周敦頤(1017—1073)，北宋哲學(xué)家，宋代理學(xué)的開山祖，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。曾知南康軍。筑室廬山蓮花峰下小溪畔，取營道故居濂溪以名之，人稱濂溪先生。他繼承《易傳》和部分道家與道教的思想，提出了系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論，對宋明以后的理學(xué)發(fā)展影響甚大。關(guān)于文與道德的關(guān)系，他說：“文辭，藝也；道德，實(shí)也。篤其實(shí)而藝者書之；美則愛，毽則傳焉?！泵鞔_把“文”作為“載道”的工具；對“徒飾言其如，不知務(wù)道德而第以文辭為能者”蔑稱其為“藝焉而已”。這種重道輕文、將文章完全納入封建道德說教的觀點(diǎn)，后來發(fā)展成程顥、程頤的“作文害道”說。

著有《太極圖說》和《通書》等，后人編為《周子全書》。也有部分詩歌及散文作品。