黑龍江省西部，嫩江中游左畔的松嫩平原，杜爾伯特蒙古族自治縣胡吉吐莫鎮(zhèn)境內(nèi)，有一座多克多爾山。大約在北緯46°30′與東經(jīng)124°10′之交點。多克多爾山南北走向，寬一公里，長八公里，南北兩端各有一峰，南峰海拔196.2米，北峰海拔172.6米。當(dāng)?shù)氐拿晒排瑘D克人稱它為神山。
傳說多克多爾山是在嫩江洪水泛濫時，為了解救杜爾伯特蒙古努圖克人，在一夜之間突然出現(xiàn)于平地上的，它的出現(xiàn)堵住了嫩江的洪道，使草原牧民免于災(zāi)難，得以安生。所以，多克多爾山的祭奠時間，是在夏季洪水期擇日而祭。祭祀時，要在黃昏后進行。全體努圖人，天黑以后，集聚在山南坡的祭壇地，由薩滿主持祭祀。首先點燃九堆篝火，薩滿手持神鼓，口念祭詞，站在人群最前列作法。法事完畢，部落酋長向山致禱詞，感謝山峰降福，向山峰方向潑灑三碗奶酒。然后宰殺一匹黑色牡馬進行血祭。所謂血祭，就是將馬的四腿捆綁，馬頭向山峰方向，用刀斧橫劈馬面，使馬頭的血漿噴向山峰方向，表示用血灑祭。這時所有參加祭祀的人，跪在山前向神山叩頭。然后分群依次圍繞九堆篝火按順時針方向轉(zhuǎn)繞，形成九個人圈。圍火堆轉(zhuǎn)時，心中默語自己要祈禱的事項，并向火堆投擲各種祭品，潑灑奶酒，直至篝火完全熄滅，人們才悄然離去。
蒙古地區(qū)，祭山儀式頗多，但唯有多克多爾山祭奠儀式實行夜祭。它與其它地區(qū)祭山儀式比較，有四個特點：一是祭奠時間必須在夜間舉行，其它地區(qū)祭山都在白天；二是祭奠形式莊嚴肅穆。除薩滿與酋長念神詞禱詞外，其它一切活動均在無聲中進行，不準笑語喧嘩，不準唱歌跳舞，就是祈禱也在心中默思，不許說出聲來，而其它地區(qū)祭山則歡聲一片；三是祭品必須是黑毛色牲畜，而其它地區(qū)則用白色牲畜祭奠，正好與之相反；四是祭品決不能食用，全部祭品棄之曠野，任獸禽撕啄而不顧，而其它地區(qū)祭山供品，要所有參祭人分享。以上四點構(gòu)成了多克多爾山祭奠儀式的特殊性。這是原始崇拜的一種文化遺俗。