文及翁《賀新郎》文及翁

文及翁

西 湖

一勺西湖水。渡江來(lái)、百年歌舞，百年酣醉?；厥茁尻?yáng)花世界，煙渺黍離之地^①。更不復(fù)、新亭墮淚^②。簇樂(lè)紅妝搖畫(huà)艇，問(wèn)中流、擊楫誰(shuí)人是^③。千古恨，幾時(shí)洗。馀生自負(fù)澄清志。更有誰(shuí)、磻溪未遇^④，傅巖未起^⑤。國(guó)事如今誰(shuí)倚仗，衣帶一江而已。便都道、江神堪恃^⑥。借問(wèn)孤山林處士^⑦，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。

注釋 ①黍離之地：《詩(shī)經(jīng)《王風(fēng)《黍離序》：“《黍離》，閔宗周也?！痹?shī)首句：“彼黍離離?！笔?，谷物。離離，茂盛。后人以黍離之嘆代指亡國(guó)之悲。②新亭墮淚：《世說(shuō)新語(yǔ)《言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚?！雹壑辛鲹糸簱?jù)《晉書(shū)《祖逖傳》載：東晉初年，祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江至中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”④磻(pán)溪：水名，在今陜西寶雞縣東南。相傳周朝開(kāi)國(guó)大臣呂尚(姜太公)未遇周文王之前在磻溪隱居釣魚(yú)。⑤傅巖：地名，在今山西平陸縣東。相傳殷朝大臣傅說(shuō)未受重用之前，曾在傅巖當(dāng)筑墻的工奴。⑥恃(shì)：依賴、依仗。⑦林處士：指宋初隱居西湖孤山的林逋。

鑒賞 這是文及翁壯年時(shí)的詞作。全詞慷慨悲壯，氣勢(shì)澎湃，為南宋末年有志之士的悲歌。

據(jù)元李東有《古杭雜記》載：“蜀人文及翁登第后，期集游西湖，一同年戲之曰：‘西蜀有此景否？’及翁即席賦《賀新郎》?！辈涣私饽纤文┠甑臍v史，也許難以理解文及翁的憤慨。文及翁是四川人，端平二年(1235)春，蒙古發(fā)動(dòng)大軍入侵四川，次年秋，再度進(jìn)攻四川。宋軍無(wú)力抵抗，蒙軍長(zhǎng)驅(qū)入蜀，所到之處，燒殺擄掠，無(wú)所不為，蜀地繁榮被徹底破壞?！拔糁ǘ即笠?，今為瓦礫之場(chǎng)；昔之沃壤奧區(qū)，今為膏血之野。青煙彌路，白骨成丘，哀恫貫心，瘡痍滿目?！?《歷代名臣奏議》)身為蜀人的文及翁，如何能忘記這慘痛災(zāi)難，所以當(dāng)其他人都沉浸在西湖美景，并逐漸淡忘蜀地慘景時(shí)，文及翁憤而有此篇。

首句脫口而出，似攜帶天風(fēng)海雨之氣，而譴責(zé)之意亦如洶涌而至的潮水?！耙簧孜骱?，何其少也！ 卻讓人“百年歌舞，百年酣醉”，世人何其糊涂、何其荒謬也！ 在這“一勺”與“百年”的強(qiáng)烈對(duì)比中，一首小詞的張力被拉至最大，矛頭直指沉湎于歌舞酒樓、不思抗敵的南宋君臣。

洛陽(yáng)為北宋西京，洛陽(yáng)牡丹，盛名天下，此處以洛陽(yáng)代指北宋王朝。從前的繁華美景，而今已都成“煙渺”。黍離之悲，是故國(guó)之悲的象征。從前是牡丹繁華，如今是煙渺黍離，這是另一層的對(duì)比。新亭墮淚，是一千多年前東晉人流下的眼淚，今日的人們卻享樂(lè)于“簇樂(lè)紅妝搖畫(huà)艇”。前人是警醒于喪國(guó)的恥辱，今人是沉醉于西湖的歌舞。這正是如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”(唐杜牧《泊秦淮》)的諷刺。在偏安一隅的南宋，再也無(wú)人感嘆一句“山河之異”，更莫說(shuō)再出現(xiàn)像祖逖那樣中流擊楫的風(fēng)流人物。英雄已不可再遇，國(guó)勢(shì)已不可重振，只有迸發(fā)出沉痛的疑問(wèn)，“千古恨，幾時(shí)洗？”這與其說(shuō)是疑問(wèn)的提出，不如說(shuō)是無(wú)望的慨嘆。

