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詩文 欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。
釋義

欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。

【注釋】

選自《呂氏春秋·季春紀·先己》。

自勝:克制自己。

論人:批評別人。論,評價。

【賞析】

《呂氏春秋·季春紀·先己》篇強調,決定事物成敗的關鍵,不在事物的外部原因,而在于人自身的內部原因。治理天下的人,更應注重自身的修為和德行。并說:

“欲勝人者,必先自勝,欲論人者,必先自論,欲知人者,必先自知?!?/strong>

意思是:想戰(zhàn)勝對手一定要先戰(zhàn)勝自己,想評價別人一定要先評價自己,想了解別人一定先要了解自己。

夏朝夏后相時期,夏后相的軍隊與有扈在甘澤開戰(zhàn)沒有取勝,六卿請求再戰(zhàn)。夏后相說:“不可以。我的土地不少,我的百姓不少,但是打不贏,是因為我的德行太淺薄,教化不好?!睆拇艘院螅臅r候不鋪兩張席子,吃的時候不上兩種以上的菜肴,不打開琴瑟,不整修鐘鼓,不打扮子女;他親近親人,尊敬長者,尊重賢良的人,任用能干的人,第二年有扈就歸降了。所以,想戰(zhàn)勝對手一定要先戰(zhàn)勝自己,想評價別人一定要先評價自己,想了解別人一定先要了解自己。夏后相敢于正視自己的不足,努力增進自己的德行,選賢使能,教化大行,國家富強了,用戰(zhàn)爭手段沒有得到的,以行仁德得到了。

所以,宋代理學家王陽明說:“破山中之賊易,破心中之賊難?!闭嬲臄橙耸亲约骸?zhàn)勝別人容易,戰(zhàn)勝自己就不容易了??鬃诱J為:“欲正人者,先正己。”知人者明,自知者強,自勝者勝人。一切先從嚴格要求自身做起,自身的修為德行好了,外部的事情就好辦多了。商湯曾問賢臣伊尹:“要想得到天下該怎樣做?”伊尹的回答是:“要想奪取天下,天下就不可以得到。要想得到它,就要先攻取自身?!闭f明自身是本,自身這個“本”治好了,就可以治天下。

歷史證明,歷代圣明之君,都是先成就自身,從而成就天下的。


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更新時間:2026/5/15 7:32:34