自然感慨，盡從景得，斯謂景中藏情。(王夫之《唐詩評選》卷四)

【詩例】

松滋渡望峽中

劉禹錫

渡頭輕雨灑寒梅，云際溶溶雪水來。

夢渚草長迷楚望，夷陵土黑有秦灰。

巴人淚應(yīng)猿聲落，蜀客船從鳥道回。

十二碧峰何處所，永安宮外是荒臺(tái)。

【解析】

劉禹錫自己說過：“謫于沅、湘間，為江山風(fēng)物之所蕩，往往指事成歌詩，……寄詞草木，郁然與騷人同風(fēng)。”(《劉氏集略說》)王夫之所評的“盡從景得”，就是指他這種“為江山風(fēng)物之所蕩”而不可遏止的創(chuàng)作沖動(dòng)，這樣一種極新鮮、真切的抒情狀態(tài)。

《松滋渡望峽中》，八句全寫景。是時(shí)劉禹錫由貶夔州改移為和州(安徽)，從夔州沿長江而下的途中寫了這首詩。離開夔州的心情以及對前途的心情，全部含藏在八句景語中，收攏為題目中的一個(gè)“望”字，可以說句句是“望”，句句是“望”中所引起的微妙心理活動(dòng)。首聯(lián)望見輕雨、寒梅，云霧、雪山，含藏著一種清新的心情。因?yàn)?，畢竟離開了巴蜀瘴癘之地，“灑”字，“溶”字，有一份郁結(jié)化解的感覺。三、四句也沒有什么典故，無非是遠(yuǎn)望中的迷茫、迷茫中的凄涼?！安蓍L”、“土黑”，引起的是對前途的一種黯淡、渺茫的心情。五、六句眼前景，觸目都是艱險(xiǎn)以及艱險(xiǎn)中的歆幸。結(jié)句依然是望中風(fēng)景，但多了一層歷史意味：那宋玉與襄王講故事的地方，我已經(jīng)看不到當(dāng)年那美麗的風(fēng)景了。詩人由夔州移和州途中種種心緒：憂郁、慶幸、灰心、憧憬等等，都一一交織在這渡口遠(yuǎn)眺圖中。王夫之極賞愛此種抒情方式。他說：“只于心目相取處得景得句，乃為朝氣，乃為神筆，……在章成章，在句成句，文章之道，音樂之理，盡于斯矣。”(《唐詩評選》)所以他很看重六朝詩歌中的景句，“‘天際識(shí)歸舟，云間辨江樹’，隱然一含情凝眺之人呼之欲出，從此寫景，便是活景?！?《古詩評選》)不能寫眼前景的人，根本就沒有寫詩的素質(zhì)，“古人絕唱句多景語，如 ‘高臺(tái)多悲風(fēng)’，‘蝴蝶飛南園’，‘池塘生春草’，‘亭皋木葉下’，‘芙蓉露下落’，皆是也，而情寓其中矣。以寫景之心理言情，則身心中獨(dú)喻之微，輕安拈出。”(王夫之《姜齋詩話》)這是王夫之對唐詩美學(xué)的一大發(fā)現(xiàn)，也是王夫之對六朝與唐詩美感同質(zhì)的一種慧識(shí)。

有沒有以情為主位的寫景詩呢？有，那就是宋詩。凸現(xiàn)、強(qiáng)化“情”的內(nèi)容，讓“景”退到較邊緣的地位上去。雖然也是情景交融，但顯然硬朗多了，喉嚨大多了。試舉黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽樓望君山》詩為例：“投荒萬死鬢毛斑，生入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。”與劉禹錫詩同樣寫出峽事，一含蓄一顯豁，一抒情之?dāng)縿菀皇闱橹畯垊?。由此可悟唐宋詩風(fēng)之異。