森林里流著一條彎曲的河，里面住著一只水獺。它有靈敏的聽覺，小魚在水中打泡，遠(yuǎn)處岸上樹葉在飄落，都能夠聽見。不過， 它的眼睛小而近視，幾步外的東西一點(diǎn)也看不見。
河岸上居住著水獺的鄰居——一只鴻雁。鴻雁很驕傲，在河里自由自在地游來游去，離水獺很近了。水獺忙停下工作，行個(gè)禮說：“您好！”鴻雁傲慢地微微點(diǎn)頭說：“你才看見我呀？可是我在河灣那邊早就看見你啦。你這眼睛會(huì)送掉你的小命呵！ 可憐的瞎子，獵人可以空手抓住你！”
水獺不慌不忙地說：“你的視力確比我強(qiáng)很多倍，這是沒有疑問的。請你聽一聽，在第三道河灣那邊有沒有緩慢的流水聲？”
鴻雁仔細(xì)探聽了一下，說：“啥聲音也沒有！ 你是說謊，連樹林里也沒有聲音哪！”
“您聽聽，那邊有沒有水濺聲？”
“哪兒？”
“第二道灣那邊?！?br>“沒有，一點(diǎn)也沒有，什么動(dòng)靜也沒有。連樹林里也沒有動(dòng)靜?！?br>“請您再聽一聽，”水獺等了一會(huì)兒說：“就在離這兒很近的地方有沒有水濺聲？”
“你說哪兒？”
“就在第二道灣這邊?！?br>“啥動(dòng)靜也沒有，你是故意造假吧？”鴻雁實(shí)在無法相信水獺的話，這么反問。
水獺說：“我的耳朵對于我就象你的眼睛對于你一樣重要。再見！”說完就跳入了水中。鴻雁正要嘲笑水獺，忽然看見樹林那邊有一只小船，船上一位獵人正舉槍瞄準(zhǔn)它。鴻雁剛想舉起翅膀，槍聲響了。鴻雁的腦袋倒了下去。

——蒙古族寓言(選自《中國民間寓言選》)

鴻雁的視力是很好的，聽力其實(shí)也不差，按理應(yīng)比水獺更早發(fā)覺獵人.然而早早發(fā)覺獵人的竟是瞎眼水獺。鴻雁受過多次提醒還渾然不知，
結(jié)果被一槍了結(jié)——這是由于得意情緒沖掉了警惕性。鴻雁是被自己的驕傲情緒害死的。這篇寓言是對驕傲者的訓(xùn)誡。
這則寓言還揭示了生理科學(xué)中的一個(gè)問題。瞎眼的水獺卻有超常的聽力，這是一種生理補(bǔ)償機(jī)制，以發(fā)達(dá)的聽力補(bǔ)償視覺的缺陷。人類中的盲人聽力便普遍優(yōu)于正常人。蝙蝠視覺近于瞎子，而其“聽”力結(jié)構(gòu)竟精妙到能接收超聲波。氣功修習(xí)中有所謂“開天目”一說，其法為閉目靜坐，意守眉心，據(jù)說功夫深者可憑這只無形的“眼”透視外物。這也似乎帶點(diǎn)“聽”的味道。其實(shí)這種“聽”是生命靈性的高度直覺。
為什么要以眼瞎或閉目——即“無視”為條件？因?yàn)橛幸晞t易為外象所擾，欲念叢生，神不歸舍。 去掉了物象和欲念，這時(shí)的“神”(精神、靈性)才極度純凈和平，這時(shí)人的“器”(如眼、 目等)才可極度敏銳。無視力的獺能直覺到極遠(yuǎn)處的微響，原因就在這里。鴻雁的一腔驕躁攪得它的“神”紛奔離舍，其“器”便是擺設(shè)——不管它視力甚至聽力實(shí)際上如何好，都沒用。
所以，外在的“器”不是最重要的，內(nèi)在的“神”才是更要緊的。水獺優(yōu)于鴻雁的實(shí)際不是聽力，而是“神”。荀子說：“用志不分，乃凝于神?！蹦谏?，便可出現(xiàn)奇異力量?？梢姵舭溤暝趦?nèi)的各種雜念是多么重要，凝神的功夫是多么值得修習(xí)。