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詩文 死后不賒
釋義

死后不賒

一鄉(xiāng)人,極吝致富,病劇牽延不絕氣,哀告妻子曰:“我一生苦心貪吝,斷絕六親,今得富足,死后可剝皮賣與皮匠,割肉賣與屠,刮骨賣與漆店。”必欲妻子聽從,然后絕氣。既死半日,復(fù)蘇,囑妻子曰:“當(dāng)今世情淺薄,切不可賒與他?!?p align="right">——《廣笑府》


【解說】
連尸體也要分割賣錢,而且,“不可賒與”。此人之吝可謂極矣!夏洛克、嚴(yán)監(jiān)生都將自嘆弗如。此則笑話雖然短淺,卻寫出了吝嗇鬼的內(nèi)面意識:“當(dāng)今世情淺薄”。這種意識構(gòu)成了吝嗇鬼的思維定勢和行為準(zhǔn)則。在他們看來,世人薄我,我必薄人,所以一切吝嗇的言行也就成為自然了。社會本有正負(fù)面,一個人的性格究竟如何,外部環(huán)境的影響固然很重要,但起決定作用的還是自我對生活的態(tài)度,是自我對社會正負(fù)面之間的關(guān)系的如何處理。只看到社會的負(fù)面,當(dāng)然就會“苦心貪吝,斷絕六親”,從而把自我推向負(fù)面。只看到社會的正面,以為社會到處都是鮮花和彩帶,使自己生活在虛無縹緲的天國之中,那肯定經(jīng)不起社會的一點挫折。生活在世,應(yīng)該看到世態(tài)的炎涼。從社會的負(fù)面之中提高自我的警戒,但更主要的是從社會的正面之中吸取營養(yǎng),看到社會的恨,而多奉獻(xiàn)一點愛,這才是健康的人格。
【相關(guān)名言】
上天生下我們,是要把我們當(dāng)著火炬,不是照亮自己,而是普照世界。

——英國·莎士比亞


毋以貨利損行,毋以嗜欲忘生,毋以驕奢敗德。

——張伯行


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更新時間:2026/5/14 22:12:35