蔚、白楚香、宋淵源等人四處奔走,赴各埠募款。但因南洋華僑中,信仰孫中山者居多,中華水利促成社的籌款活動(dòng),成效甚微。柏文蔚等奔走半年,只得“荷蘭紙幣九萬(wàn)三千余盾,英紙幣一萬(wàn)余鎊,共合中國(guó)錢十二萬(wàn)數(shù)千元”[25]。為改變這種局面,李烈鈞、陳炯明商議,改用公司集資辦法,給以股票,俟成功付息清償,由出名人簽名負(fù)責(zé)。 中華水利促成社想盡辦法在南洋籌款,必然和中華革命黨發(fā)生沖突。為此,鄧澤如、鄭螺生、王慎剛找陳炯明等到檳城,與該埠同志陳新政共同會(huì)商。鄧澤如勸陳炯明、李烈鈞服從孫中山主張,一致革命,以免分歧[26]。但陳、李卻推說(shuō):“對(duì)先生十分愛戴,斷無(wú)不從之理,惜乎總章不善,易惹國(guó)人反對(duì),未敢妄從。總之,宗旨既同,異途同歸,雖未加入本黨,系形式上不同,其實(shí)精神如一,將來(lái)得以傾袁,仍欲輔助先生,施展救民政策?!?sup>[27]李、陳借詞推托,拒絕與中華革命黨合作。他們單獨(dú)進(jìn)行宣傳和籌款活動(dòng),為了爭(zhēng)取款項(xiàng),有時(shí)甚至對(duì)中華革命黨進(jìn)行攻擊。 革命黨內(nèi)部的分裂,對(duì)海外華僑的反袁熱情是個(gè)打擊。有些人認(rèn)為討袁事敗,現(xiàn)內(nèi)部又不能統(tǒng)一,有何東山再起的希望,因而灰心喪氣,“不愿出錢出力”[28]。更嚴(yán)重的是,革命黨內(nèi)部矛盾外露,使袁世凱有了可乘之機(jī)。袁派人到南洋,混稱革命黨,四處募捐,“藉斂華僑之金錢,搗毀吾黨之信用,挑撥華僑對(duì)于吾黨之惡感”[29]。此時(shí),一些投機(jī)者也乘勢(shì)招搖撞騙,私自募捐集資,以為己用。中華革命黨的聲譽(yù)因此受到嚴(yán)重影響,籌款工作阻力重重。中華革命黨總部不得不發(fā)出通告:“以后凡屬籌款各項(xiàng),須奉有總理及各部長(zhǎng)委任證書者,方生效力”[30],并增派骨干力量到南洋協(xié)助籌款,以求改變被動(dòng)局面。 由上可見,歐事研究會(huì)另立“中華水利促成社”在南洋籌款,雖意在積蓄力量,但實(shí)際上與中華革命黨分庭抗禮,使革命力量相互抵消。特別是當(dāng)中華革命黨提出合作建議時(shí),遭到了陳炯明等人的拒絕,這種不顧大局、不利于團(tuán)結(jié)的做法,客觀上起到了加劇內(nèi)部矛盾的消極作用。 第二階段(1915年2月—1915年5月) 1915年1月18日,日本當(dāng)局向袁世凱提出了“二十一條”要求,消息傳出,舉國(guó)惶然。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的激劇變化,使尖銳的民族矛盾和反對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng)交織在一起,形成更為錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。在這種形勢(shì)下,能否處理好反侵略和反國(guó)賊的關(guān)系,作出正確的決策,對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)革命派來(lái)說(shuō),是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 歐事研究會(huì)以國(guó)家將亡,民族受辱,強(qiáng)調(diào)一致對(duì)外,反對(duì)日本侵略。他們改變了以往緩進(jìn)的討袁方針,傾注全力于反日救國(guó)斗爭(zhēng)。1915年2月11日,李根源、程潛、熊克武、陳強(qiáng)等在東京最先聯(lián)名通電申明:“吾人第一主見,乃先國(guó)家而后政治,先政治而后黨派,國(guó)若不成,政于何有?”[31]之后,黃興、鈕永建與在南洋的李烈鈞、柏文蔚、陳炯明也于2月25日聯(lián)名通電指出:“一族以內(nèi)之事,縱為萬(wàn)惡,亦惟族人自董理之。倚賴他族,國(guó)必不保?!?sup>[32]他們反對(duì)借助外力進(jìn)行革命,提出暫時(shí)停止革命活動(dòng),以免妨礙袁政府之對(duì)日外交[33],希望以此為條件,聯(lián)合袁政府,共同對(duì)外。 國(guó)難當(dāng)頭,號(hào)召人們反對(duì)侵略,維護(hù)國(guó)權(quán),本是革命者義不容辭的職責(zé),何況每當(dāng)民族矛盾尖銳之際,人們也往往要求調(diào)整各種關(guān)系,以求共同對(duì)敵。歐事研究會(huì)從這個(gè)愿望出發(fā),號(hào)召人們攜手共進(jìn),抵御外侮,他們反對(duì)日本侵略的愛國(guó)主義精神,是值得肯定的。