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| 詩文 | 民間音樂 |
| 釋義 | 民間音樂福建的音樂可以追溯到很古老的年代。1979年建甌縣城西小橋公社陽澤大隊黃科山出土了一件青銅大鐘,據(jù)考古分析,為西周前期物品。 據(jù)文獻記載,唐時福建音樂已相當發(fā)達。唐肅宗(756—761)時,福州觀察使一次就饋贈樂伎數(shù)十人給權(quán)相元載之子伯和(王灼:《碧雞漫志》卷三《涼州曲》)不僅官宦人家擁有眾多的樂伎,即使在民間,奏樂娛樂也相當普遍。如唐昭宗天復(901—904)初年,福州城南“人煙繡錯,舟揖云排,兩岸酒市歌樓,蕭管從榕蔭柳葉中出”(林楓:《榕城考古錄》)。 五代,閩王王延鈞的皇后陳金鳳擅長歌舞,精通音律。端午節(jié)自度《樂游曲》,命宮女在西湖歌舞,觀者如堵(《十國春秋》卷九十四《陳金鳳外傳》)。這一時期,還出現(xiàn)了象建陽王感化那樣深諳音律和善于表演的伶官(陳衍:《福建通志》卷五十《伶官傳》)。 宋代,福建音樂水平大大提高,許多文人撰寫音樂著述,參與制定宮廷雅樂的活動。如陳旸所著《樂書》,是一部內(nèi)容廣博的音樂論著,保存了大量珍貴的材料。蔡元定的《律呂新書》,從理論上合理解決了三分損益律的轉(zhuǎn)調(diào)問題。還有阮逸、劉詵、蔡京、蔡攸等都曾參與宮廷雅樂的革新和制定。 明代,福建音樂已自成流派,被稱為“閩音”(謝肇淛:《五雜俎》卷十二《物部四》)。據(jù)成書于乾隆十三年(1747)的《官音匯解釋義》記載,清代閩南流行著眾多的聲腔,如泉腔、昆腔、潮腔、官腔、亂彈、啰啰等,可見民間音樂之盛。 福建的民間音樂較完整地保存了古代中原音樂的原貌。如南曲有與唐宋大曲相同的曲名和演奏形式,南曲中的橫抱琵琶(俗稱南琶)、洞簫(尺八)、二弦以及云鑼、拍板等,都保留了唐宋元樂器的原形。 據(jù)不完全統(tǒng)計,福建地方民歌、小調(diào)、曲藝音樂、器樂曲有數(shù)十種,其中民歌主要有閩南語系民歌、客家民歌、畬族民歌;曲藝音樂主要有南曲、錦歌、北管、南詞、伬唱、俚歌、竹板歌等;器樂主要有十番、十班、十音、籠吹。 (1) 南曲 南曲是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一,有“唐宋遺音”之稱。一般學者認為,它源于中原古雅樂,晉、唐時期隨中原移民傳入閩南。南曲保存了大量漢至唐宋時期的古曲,如《摩珂兜勒》《子夜歌》《漢宮秋》《甘州曲》《后庭花》《念奴嬌》等。南曲演奏時,保持唐代坐部樂遺風,一律坐奏。唱者執(zhí)拍,居中任指揮;吹洞簫、拉二弦者,坐在左邊一、二位;彈琵琶、三弦者,坐在右邊一、二位。通常以五人互奏,如遇大場面,求其熱鬧,再加其他樂器。這種演奏排場與唐樂隊圖(郭煌窟號85)、唐樂舞圖(敦煌窟號156)是完全相同的。還有南曲中琵琶斜彈與五代韓熙載《夜宴圖》中宮女斜彈琵琶是完全相同的。 南曲由指、譜、曲三部分組成。指又稱指套,現(xiàn)存四十八套,是一種有詞、有譜、有琵琶彈奏指法的比較完整的套曲。譜則是器樂曲,現(xiàn)存十六大套。