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| 詩文 | 《烝民》 |
| 釋義 | 《烝民》天生烝民,(一) 老天生下眾百姓, 有物有則。(二) 有本體呀有法則。 民之秉彝,(三) 人民順著那常性, 好是懿德。(四) 愛好這樣的美德。 天監(jiān)有周,(五) 老天照顧著周家, 昭假于下。(六) 光明從上照到下。 保茲天子,把這天子來佐輔, 生仲山甫。生下了個(gè)仲山甫。 仲山甫之德,仲山甫這人的美德, 柔嘉維則。(七) 柔和而能合法則。 令儀令色,(八) 好儀表、好容貌。 小心翼翼。小心謹(jǐn)慎無煩惱。 古訓(xùn)是式,(九) 古人的典范他仿效, 威儀是力。勤勤懇懇態(tài)度好。 天子是若,(十) 天子這就選中他, 明命使賦。(十一) 明令要他去傳達(dá)。 王命仲山甫,周王命令仲山甫, 式是百辟,(十二) 做那百君的榜樣, 纘戎祖考,(十三) 繼承你祖、父的事業(yè), 王躬是保。把周王身體保衛(wèi)著。 出納王命,出納周王的命令, 王之喉舌。做那周王的喉舌。 賦政于外,頒布政令向外揚(yáng), 四方爰發(fā)。(十四) 一直施行到四方。 肅肅王命,(十五) 嚴(yán)肅的周王的命令, 仲山甫將之。(十六) 仲山甫把它來奉行。 邦國若否,(十七) 國事好、國事歹, 仲山甫明之。(十八) 仲山甫把它來分清。 既明且哲,(十九) 既開明,又聰明, 以保其身。保他身子多安寧。 夙夜匪解,(二十) 早早晚晚不懈怠, 以事一人。奉事一人多小心。 人亦有言: 人們也有這樣話: 柔則茹之,(二十一) 軟的呀,就吞下它, 剛則吐之。硬的呀,就吐出它。 維仲山甫,只有這個(gè)仲山甫, 柔亦不茹,軟的也不吞下它, 剛亦不吐。硬的也不吐出它。 不侮矜寡,(二十二) 不肯欺侮那鰥寡, 不畏強(qiáng)御。對強(qiáng)暴的人也不怕, 人亦有言: 人們也有這樣話, 德輶如毛,(二十三) 德行輕得象毛發(fā), 民鮮克舉之。人們卻很少能舉起它。 我儀圖之,(二十四) 我現(xiàn)在來猜想它, 維仲山甫舉之,只有仲山甫能舉起它, 愛莫助之。(二十五) 愛他卻不能幫助他。 袞職有闕,(二十六) 龍袍上面有破綻, 維仲山甫補(bǔ)之。(二十七) 仲山甫能縫補(bǔ)它。 仲山甫出祖,(二十八) 仲山甫出行在道上, 四牡業(yè)業(yè),(二十九) 四匹馬兒多強(qiáng)壯, 征夫捷捷,從行的人多快當(dāng), 每懷靡及。(三十) 心里還怕跟不上。 四牡彭彭,(三十一) 四匹馬兒多匆忙, 八鸞鏘鏘。八個(gè)鈴兒當(dāng)當(dāng)響。 王命仲山甫,周王命令仲山甫, 城彼東方。(三十二) 建筑城邑在東方。 四牡骙骙,(三十三) 四匹馬兒不停地忙, 八鸞喈喈。(三十四) 八個(gè)鈴鐺丁丁響。 仲山甫徂齊,(三十五) 仲山甫去往那齊國, 式遄其歸。(三十六) 快呀快些回來喲。 吉甫作誦,(三十七) 吉甫寫下這首歌, 穆如清風(fēng)。歌呀和美象清風(fēng)。 仲山甫永懷,仲山甫在外多掛念, 以慰其心。用歌來安慰他的心。 注 釋 (一)毛亨:“烝,眾也?!?br>(二)毛亨:“物,事。則,法也?!?br>嚴(yán)粲:“天生眾民,具形而有物,稟性而有則?!?br>(三)馬瑞辰:“《傳》:彝,常。……又按《廣雅》:常、性,質(zhì)也。秉彝為常,猶云秉性、秉質(zhì)。《逸周書》謚法解:秉,順也。民之秉彝,即謂民之順其常耳?!?br>(四)毛亨:“懿,美也。” (五)鄭玄:“監(jiān),視。” (六)朱熹:“昭,明。假,至。保,佑也。仲山甫,樊侯之字也?!鴽r天之監(jiān)視有周,能以昭明之德,感格于下,故保佑之,而為之生此賢佐,曰仲山甫鳥?!眴⑷A按:樊在今陜西省西安市之南,為仲山甫之采邑。 何楷:“假通作徦,至也?!?br>(七)何楷:“嘉,美也。則,即物則之則。萬象烈云:柔嘉維則者,言柔之嘉處,乃其則也。柔非其則,即不得為嘉。柔而不嘉,只為非其則?!?br>(八)鄭玄:“令,善也。