但是,在外有強(qiáng)鄰緊逼、內(nèi)有國(guó)賊當(dāng)權(quán)的復(fù)雜形勢(shì)下,歐事研究會(huì)只強(qiáng)調(diào)外御侵略,忽視內(nèi)反國(guó)賊,甚至提出停止革命,則是顧此失彼,其客觀后果只能是助紂為虐,適得其反。歐事研究會(huì)的錯(cuò)誤首先在于,混淆了國(guó)家和袁氏政府這兩個(gè)截然不同的概念。鈕永建在美國(guó)發(fā)表演講時(shí)說(shuō):“本黨向以反對(duì)惡政府為宗旨,然尤以國(guó)家之利益為前提?!币虼耍叭鐕?guó)家遇危則當(dāng)先其所急,即暫時(shí)中止革命”[34]。有人更直接地說(shuō):“吾黨革命本緣內(nèi)政不良,國(guó)若不存,命于何革?”[35]在他們看來(lái),只有停止反袁,支持袁政府,才能抵制侵略,維護(hù)國(guó)權(quán)。 再則,歐事研究會(huì)只看到了“此次外交受侮,舉國(guó)驚懼,雖由國(guó)之積弱,而亦中央失政所招,能發(fā)能收,責(zé)在當(dāng)局”[36],但卻對(duì)袁世凱為自己黃袍加身,不惜出賣國(guó)家和民族利益的本質(zhì),缺乏深刻認(rèn)識(shí),因而就不免產(chǎn)生聯(lián)袁反日的幻想。鈕永建于2月28日在紐約第二次救國(guó)大會(huì)上呼吁:“一、全國(guó)人民,不論何黨何派,應(yīng)協(xié)力一致為政府之后援,俾政府得以全力為對(duì)日之交涉;二、我民黨中人,亦勿于此對(duì)日期內(nèi)為掣肘政府之動(dòng)作,且當(dāng)善勸國(guó)民實(shí)行右第一項(xiàng)之義務(wù)。”[37]愛國(guó)熱情的沖動(dòng),使他們不能理智地看到,袁氏獨(dú)裁政權(quán),就是喪權(quán)辱國(guó)的根源。與他們的認(rèn)識(shí)相比,孫中山的看法要高明得多。孫中山明確指出:“袁世凱蓄意媚日賣國(guó),非除去之,決不能保衛(wèi)國(guó)權(quán),吾黨繼續(xù)革命,即如清季之以革命止瓜分?!?sup>[38] 值得惋惜的是,歐事研究會(huì)并沒有接受孫中山的正確主張。他們?cè)阱e(cuò)誤的道路上走得愈遠(yuǎn),對(duì)討袁救國(guó)斗爭(zhēng)帶來(lái)的損失也就愈大。袁世凱利用歐事研究會(huì)停止革命的時(shí)機(jī),分化瓦解革命隊(duì)伍。在黃興等通電發(fā)表后,袁黨大肆宣揚(yáng):“黃興與柏文蔚一派,因?qū)O文為日作倀,已與孫反對(duì),不日將宣告與孫離脫”[39],并攻擊孫中山等人企圖“利用外力,以為第三次革命之舉”[40]。袁世凱乘勢(shì)宣布“寬赦黨人”,加緊勸誘黨人停止討袁。他在給駐日公使陸宗輿的電文中說(shuō):“此次政府寬赦黨人,務(wù)令迅速回國(guó)自首,共濟(jì)時(shí)艱,以衛(wèi)祖國(guó)?!?sup>[41]同時(shí)又密令各省將軍,防范黨人以“二十一條”交涉為借口鬧事,“應(yīng)即嚴(yán)督所屬各軍警嚴(yán)行偵察緝辦,以資防范”[42]。袁世凱對(duì)內(nèi)想方設(shè)法打擊革命力量,穩(wěn)住政局;對(duì)外則卑躬屈膝,以“二十一條”換取日本對(duì)其帝制的支持。事實(shí)說(shuō)明,歐事研究會(huì)的行動(dòng),不但沒起到御侮救亡的作用,反為袁世凱所利用。 第三階段(1915年5月—1915年12月) 事實(shí)比語(yǔ)言有更大的威力。孫中山的勸說(shuō)沒能使歐事研究會(huì)改弦更張,而袁世凱賣國(guó)的事實(shí),卻使他們豁然醒悟。無(wú)情的事實(shí)毀滅了歐事研究會(huì)聯(lián)袁反日的幻想。他們看到的是,袁世凱不但不拒絕日本的無(wú)理要求,而且“忍心迎受,反以見好鄰國(guó)之意圖謀稱帝”[43]。失望之余,主張緩進(jìn)者于是重樹討袁旗幟,急起直追。 1915年5月9日,黃興與李烈鈞、陳炯明、柏文蔚、鈕永建、林虎、熊克武、程潛、李根源等十七人聯(lián)名通電,斥責(zé)袁世凱置國(guó)家利益于不顧,接受辱國(guó)喪權(quán)的“二十一條”。文中指出:“當(dāng)此舉國(guó)聽命,內(nèi)訌盡熄之時(shí),政府膺四億同胞付托之重,一味屈讓,罔識(shí)其他,條約既成,國(guó)命以絕?!衿澖Y(jié)果,實(shí)由吾國(guó)自始無(wú)死拒之心,而當(dāng)局尤有不能死拒之勢(shì)。”[44]電文向全國(guó)表明,歐事研究會(huì)再次向袁世凱公開宣戰(zhàn)。 袁世凱并沒有把歐事研究會(huì)的通電放在眼里,于同年8月在北京成立籌安會(huì),悍然公開進(jìn)行帝制。