不知治者必曰：“得民之心?！庇妹裰亩梢詾橹危瑒t是伊尹、管仲無所用也，將聽民而已矣。民智之不可用，猶嬰兒之心也。夫嬰兒不剔首則腹痛，不揊痤則浸益。剔首、揊痤，必一人抱之，慈母治之，然猶啼呼不止，嬰兒子不知犯其所小苦致其所大利也?！蚯笫ネㄖ空撸瑸槊裰蛔銕熡?。昔禹決江浚河，而民聚瓦石；子產(chǎn)開畝樹桑，鄭人謗訾。禹利天下，子產(chǎn)存鄭，皆以受謗，夫民智之不足用亦明矣。故舉士而求賢智，為政而期適民，皆亂之端，未可與為治也。(《韓非子·顯學(xué)》)

【注釋】　伊尹：商湯的相，輔佐湯滅夏。剔首：古代用針砭治療疾病的一種方法。揊(pì):割開。痤(cuó):癤子。浸：逐漸。犯：遭受。師：效法?？?jùn):深挖。鄭：諸侯國(guó)名，位于今河南省中部。謗：毀謗。訾(zǐ):詆毀。
【譯文】　不懂得如何治國(guó)的人一定會(huì)說：“要順應(yīng)民心?！钡牵偃珥槕?yīng)民心真的可以治理好國(guó)家，那么，像伊尹、管仲這樣的人才也就沒有用了，只需要聽從民眾的意愿就可以了?？梢姡癖姷囊娊馐遣豢梢圆捎玫?，因?yàn)樗拖駤雰旱南敕ㄒ粯?。?duì)于嬰兒，如果不用針砭刺他頭部的穴位，就不能制止他的腹痛；嬰兒生了癤子，如果不割破癤子病情就會(huì)逐漸加重。針砭刺穴位或割破癤子的時(shí)候，必須一個(gè)人抱著他，由慈愛的母親去為他治療，可嬰兒還是會(huì)啼哭不止，這是因?yàn)閶雰翰欢迷馐芤稽c(diǎn)小痛苦卻會(huì)得到很大的好處。……君主總是要尋找圣明通達(dá)的人，就是因?yàn)樗麄冎溃癖姷囊娊馐遣豢梢哉罩龅?。從前洪水泛濫時(shí)，大禹開挖江河進(jìn)行疏通，而民眾卻堆積瓦石加以阻擋；子產(chǎn)提倡開墾荒地，種桑養(yǎng)蠶，而鄭國(guó)人卻說他壞話。大禹為天下謀求利益，子產(chǎn)為鄭國(guó)人著想，可是他們都因此而遭到毀謗，由此可見，民眾的見解不能夠采用不是很清楚的嗎？因此，選拔人才時(shí)去尋求那些崇尚賢能和智慧的儒生，制定政策時(shí)希望迎合民心，這都是國(guó)家混亂的根源，是不可以用來治國(guó)的。
【評(píng)說】　法家思想文化中有著天然的排斥民主的基因，韓非的雄辯就能夠說明中國(guó)幾千年來為什么都是君主專制制度。當(dāng)韓非言之鑿鑿地宣稱只有違背民心才是從根本上為民眾著想時(shí)，似乎懷著滿腔誠(chéng)意，讓人捉摸不透其中是否有詐，但是韓非公然唆使君主漠視民意未免過于驚世駭俗。