善威儀,善顏色,容貌翼翼然恭敬?!?br>(九)毛亨:“古,故?!?br>鄭玄:“故訓(xùn),先王之遺典也。式,法也。力,猶勤也。勤威儀者,恪居官次,不解于位也?!?br>(十)馬瑞辰:“至若之本字,則《說文》云:若,擇菜也。從艸,右。右,手也。引申通訓(xùn)若為擇?!稌x語》秦穆公曰:‘夫晉國之亂,吾誰使先若二公子而立之?!q言使誰先擇二公子而立之也。此詩天子是若,亦謂天子是擇,擇能而使之,故下即言明命使賦矣。明命使賦,即謂使仲山甫布其明命?!?br>(十一)馬瑞辰:“按《爾雅·釋詁》:‘明,成也。’明命,猶言成命,謂成其教命使布之也?!?br>(十二)鄭玄:“百辟,百君也?!?br>嚴(yán)粲:“我以汝為諸侯之法式?!?br>(十三)鄭玄:“戎,猶汝也。” 嚴(yán)粲:“纘繼汝先祖、先考,而保安我王躬,出王命則承而布之,納王命而行復(fù)之,作王之喉舌,賦布其政教于畿外?!?br>(十四)馬瑞辰:“按《商頌》:遂視既發(fā)?!豆{》:‘發(fā),行也?!嗽姲l(fā)亦當(dāng)訓(xùn)行。承上賦政于外言之,四方爰發(fā),猶云:四方之政行焉?!?br>(十五)嚴(yán)粲:“李氏曰:‘肅肅,嚴(yán)也?!?br>(十六)毛亨:“將,行也?!?br>(十七)馬瑞辰:“《箋》:‘若,順也。’……瑞辰按:順與善義相承。《爾雅·釋詁》:‘若,善也?!⒁蹲髠鳌方蝗?,即禁御不善也?!?br>(十八)嚴(yán)粲:“仲山甫則辨而明之?!?br>(十九)馬瑞辰:“《爾雅·釋言》:‘哲,智也?!斗窖浴?、《說文》并曰:哲知也。哲與知雙聲,故通用。” (二十)鄭玄:“夙,早。夜,莫。匪,非也。” 朱熹:“解,怠也?!?br>段玉裁:“懈之假借?!?br>(二十一)嚴(yán)粲:“《廣雅》:‘茹,食也?!擞袊L言,謂物之柔者人則茹食之。物之剛者,人則吐出之。喻陵弱而畏強(qiáng)也?!?br>(二十二)嚴(yán)粲:“矜與鰥音義同?!?br>朱熹:“不茹柔,故不侮鰥寡。不吐剛,故不畏強(qiáng)御?!?br>(二十三)鄭玄:“輶,輕也?!?br>朱熹:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。” (二十四)馬瑞辰:“《說文》:‘儀,度也’?!瓋x、圖二字同義,皆度也。古人自有復(fù)語耳?!?br>(二十五)鄭玄:“愛,惜也?!?br>(二十六)朱熹:“袞職,王職也。天子龍袞,不敢斥言王闕,故曰袞職有闕也?!?br>(二十七)嚴(yán)粲:“王之職有闕失,仲山甫能補(bǔ)之,使無闕也?!?br>(二十八)李黼平:“按祖與下徂齊同。古文作且,訓(xùn)往。故《傳》云述職。” (二十九)朱熹:“業(yè)業(yè),健貌。捷捷,疾貌?!?br>(三十)嚴(yán)粲:“??植患笆乱病!?br>(三十一)鄭玄:“彭彭,行貌。鏘鏘,鳴聲?!?br>(三十二)毛亨:“東方,齊也。古者諸侯之居逼隘,則王者遷其邑而定其居,蓋去薄姑而遷于臨菑也?!?br>(三十三)嚴(yán)粲:“今曰:《桑柔》,《傳》云:‘騤騤,不息也?!?br>(三十四)嚴(yán)粲:“錢氏曰:喈喈,和鳴也?!?br>(三十五)馬瑞辰:“按上言城彼東方,《傳》:‘東方,齊也?!瘎t徂齊,即往齊矣。 (三十六)毛亨:“遄,疾也。” 嚴(yán)粲:“山甫往齊,而周人望之,欲速其歸,不欲其久于外也?!?br>(三十七)嚴(yán)粲:“吉甫自言我作此工師之誦,穆穆而和,如清微之風(fēng),可以化養(yǎng)萬物。山甫心在王室,其在外多有所懷思,以此詩慰安其心也?!?br> 注 音 烝zheng征 彝yi夷 懿yi意 假ge格 辟bi壁 纘zuan纂 解xie懈 茹ru濡 矜guan關(guān) 彊qiang 強(qiáng)輶you猶 袞gun滾 捷qie妾 騤kui癸 喈jie皆 遄chuan椽 |
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