消息傳至海外,恰似火上澆油。在南洋的柏文蔚、林虎憤怒地說(shuō):“袁氏帝制自為,無(wú)論我黨,全中國(guó)國(guó)民均必起而反對(duì)?!?sup>[45]李根源參加了在日本神田舉行的留學(xué)生僑屬演說(shuō)會(huì),認(rèn)為形勢(shì)所迫,必須拋棄前日所堅(jiān)持的觀點(diǎn),“主張非革命不可”[46]。身居海外的歐事研究會(huì)會(huì)員,看到袁世凱怙惡不悛,日甚一日,一致表示不能再事優(yōu)容,必須立即回國(guó),武裝討袁。 李烈鈞、陳炯明、柏文蔚、熊克武、龔振鵬、但懋辛、陳澤霈、曹浩森、何子奇、方聲濤等人,在檳榔嶼開會(huì),商議對(duì)策。李烈鈞激昂地說(shuō):“君等皆系軍人,自應(yīng)速回東方?!?sup>[47]多數(shù)人贊同他的意見。經(jīng)大家最后商議決定:盡快回國(guó),分途籌劃舉義[48]。在日本,由李根源、程潛召集歐事研究會(huì)成員開會(huì),詳細(xì)研究了回國(guó)的具體步驟。會(huì)上有人提議:程潛和李根源是歐事研究會(huì)的干事,應(yīng)首先回國(guó)了解情況,考慮下步進(jìn)行辦法。其余的人根據(jù)情況的發(fā)展和工作需要陸續(xù)回國(guó)[49]。與會(huì)者都認(rèn)為這樣辦比較穩(wěn)妥,遂決定李根源和程潛先行回國(guó)。 1915年11月3日,李根源和程潛由橫濱出發(fā),乘船直赴上海。先后抵達(dá)上海的還有從美國(guó)回來(lái)的鈕永建,從南洋回來(lái)的林虎、章梓、冷遹、陳強(qiáng)、程子楷、耿毅、章士釗。他們又會(huì)晤了上海的谷鐘秀、楊永泰、歐陽(yáng)振聲、張季鸞等人。歐事研究會(huì)分散在海外的各路人馬聚集上海,一起分析了當(dāng)前的局勢(shì)和事態(tài)的發(fā)展,共同感到,歐事研究會(huì)以往的方針已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。于是,他們重新制訂了下一步的行動(dòng)方針: 一、全國(guó)各界人士,凡秉愛國(guó)熱忱和救國(guó)愿望,挺身而出,反對(duì)袁世凱賣國(guó)稱帝者,我們都愿與之合作,采取一致行動(dòng); 二、國(guó)內(nèi)平日與我們不同宗旨的黨派,只要真心反對(duì)袁世凱賣國(guó)稱帝,我們也愿與之合作,采取一致行動(dòng); 三、反袁斗爭(zhēng)主要是武裝對(duì)抗,但也不排斥其他方法[50]。 歐事研究會(huì)這個(gè)新的方針,斷然拋棄了“停止革命”的錯(cuò)誤政策和“緩進(jìn)”主張,保留了他們聯(lián)合各派力量,共同對(duì)敵的策略,確定了武裝討袁的正確道路。在這一方針的指導(dǎo)下,歐事研究會(huì)成為討袁斗爭(zhēng)中一支不可缺少的生力軍,發(fā)揮了巨大的作用。這個(gè)時(shí)期,歐事研究會(huì)的討袁活動(dòng),主要有以下幾個(gè)方面: 一、宣傳 歐事研究會(huì)重舉討袁大旗,他們的宣傳活動(dòng)也更加富有生機(jī)和戰(zhàn)斗力。在歐事研究會(huì)的宣傳陣地上,除了《甲寅》、《正誼》雜志以外,又新出了《新中華雜志》。為進(jìn)一步擴(kuò)大影響,讓宣傳更迅速、更直接地在實(shí)際斗爭(zhēng)中發(fā)揮作用,1915年10月5日,谷鐘秀、楊永泰、徐傅霖等在上海創(chuàng)辦了《中華新報(bào)》。該報(bào)作為全國(guó)討袁陣營(yíng)中第一家報(bào)紙,很快產(chǎn)生了廣泛的影響。如果說(shuō)歐事研究會(huì)前期的宣傳,重在闡明民主共和的理論,以啟迪民智,那么,這時(shí)的文章就恰似一篇篇戰(zhàn)斗檄文,以犀利的筆鋒,咄咄逼人的氣勢(shì),揭露袁氏的種種陰謀,號(hào)召人們起來(lái)斗爭(zhēng)。 1.揭露袁氏賣國(guó)與帝制的關(guān)系。 袁世凱幾無(wú)保留地接受了“二十一條”,卻四處宣揚(yáng)是“雙方交讓,東亞幸?!?甚至還開會(huì)慶祝所謂的外交勝利。對(duì)此,《甲寅》、《中華新報(bào)》連續(xù)發(fā)表了《時(shí)局痛言》、《國(guó)恥》、《中日交涉談》、《紀(jì)中日交涉》等文章,披露了“二十一條”交涉經(jīng)過(guò),讓世人皆知,此次外交受辱,實(shí)由袁氏一手造成。這些文章切中要害地剖析了袁氏急欲稱帝的心理,指出:在袁氏看來(lái),“國(guó)無(wú)大小,皇帝之尊榮則一,故領(lǐng)土固不欲棄,皇帝又所樂為,二者不可得兼,姑舍領(lǐng)土而取皇帝矣”[51]。