天理良心，人之所以為人；寬仁厚德，厚載所以長(zhǎng)久。昧良悖理，不得為人；褊心小量，安能合天？得天理以為人，天地故為父母。有父母才有我身，父母故同天地。欺堂上父母易，欺頭上父母難。一念欺天，即為不孝。一念欺親，得罪于天。修道以諭親，尊父母如天地也。

【注釋】劉沅：祥符人，字伴阮，清代著名書(shū)畫(huà)家、經(jīng)學(xué)家。善畫(huà)工書(shū)，造詣非凡。昧：昏，糊涂。悖：混亂，違反。褊：biǎn,狹小，狹隘。諭：告訴，使人知道，多用于上對(duì)下。
【譯文】具備天理良心，人才能成為人；仁德要寬厚，加大自己承載的力量才是長(zhǎng)久之道。心眼小、度量小，哪能符合天的精神？人只有遵循天理才能成為人，天地所以就是父母。有父母才有我的生命，父母的成人之功也如同天地。欺騙堂上的父母很容易，欺騙頭上的父母很困難。人如果有任何一個(gè)念頭欺騙天地，就是視同不孝；如果有任何一個(gè)念頭欺騙父母，就會(huì)得罪蒼天。修煉道德并聽(tīng)從父母的教誨，尊重父母就如同尊敬天地。
【評(píng)析】古人認(rèn)為：所謂“天理”指儒家的教化思想，它揭示符合自然規(guī)律的人倫天職，具有像天地一樣的真理性質(zhì)和像天地一樣的強(qiáng)大約束力。將父母等同天地，就大大增強(qiáng)了孝道的崇高性和父母教誨的權(quán)威性。這就是中國(guó)古代“天人合一”思想的特殊的思維模式，不僅形象闡明了教化思想的原理，而且也加倍提高了教化思想的理論威懾力。