贈(zèng)歌妓

話興亡千古，試聽(tīng)取、是和非。愛(ài)海雨江風(fēng)，嬌鶯雛鳳，相和相催。泠泠一聲徐起，墜梁塵、不放彩云飛。按止玉纖牙拍，細(xì)傾萬(wàn)斛珠璣。

又如辯士遇秦儀，六國(guó)等兒嬉?？崔汴H縱橫，東強(qiáng)西弱，一轉(zhuǎn)危機(jī)。千人洗心傾耳，向花梢、不覺(jué)月陰移。日日新聲妙語(yǔ)，人間何事顰眉？

在元代，有一批愛(ài)好并關(guān)心教坊技藝的名士。胡祗遹就是其中比較突出的一位。他的那篇著名的《贈(zèng)宋氏序》(見(jiàn)《紫山大全集》),對(duì)于雜劇藝術(shù)發(fā)表了深邃的見(jiàn)解。他和知名藝人朱簾秀過(guò)從甚密，曾有《雙調(diào)〈沉醉東風(fēng)〉》(見(jiàn)陶宗儀《南村輟耕錄》)散曲相贈(zèng)。這首《木蘭花慢》詞熱情贊美了說(shuō)唱藝人的精湛技藝，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)鑒賞能力，非一般的文人筵前贈(zèng)妓之作所能比擬。

上片著重贊美歌妓的演唱技巧。起句點(diǎn)出這位歌妓是說(shuō)唱藝人?！霸挕?說(shuō)話，即講故事。她是邊說(shuō)邊唱表演故事的。這也暗示出作者將要對(duì)其在“說(shuō)”、“唱”兩方面的技藝都作出評(píng)價(jià)。同時(shí)，起句也總括了故事題材：既非風(fēng)花雪月，又非神仙道化，而是歷史興亡。當(dāng)然，作者所要贊美的并不是故事的內(nèi)容，而是藝人的表演技巧。因此“愛(ài)”字以下無(wú)不扣緊藝術(shù)表演?！昂Ｓ杲L(fēng)”、“嬌鶯雛鳳”,是對(duì)藝人歌唱技藝的總體感受。作者以自然界兩種不同的美妙音響作比，寫(xiě)出藝人歌喉剛?cè)嵯酀?jì)，妙入神品。元夏庭芝的《青樓集》是專記歌妓生活片斷的作品，其中“順時(shí)秀”條云：“劉時(shí)中待制嘗以‘金簧玉管，鳳吟鸞鳴’擬其聲韻?！比∮鞣椒酝！般鲢鲆宦曅炱?，墜梁塵、不放彩云飛”,寫(xiě)藝人起音之高亢?！般鲢觥本淠?xiě)藝人開(kāi)喉高歌時(shí)“音泠泠而盈耳”(晉陸機(jī)《文賦》)的清脆之狀?！皦嬃簤m”,用漢劉向《別錄》:“漢興以來(lái)，善雅歌者魯人虞公，發(fā)聲清哀，蓋動(dòng)梁塵”?！肚鄻羌贰爸戾\繡”條云“歌聲墜梁塵”,亦用此事?！安环挪试骑w”,用《列子·湯問(wèn)》:古之歌者秦青，“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”?！肚鄻羌贰百惡熜恪睏l云“聲遏行云，乃古今絕唱”,仍可參看?！鞍粗褂窭w牙拍，細(xì)傾萬(wàn)斛珠璣”,寫(xiě)節(jié)拍而歌時(shí)的娓娓動(dòng)聽(tīng)。纖手牙拍，有節(jié)奏地敲動(dòng)，歌聲即如萬(wàn)斛珠璣細(xì)細(xì)傾出，珠圓玉潤(rùn)，令人陶醉。這和白居易《琵琶行》所謂“大珠小珠落玉盤(pán)”,同樣是以視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象相兼并出的方法來(lái)強(qiáng)化形容音樂(lè)效果。自“愛(ài)海雨江風(fēng)”至此，作者運(yùn)用幾種不同的比喻，使讀者借助日常的感受、實(shí)體的形象和豐富的聯(lián)想，來(lái)感知歌妓在整個(gè)表演過(guò)程中悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、變幻無(wú)窮的歌聲，從而恰到好處地突出了她那演唱技巧的高超精湛、美妙絕倫。

下片著重贊美歌妓的說(shuō)話技巧和整個(gè)表演的藝術(shù)效果。過(guò)片“又如辯士遇秦儀”以下，說(shuō)聽(tīng)取那歌妓講故事，就象遇到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的辯士蘇秦、張儀。蘇秦、張儀辯口藉藉，到處游說(shuō)，使整個(gè)戰(zhàn)國(guó)相互兼并、割據(jù)稱雄的錯(cuò)綜復(fù)雜局面層出不窮，就象小兒游戲一般輕而易舉。他們縱橫捭闔，或“合眾弱以攻一強(qiáng)”,或“事一強(qiáng)以攻眾弱”,使政局和戰(zhàn)局千變?nèi)f化，隨時(shí)轉(zhuǎn)危為安。這里作者極夸張之能事，用蘇秦、張儀的神奇的舌辯才能，形象地凸現(xiàn)了歌妓的說(shuō)話技巧。(元代說(shuō)話藝人中，確有技藝十分高超者?！肚鄻羌贰皶r(shí)小童”條云：“善調(diào)話——即世所謂小說(shuō)者，如丸走坂，如水建瓴?！笨梢耘c本篇對(duì)勘。)此外，以蘇秦、張儀作比，又照應(yīng)了開(kāi)頭“話興亡千古”云云?！扒恕眱删?，從客觀上記述表演的藝術(shù)效果。“千人”言聽(tīng)眾之多?！跋葱膬A耳”,言聽(tīng)眾之專心?！跋蚧ㄉ?、不覺(jué)月陰移”,言聽(tīng)眾為表演所吸引，不覺(jué)時(shí)光倏逝。這是化用唐元稹詩(shī)所謂“光陰聽(tīng)話移”(《酬翰林白學(xué)士代書(shū)一百韻》)。收尾兩句，又從主觀上總贊藝人的表演。“新聲妙語(yǔ)”,總括演唱和說(shuō)話兩面，回應(yīng)全篇?！叭碎g何事顰眉”,以激賞的心情，強(qiáng)調(diào)民間文藝的移情功能。這樣的收尾十分突出地強(qiáng)化了前面所寫(xiě)的內(nèi)容。又以反詰句出之，更有不容置辯的意味。

由于作者對(duì)說(shuō)唱藝術(shù)具有高度的藝術(shù)鑒賞能力，又能運(yùn)用許多生動(dòng)的比喻來(lái)描繪說(shuō)唱妓的高超技藝，故全詞清溜妥貼，令人神往。作者真可謂元說(shuō)唱藝人的知音了。