這些文章深刻地揭示出袁氏為圖謀稱帝,不惜出賣國(guó)家利益的本來(lái)面目。 “二十一條”交涉時(shí),廣大民眾紛紛捐贈(zèng)愛國(guó)儲(chǔ)金,誠(chéng)心支援政府,抵御外侮。袁世凱卻企圖將這筆儲(chǔ)金變?yōu)榈壑苹顒?dòng)的經(jīng)費(fèi)?!吨腥A新報(bào)》為此發(fā)表社論指出:“本為儲(chǔ)金以救國(guó),豈知竟儲(chǔ)金以制造皇帝,并間接以此亡國(guó),初心所期,適得其反。”[52]同時(shí),他們還注意從理論上向國(guó)人闡明“愛國(guó)不等于愛袁氏政府”的道理,指出:“謂吾有國(guó)而不知愛,是謂大瞀;謂吾于惡政府而宜愛,是謂大愚”[53],并提醒大家,“決不能使此倚國(guó)為祟之惡政府,并享吾愛也”[54]。他們引導(dǎo)人們看清袁政府的本質(zhì),把蘊(yùn)藏在人民中間的愛國(guó)主義激情,吸引到反帝制復(fù)辟的斗爭(zhēng)中來(lái)。 2.反對(duì)帝制,痛斥籌安會(huì)。 歐事研究會(huì)宣傳內(nèi)容的核心是“反對(duì)帝制,維持共和”[55]。他們猛烈抨擊袁氏政府“大權(quán)集于一人,外雖有民主之名,而內(nèi)實(shí)有君主之實(shí)”[56],并向國(guó)人呼吁:“共和既立,不得復(fù)建君主?!?sup>[57]誰(shuí)若妄想撥弄專制的死灰,必定為民心所不容。 籌安會(huì)成立,袁氏竊國(guó)之心大白于天下。谷鐘秀、歐陽(yáng)振聲、楊永泰等人立即組織了“共和維持會(huì)”,發(fā)布“維持共和國(guó)體宣言”,最先出來(lái)公開駁斥籌安會(huì)的謬論。宣言指出楊度鼓吹變更國(guó)體,目的是將“國(guó)家移諸一姓子孫之手”[58]。他們發(fā)誓說(shuō):“某等不忍亂亡慘禍之將至,重念締造共和之艱難,誓發(fā)鴻愿,力予維持。”[59] 隨后,《甲寅》和《中華新報(bào)》也連續(xù)發(fā)表了觀點(diǎn)鮮明、言詞銳利的文章,猛烈抨擊籌安會(huì)的種種謬論。文章指出:古德諾在既不了解中國(guó)國(guó)情,自身理論又陷于混亂的情況下,倉(cāng)促拋出所謂“君主實(shí)較民主為優(yōu),而中國(guó)則尤不能不用君主國(guó)體”的理論,其用心真可謂“司馬昭之心,路人皆知”?!都滓氛搲奈恼轮?,還列舉了大量事實(shí)說(shuō)明:“中國(guó)今日時(shí)勢(shì)不可變共和為君主。須知一變共和為君主,其惡影響所及,足以覆國(guó)而痛民?!?sup>[60]《中華新報(bào)》也發(fā)表社論堅(jiān)決表示:“對(duì)于共和主張到底,寧死勿退,寧辱勿改,今日于共和之下主張之,他日于君主之下亦主張之。”[61]這些文章不僅從理論上揭示了籌安會(huì)妄圖復(fù)辟帝制的實(shí)質(zhì),還向國(guó)人表明了與籌安會(huì)勢(shì)不兩立,堅(jiān)決反對(duì)帝制的決心,給宣傳賦予更大的感召力。 3.號(hào)召民眾加入反袁斗爭(zhēng)。 與以往的宣傳相比,歐事研究會(huì)宣傳的一個(gè)突出特點(diǎn)是,既深入而又廣泛。他們把宣傳觸角直接深入到各個(gè)階層,特別是面對(duì)廣大民眾。他們既注意揭穿袁氏的種種陰謀,又重視由此而喚醒國(guó)民;既從大義上申明復(fù)辟帝制對(duì)國(guó)家和民族帶來(lái)的危害,又從群眾的切身利益出發(fā),分析帝制發(fā)生對(duì)他們帶來(lái)的損失,激勵(lì)他們?nèi)ザ窢?zhēng)?!吨腥A新報(bào)》說(shuō):“自運(yùn)動(dòng)皇帝之開始,至制造皇帝之始終,統(tǒng)合費(fèi)用,撙節(jié)圖之,總額當(dāng)在萬(wàn)萬(wàn)元以上。人禍天刑,外患內(nèi)憂,交起并作,民窮財(cái)盡,析骸剝膚,試問款從何來(lái)?曰地丁錢糧耳,儲(chǔ)蓄票、印花稅、土膏捐耳,及儻來(lái)之救國(guó)儲(chǔ)金耳。吸吾民之膏血,以為帝制之供張,剝吾民之資財(cái),以發(fā)揚(yáng)一姓之私業(yè)?!?sup>[62]他們還在醒目的位置,破例登載了一則小百姓的怨言:“新皇帝登基,一切鋪張揚(yáng)厲之費(fèi),一般百姓莫不蹙額相告,種種需費(fèi),又將在吾民頭上打主意矣。”[63]宣傳直接反映了民眾的呼聲,自然就容易引起民眾的共鳴。 歐事研究會(huì)的主要宣傳陣地《中華新報(bào)》,不僅時(shí)常發(fā)表社論,對(duì)一些重大問題闡明自己的觀點(diǎn),還開辟專欄,報(bào)道全國(guó)各地反帝制斗爭(zhēng)的最新消息,刊登短小精悍的時(shí)評(píng),痛快淋漓地道出“國(guó)民心中所欲言而不敢言者,對(duì)于袁逆之舉,無(wú)不直揭其隱”。