其中著名的四大名譜“四時景”、“梅花操”、“走馬”、“百鳥歸巢”等描繪了春泉夏雨秋露冬雪四季景色;梅花釀雪爭春,奇葩異放;駿馬奔馳,追電騰云;異鳥飛翔,各盡其妙。曲即散曲,是有樂器伴奏的清唱曲。曲數(shù)量達一千多首,是最受歡迎的部分。南曲古樸幽雅,委婉柔美,擅長抒情。指套曲目多以男女愛情的悲歡離合和表現(xiàn)古代婦女的不幸遭遇為題材;譜則以描述自然景物,表達游賞、別離情緒為主;曲也以表現(xiàn)男女的離愁別緒、相思憂怨居多。 (2) 客家民歌 客家人的民歌曲調(diào),富于傳統(tǒng)的中原文化精神,有悠揚豪邁的北方氣質(zhì),又兼具婉轉(zhuǎn)柔暢的南方特性??图颐窀枨{(diào)比較自由,裝飾音和半音較多,可依唱者音域的不同,中氣之長短,歌詞內(nèi)容的不同,以及因時、因地、因人、因事的因素,靈活調(diào)整曲調(diào)。并且經(jīng)常是隨口對答,出口成歌??图蚁得窀桦m具有多變的唱法和唱詞,但每首歌詞絕大多數(shù)是七字四句,并講究平仄韻味,常常使用諧音和雙關(guān)語來表達思想感情。 客家人在漫長的輾轉(zhuǎn)遷徙中,形成了繁多的民歌曲調(diào)??图胰艘凭痈=ê螅L期與閩南人交錯群居,客家調(diào)也受到了福佬系曲調(diào)唱腔的影響。如晉江地區(qū)的閩南民歌和閩西客家山歌就互相滲透,同樣具有在羽調(diào)式中,多強調(diào)高音;在高調(diào)中,多強調(diào)羽音。 客家民歌所反映的生活內(nèi)容相當廣泛,有愛情、勞動、家庭、愛國、祭祀、歌頌、飲酒、戲謔、相罵、催眠、嗟嘆、勸善等。 (3) 畬族民歌 福建是畬族人民的主要居留地。民歌是畬族人民生活中不可缺少的一個組成部分。畬族人無論平時還是節(jié)日里,男女青年聚集在一起,就會通過山歌來傾訴內(nèi)心的情思;小伙子在路上遇到姑娘會唱起攔路情歌;村里來了年輕的客人,當晚就會有一場通宵的迎客歌會。青年男女婚嫁前,要“作表姐”和“作親家伯”;結(jié)婚時的各種儀式中,都有多種多樣的盤歌對唱。在祭祖迎龍頭時,畬族人高唱《請龍頭歌》。福安、霞浦兩縣畬族人還定期舉行盛大的節(jié)日歌會,每年四月分龍節(jié)、六月一、七月七、八月十五、九月九,畬族的男女青年都穿著鮮艷的節(jié)日盛裝,從四面八方聚集到歌坪,三五成群對歌盤答。 畬族民歌內(nèi)容廣泛豐富,有熱情歌頌祖先英雄事跡的《高皇歌》《麟豹王歌》,有描繪歷史人物的《鐘景祺》《藍田玉》,有愛情故事《梁?!贰栋咨邆鳌返?,有婚禮歌《別親歌》《八仙上棹》《初看新娘歌》《鬧房歌》《噴床歌》《送房歌》等,有雜歌《時節(jié)古人名》《花名歌》《鳥名歌》以及多種字歌、諷人警世、勸人醒世歌等。 畬族民歌的演唱形式豐富多彩,有獨唱、男女對唱、齊唱、重唱,其中最常見的是男女對唱。對唱時,男女分坐兩邊,婦女們還特別愛擠在一起。畬族民歌中最富技巧的是“雙音”唱法,又稱“雙條落”,是屬于清唱性質(zhì)的二聲部。主要流行于寧德地區(qū)。 |
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