“馀生自負(fù)澄清志”，語(yǔ)出《后漢書(shū)《范滂傳》。范滂是影響了宋代許多學(xué)人的名士，《后漢書(shū)》中記載：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志?！蔽募拔檀藭r(shí)正處盛年，亦有澄清天下、挽狂瀾于將傾的壯志雄心，“磻溪”和“傅巖”，分別以姜太公與傅說(shuō)的典故，點(diǎn)明自己欲為國(guó)謀劃出力的抱負(fù)。這是代表有才華、有抱負(fù)卻無(wú)法受到重用的士人而發(fā)出的呼聲。

自此詞筆轉(zhuǎn)為辛辣諷刺，“國(guó)事如今誰(shuí)倚仗”，這是設(shè)問(wèn)，然而答案是如此出人意料，“衣帶一江而已”。國(guó)家所倚，不在忠臣、不在良將，而在一江河水，何況這江水僅如衣帶狹窄！ “便都道”的主角，是承接上句中，以為一江可倚仗的南宋朝野中不思復(fù)國(guó)、貪圖享樂(lè)的官員和士大夫。他們身居高位，掌握國(guó)家的一舉一動(dòng)，可是他們所“道”的內(nèi)容幾近荒謬，“江神堪恃”。自欺欺人竟至于此！

朝中的官員是如此昏庸，那自恃清高的士大夫們呢？“借問(wèn)孤山林處士”，以北宋初年隱居于西湖孤山、梅妻鶴子的高士林逋，暗指南宋不問(wèn)世事、寄情山水的文人士大夫，這一批人是“熱衷章句研究，拱手高談性命，長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)的渾渾噩噩的腐儒”(何忠禮《南宋史稿》)。他們對(duì)于國(guó)事的態(tài)度又是如何呢？ “但掉頭，笑指梅花蕊”。這群信奉理學(xué)、只講究“修身養(yǎng)性”的人，最終“以致萬(wàn)事不理，喪身亡國(guó)”(周密《癸辛雜識(shí)》)。面對(duì)眾芳均已蕪穢的國(guó)家，文及翁悲涼地嘆息道：“天下事，可知矣！”

這首詞，既有《詩(shī)經(jīng)》中的黍離之悲，又有《離騷》中對(duì)群小的憤恨鞭撻；既有辛棄疾詞中的豪邁熱情，又有看清局勢(shì)后的無(wú)奈悲涼。歇拍為“天下事，可知矣”，怎知一言成讖，在文及翁的晚年，果然親眼目睹了南宋的傾覆滅亡。(黃阿莎)

集評(píng) 清《王闿運(yùn)：“文及翁《賀新郎》‘一勺西湖水’，須得此洗盡綺語(yǔ)柔情，復(fù)還清明世界。惜后半不清?！?《湘綺樓詞選》)

清《謝章鋌：“嗟乎，是真小雅詩(shī)人之義也。比之陳參政之《木蘭花慢》、德祐太學(xué)生之《百字令》，更為沉痛。誰(shuí)敢輕填詞為小道哉！ 其后宋亡，及翁累征不起。善矣?！?《賭棋山莊詞話》卷一〇)

人物出水圖 【清】 羅聘 故宮博物院藏

鏈接 關(guān)于西湖的政治諷刺詩(shī)。南宋定都臨安，即今天的杭州，西湖美景讓時(shí)人忘卻國(guó)恥，于是出現(xiàn)了一批關(guān)于西湖的政治諷刺詩(shī)，如林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！庇秩缍瓗熤t《錢(qián)塘懷古》：“南渡衣冠盡，西湖歌舞休。”詹玉《三姝媚》：“如此江山，應(yīng)悔卻、西湖歌舞?！?/p>