因此,報(bào)紙一出,風(fēng)行中外,“不一二月,銷數(shù)達(dá)至萬(wàn)余份”[64]。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō):“推倒?jié)M清,得力于《民立報(bào)》;摧滅洪憲,得力于《中華新報(bào)》?!?sup>[65] 二、聯(lián)絡(luò)各派力量共同討袁 當(dāng)時(shí),最大的幾支反袁力量,中華革命黨、歐事研究會(huì)、進(jìn)步黨以及傾向討袁的西南地方實(shí)力派,都是各自獨(dú)立活動(dòng)。全國(guó)討袁斗爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展,日益迫切地需要聯(lián)合一切反袁力量共同對(duì)敵。歐事研究會(huì)洞悉到斗爭(zhēng)進(jìn)程中出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī),主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起了聯(lián)絡(luò)各派力量的使命。 與其他各派相比,歐事研究會(huì)更多地具備了完成這一使命的有利條件:一、歐事研究會(huì)在指導(dǎo)思想上,十分重視聯(lián)合各派共同討袁。黃興一再?gòu)?qiáng)調(diào):“不論各黨派政見如何不同,不論他們以前與國(guó)民黨有何種嫌怨,只要他們現(xiàn)在反對(duì)帝制,肯出力打倒袁世凱的,都要與他們合作?!?sup>[66]二、歐事研究會(huì)的活動(dòng)和宣傳,在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響,在各黨派中已具有一定的威信和號(hào)召力。三、歐事研究會(huì)有別于政黨的組織形式,有利于他們的活動(dòng);其組織中包容了各派人士,也為他們四方聯(lián)絡(luò)提供了方便條件。另外,歐事研究會(huì)和討袁的其他三大派別——中華革命黨、進(jìn)步黨、西南地方實(shí)力派,都有十分密切的聯(lián)系。這些有利條件,使它在聯(lián)合各派結(jié)成討袁聯(lián)合戰(zhàn)線的過(guò)程中,起到了其他各派所難以起到的作用。 歐事研究會(huì)和中華革命黨是在思想認(rèn)識(shí)趨于一致的基礎(chǔ)上,重新攜手合作的。袁世凱接受“二十一條”后,黃興深感形勢(shì)危急,一改緩進(jìn)觀點(diǎn),主張立即發(fā)動(dòng)革命。他讓其子黃一歐馬上赴日,帶給孫中山一信說(shuō),袁世凱必將稱帝,三次革命的發(fā)難時(shí)機(jī)已屆成熟,如有所命,極愿效力[67],表示了與孫中山重新合作的愿望。孫中山也強(qiáng)調(diào),應(yīng)利用當(dāng)前的大好時(shí)機(jī),聯(lián)合一致,共同討袁,希望黃興早日去日本,共商討袁大計(jì)。 歐事研究會(huì)的其他成員,也日感與中華革命黨重新聯(lián)合,共謀三次革命的必要。他們說(shuō):“當(dāng)茲國(guó)勢(shì)危殆,吾黨仍分緩急兩派,各自為謀,實(shí)于國(guó)家大大不利,宜設(shè)法早日?qǐng)F(tuán)結(jié)一致,共謀國(guó)事,庶不致被內(nèi)奸外患所乘。”[68]于是,鈕永建等人一起商議,委托馮自由赴日本向?qū)O中山表明聯(lián)合對(duì)敵的想法。1915年7月,馮自由赴東京面謁孫中山,詳述了希望實(shí)現(xiàn)各派大團(tuán)結(jié)以推翻袁世凱的愿望。孫中山對(duì)他們的這一表示深為嘉許,愉快地和他們一起商討了合作的辦法。 聚集在南洋的歐事研究會(huì)成員,也希望盡早和中華革命黨建立合作關(guān)系。他們派章士釗、周孝懷到日本見孫中山,表示愿捐棄前嫌,共圖進(jìn)行。孫中山接受了他們的意見,并在靈南坂寓所宴請(qǐng)章、周二人,馮自由、胡漢民、戴季陶、居正、廖仲愷、謝持、鄧鏗等人在宴會(huì)上作陪,席間歡談甚洽。 在湖南,程潛聯(lián)絡(luò)中華革命黨楊王鵬、廖湘蕓,“以大敵當(dāng)前,正義所在”,表示應(yīng)聯(lián)合對(duì)敵,楊、廖欣然同意。他們一起商量了在湖南的進(jìn)行方法,決意從湘西寶慶邊遠(yuǎn)地區(qū)著手,組織隊(duì)伍作為根據(jù),等云貴軍隊(duì)出兵湘西,一同奮斗,以圖恢復(fù)湘南。程潛答應(yīng)幫助楊、廖解決在上海的活動(dòng)費(fèi)用及回湘的旅費(fèi)。