無(wú)名氏

譏貪小利者

奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求：無(wú)中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手！
【鑒賞】此曲猶如一幅幽默的漫畫(huà)，對(duì)那些貪鄙小人和貪官污吏作了尖刻的諷刺。
前四句重在刺“貪”。燕口之泥何其微細(xì)，可是有人偏偏要去“奪”;針頭之鐵何其瑣屑，可是有人偏偏要去“削”;佛面之金多么微薄，然而有人偏偏要去“刮”。不僅如此，唯恐有所遺漏，還要細(xì)細(xì)地搜求。其中“奪”、“削”、“刮”三個(gè)動(dòng)詞，用得精確而有力，使人如見(jiàn)其狀，如聞其聲。僅此三句，便將其人之貪鄙揭露無(wú)遺。為了加深讀者的印象，再用“無(wú)中覓有”四字加以概括，真可謂針砭入髓，入木三分。
后四句重在刺“殘”。凡貪鄙者必然損人。為了滿足自己的貪欲，一定會(huì)采取殘忍的手段。因此，他們從幼弱的鵪鶉嗉囊里掏出豌豆來(lái)，從骨瘦的鷺鷥長(zhǎng)腿上劈下精肉來(lái)，從干癟的蚊子腸肚內(nèi)刮出油脂來(lái)。其殘忍程度達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步，簡(jiǎn)直令人發(fā)指。于是作者在篇末給以嚴(yán)厲的譴責(zé)：“虧老先生下手！”所謂“老先生”,是元代對(duì)朝官的稱呼。這就清楚地表明，此曲所譏的對(duì)象，不僅限于“貪小利者”,而且還包括那些吮吸民脂民膏的各級(jí)官吏。它與歷代優(yōu)秀的諷喻詩(shī)、憫農(nóng)詩(shī)所體現(xiàn)的精神，是一脈相通的。如白居易《杜陵叟》云：“剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！”此曲諷刺的對(duì)象不正是虐人害物的豺狼嗎？不過(guò)此曲在藝術(shù)手法上別具一格，它連用六個(gè)含義相似的比喻，且極盡夸張之能事，可謂達(dá)到了嬉笑怒罵皆成文章的境地。