不久,程潛便集資一千多元給楊王鵬等作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)[69]。 在籌款問題上,雙方也開始互通聲息,合作進(jìn)行。黃興在美國(guó)積極籌備討袁經(jīng)費(fèi),要華僑把捐款“隨集隨匯”回國(guó),或直接寄給孫中山支配。張繼、李根源欲向上海外商借款二百萬(wàn)元,以作西南起義之用。外商所敬仰者唯黃興,聲明非黃興簽字不可。張繼電告黃興后,黃興立即致電孫中山商議辦法。孫中山亦覺此事應(yīng)加緊辦理,乃電托張孝準(zhǔn)代表簽名,隨后又電促李烈鈞、柏文蔚在南洋籌餉,以資接濟(jì)[70]。中華革命黨和歐事研究會(huì)在各方面的合作,結(jié)束了革命黨內(nèi)分裂的局面,增強(qiáng)了討袁的力量。 與此同時(shí),進(jìn)步黨也完成了由擁袁到反袁的轉(zhuǎn)變,從而使歐事研究會(huì)和進(jìn)步黨的聯(lián)合成為可能。袁世凱公開進(jìn)行帝制后,進(jìn)步黨既痛恨袁氏之所為,又懺悔前日之謬誤。為此,1915年11月7日孫洪伊等發(fā)表了《進(jìn)步黨反對(duì)帝制之通電》,憤然指出:“帝制發(fā)生,人心憤恨,若不即此終止,滅亡之禍,無(wú)可幸逃?!?sup>[71]第二天,他們又立即通電各省分支部,表示“當(dāng)此存亡危急,一發(fā)千鈞之際,吾黨力障狂瀾,義無(wú)旁貸,請(qǐng)諸公及時(shí)奮起,共謀補(bǔ)救”[72]。對(duì)于進(jìn)步黨的轉(zhuǎn)變,歐事研究會(huì)予以充分的肯定和熱情的支持。他們發(fā)表了《對(duì)于進(jìn)步黨通電感言》,贊揚(yáng)進(jìn)步黨在關(guān)鍵時(shí)刻作出的利國(guó)為民的義舉。文章指出,進(jìn)步黨“挾全黨之勢(shì),大張反對(duì),則影響所及,必能昌明吾國(guó)人真正之民意,不使彼野心者之妄假民意,以欺天下。一方面可使倡帝制者,不得援君憲以欺國(guó)人”[73]。歐事研究會(huì)和進(jìn)步黨以相互支持的形式,邁出了合作討袁的第一步。1915年12月18日,梁?jiǎn)⒊蕴旖虻譁?,以便和上海的歐事研究會(huì)成員取得聯(lián)系,“思與提攜進(jìn)行”[74]。歐事研究會(huì)當(dāng)即表示,對(duì)志在討袁者都推誠(chéng)結(jié)納,不存黨見。雙方開始共謀討袁良策。為解決籌款購(gòu)置武器及對(duì)日外交等事,李根源、楊永泰、程潛、林虎等六人聯(lián)名致函梁?jiǎn)⒊?,說(shuō)明岑春煊須赴日活動(dòng)外援,希梁協(xié)助進(jìn)行[75]。梁?jiǎn)⒊局鲝堘暗?,以壯軍威,但他還是接受了李根源等人的意見,幫助岑赴日活動(dòng)籌款。歐事研究會(huì)與進(jìn)步黨的合作,在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)高潮階段,就更加密切了。事后,梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)說(shuō):“兩派合作,是當(dāng)時(shí)成功主因?!?sup>[76]這是很有道理的。 武裝討袁,必須以軍事實(shí)力為基礎(chǔ)。西南地方實(shí)力派擁有兵權(quán),可以說(shuō)是舉足輕重的勢(shì)力,所以歐事研究會(huì)十分重視聯(lián)合他們的力量。 曾經(jīng)效忠袁世凱的廣西都督陸榮廷,因袁在洪憲封爵時(shí),將其爵位置于龍濟(jì)光之下而大為不滿。歐事研究會(huì)認(rèn)為,這是促陸反袁的大好時(shí)機(jī)。遂決定鈕永建、林虎兩人冒險(xiǎn)潛入南寧,聯(lián)絡(luò)陸榮廷起兵討袁。1915年12月,鈕永建和林虎分兩路入桂。鈕永建由香港搭輪直到梧州轉(zhuǎn)南寧,林虎從安南由海路繞道越南,經(jīng)鎮(zhèn)南關(guān)到南寧。鈕永建到南寧后,即與護(hù)理陸榮廷職務(wù)的第一師長(zhǎng)陳炳焜密談。陳代表陸榮廷向鈕表示接受“海外同志對(duì)桂今日的要求”[77],所慮者“龍濟(jì)光冥頑,非以兵力平之不可”[78]。林虎抵南寧,即致書陸、陳。陸派其親信馬濟(jì)會(huì)見林虎,向林表示:所有海外同志要求廣西應(yīng)負(fù)的責(zé)任,絕對(duì)盡力做到[79],只是目前因袁氏在粵撥給桂省的軍費(fèi)一百萬(wàn)元、步槍五千枝,須下個(gè)月始能領(lǐng)到,為縝密計(jì),擬請(qǐng)鈕、林兩人先回港,盡管進(jìn)行其他工作[80]。陸并派曾其衡、雷殷隨同到港,以便于相互之間的通訊聯(lián)絡(luò)。隨后,陸榮廷還下令“懸五萬(wàn)金購(gòu)拿李根源、鈕永建、林虎”[81],以遮掩袁氏耳目。 黃興在美國(guó)亦感到促陸倒袁事關(guān)大局。他于1915年12月22日致函陸榮廷,促其興師討賊。信中說(shuō):“今袁逆謀叛民國(guó),公然帝制,不忠不信,不仁不義,人民痛恨,外邦非議,內(nèi)援外助,俱已斷絕,此其自亡之日也。弟知足下素富愛國(guó)之熱忱,且智勇冠絕一時(shí),臨茲事變,必有宏謀偉略百倍于弟之所期?!阆鹿?jié)喪明之痛,興討賊之師,發(fā)揚(yáng)奮迅,激勵(lì)國(guó)民之氣,勿使時(shí)機(jī)坐失,賊勢(shì)日張,則國(guó)家之福,亦足下之所賜也?!?sup>[82]在陸榮廷和袁世凱矛盾加劇時(shí),鈕永建、林虎冒險(xiǎn)入南寧與黃興致書勸說(shuō),對(duì)堅(jiān)定陸榮廷討袁的決心,是起了作用的。 除上述幾支主要的討袁力量外,凡傾向于反袁的黨派、團(tuán)體與個(gè)人,歐事研究會(huì)也都盡可能與他們聯(lián)合。李根源、程潛、鈕永建等人到上海后,主動(dòng)找唐紹儀、王寵惠、溫宗堯等交換對(duì)時(shí)局的看法,并邀他們?cè)跅钣捞┳≌采逃懺摺?涤袨?、鄭孝胥、沈曾植、瞿鴻禨等人“罵袁最痛切”,與歐事研究會(huì)在倒袁這一點(diǎn)上具有某種一致性。李根源等人特登門相訪,但在談到聯(lián)合問題時(shí),康有為卻提出:“是否請(qǐng)宣統(tǒng)皇帝出來(lái)?”[83]李根源策略地回答:“倒袁為一事,復(fù)辟又為一事,余革命黨人,復(fù)辟未敢茍同?!?sup>[84]盡管在政見上相差如此懸殊,但歐事研究會(huì)仍表示愿與他們?cè)诜丛墓餐c(diǎn)上聯(lián)合起來(lái)??涤袨榈热藢?duì)此也表贊同,他們說(shuō):“君等戮力倒袁,后事再說(shuō)?!?sup>[85] 為聯(lián)合張謇、趙鳳昌、湯壽潛、伍廷芳、唐紹儀、莊蘊(yùn)寬等有聲望、有影響的人物共同討袁,黃興于1915年12月21日特意致函給他們說(shuō):“今茲共和廢絕,國(guó)脈將危,泣血椎心,哀何能已!先生等負(fù)國(guó)人之重望,往時(shí)締造共和,殫盡心力,中復(fù)維持國(guó)體,委曲求全。今豈能掉心任運(yùn),坐視而不一顧乎?……賢者不出,大難終不可平,國(guó)之存亡,系于今日。”[86] 由上可見,在反袁斗爭(zhēng)進(jìn)入高潮之時(shí),歐事研究會(huì)奔走于各派之間,呼吁所有反袁力量通力合作,共討國(guó)賊。中華革命黨、進(jìn)步黨、西南地方實(shí)力派以及各種反袁政治力量,正是以歐事研究會(huì)為紐帶,實(shí)現(xiàn)了直接或間接的聯(lián)合。 三、策動(dòng)武裝討袁 在國(guó)內(nèi)發(fā)動(dòng)武力討袁,是歐事研究會(huì)的中心任務(wù)。他們反復(fù)商議了各省的武裝策動(dòng)計(jì)劃,并決定相應(yīng)的部署:由耿毅擔(dān)任北方同志的聯(lián)絡(luò)工作;熊克武回四川,組織地方討袁軍;柏文蔚、鈕永建、冷遹策劃蘇皖浙地方軍隊(duì)的發(fā)動(dòng);林虎擔(dān)任廣西的聯(lián)絡(luò)[87],程子楷、楊永泰也負(fù)責(zé)廣西之事[88];李烈鈞擔(dān)任籌劃粵贛軍事;程潛和張孝準(zhǔn)布置兩湖軍事及湘省義軍的發(fā)動(dòng);谷鐘秀、歐陽(yáng)振聲等人任長(zhǎng)江之事。他們相約,組織發(fā)動(dòng)起來(lái)的力量有大有小,但是每個(gè)同志都必須努力去完成自己分擔(dān)的任務(wù),在討袁斗爭(zhēng)中盡量發(fā)揮作用。 為確定發(fā)動(dòng)武裝討袁的突破口,歐事研究會(huì)的主要負(fù)責(zé)人在一起深入地分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)為西南五省的袁氏力量相對(duì)薄弱,其中尤以云南起事的條件最為成熟。其原因是:一、云南地處偏僻險(xiǎn)阻的邊區(qū),在軍事上扼險(xiǎn)要優(yōu)勝之勢(shì),且四川地方軍隊(duì)既雜又亂,陳宧一時(shí)統(tǒng)一不起來(lái),可以作為云南的有力屏障。二、云南兩師陸軍的素質(zhì),大大超過(guò)北洋軍隊(duì),所有中下級(jí)軍官都是講武堂的學(xué)生,學(xué)術(shù)優(yōu)良,思想純正,并曾受到李烈鈞、李根源等教官的影響。三、云南陸軍所使用的軍械精良,超過(guò)南方各省的軍隊(duì)。四、云南當(dāng)時(shí)幾個(gè)主要當(dāng)權(quán)人物如唐繼堯、羅佩金等,原來(lái)都是同盟會(huì)員或有革命傾向的人[89]。因此,他們決定以云南作為起事反袁的基地。 李烈鈞曾任云南講武堂教官,在滇中不乏故舊,和唐繼堯也頗有交情。他曾多次與柏文蔚秘商回滇策動(dòng)舉義之事,認(rèn)為利用和唐繼堯的關(guān)系,在云南活動(dòng)十分有利。1915年10月,李烈鈞托人送給唐繼堯一幅刺繡,上面繡有“西南保障”、“國(guó)家柱石”等字樣,以試探唐的態(tài)度[90]。當(dāng)李烈鈞得知唐繼堯?qū)?zèng)品甚為滿意,對(duì)本黨主張不表反對(duì),即與唐“密函往來(lái)相通候”[91],商討回滇起事。與此同時(shí),李烈鈞等人共同籌劃了回滇的具體步驟。由于方聲濤和云南的中級(jí)軍官誼屬師生,進(jìn)行工作諸多方便,決定方聲濤先赴昆明探明情況,進(jìn)行一些聯(lián)絡(luò)策動(dòng)工作;如進(jìn)行得順利,其他人就立即動(dòng)身回國(guó),共策進(jìn)行。 10月,方聲濤率學(xué)生鄒以莊、周汝康二人抵昆明,密隱于騎兵教官黃毓成家[92]。他們利用和云南軍人的密切關(guān)系,進(jìn)行策動(dòng)工作。當(dāng)方聲濤等了解到云南軍界人士也反袁甚烈,大為高興,立即報(bào)告李烈鈞說(shuō):云南的兩師陸軍團(tuán)、營(yíng)級(jí)的主要骨干,如鄧泰中、楊蓁、劉云峰、華封歌、董鴻勛、黃永社、趙鐘奇等四十余人,都極端反袁,久已躍躍欲試[93]。李烈鈞得到消息,決定立刻動(dòng)身入滇。12月初,李烈鈞、陳澤霈、曹浩森、吳吉甫、周世英等至香港,向云南富滇銀行香港分行的行長(zhǎng)張木欣借到大洋十萬(wàn)元,作為回滇策動(dòng)的活動(dòng)費(fèi)用[94],然后經(jīng)海防、河內(nèi)進(jìn)入滇境,12月17日到達(dá)昆明。歐事研究會(huì)成員相繼入滇,不僅為發(fā)動(dòng)起事做了諸多組織工作,也鼓舞了滇軍將士討袁的斗志,增強(qiáng)了他們首舉義旗的決心。 黃興也極為關(guān)注云南討袁事態(tài)的發(fā)展,他認(rèn)為憑借蔡鍔辛亥前后在云南蓄積的革命力量,以及他與進(jìn)步黨及一部分國(guó)民黨人的密切關(guān)系,云南發(fā)難是較有把握的[95]。因此,他積極設(shè)法幫助蔡鍔回滇,為此特意致函張孝準(zhǔn),囑其“速與松坡先生密切聯(lián)系,相助進(jìn)行”[96]。黃興還考慮到蔡鍔在滇聲望甚高,恐唐繼堯?qū)Σ倘氲岙a(chǎn)生其他顧慮而影響大局,便寫信向唐繼堯說(shuō)明“蔡只借滇軍討袁,不為都督,不留滇,到即率兵出發(fā)”[97],以消除唐繼堯的疑慮。 此外,在上海的谷鐘秀、彭允彝、何成濬等人也與唐繼堯的聯(lián)絡(luò)員李宗黃建立了聯(lián)系,共同籌商發(fā)動(dòng)長(zhǎng)江上游各省起義,以擴(kuò)大討袁力量,減輕袁軍對(duì)云南的壓力[98]?!吨腥A新報(bào)》在云南起義前,“亦直接間接相與籌劃一切”[99]。因云南地處西南邊陲,與國(guó)內(nèi)外消息多不靈通,《中華新報(bào)》社便成為聯(lián)絡(luò)各方面的據(jù)點(diǎn),傳遞消息,“對(duì)外之交涉,對(duì)內(nèi)各方面之運(yùn)動(dòng)接洽進(jìn)行,亦多以《中華新報(bào)》負(fù)其責(zé)任”[100]。上述事實(shí)說(shuō)明,云南起義的發(fā)動(dòng)是和歐事研究會(huì)的努力分不開的。 綜觀歐事研究會(huì)討袁活動(dòng)的三個(gè)階段,當(dāng)革命轉(zhuǎn)入低潮時(shí),它雖然主張緩進(jìn),但并沒有與反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié),而堅(jiān)持開展反袁宣傳活動(dòng),在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了一定的影響,成為當(dāng)時(shí)除中華革命黨外另一支堅(jiān)持反袁的政治力量。中日“二十一條”交涉開始,歐事研究會(huì)提出了“聯(lián)袁對(duì)外”、“停止革命”的錯(cuò)誤主張,雖然其中含有堅(jiān)決反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的積極因素,但客觀上畢竟對(duì)袁氏有利。歐事研究會(huì)的一些成員雖一度陷于迷途,但當(dāng)袁世凱賣國(guó)行徑暴露之后,他們便斷然拋棄了錯(cuò)誤的主張,立即展開了各種方式的討袁活動(dòng),為全國(guó)大規(guī)模武裝討袁斗爭(zhēng)的爆發(fā)作出了積極貢獻(xiàn)。 |
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