若主人門下處其客者，以法度一則也。

以白居易為廣大教化主，上入室楊乘，入室張祜、羊士諤、元稹，升堂盧仝、顧況、沈亞之，及門費冠卿、皇甫松、殷堯藩、施肩吾、周元范、況元膺、徐凝、朱可名、陳標、童翰卿。

以孟云卿為高古奧逸主，上入室韋應物，入室李賀、杜牧、李馀、劉猛、李涉、胡幽正，升堂李觀、賈馳、李宣古、曹鄴、劉駕、孟遲，及門陳潤、韋楚老。

以李益為清奇雅正主，上入室蘇郁，入室劉畋，僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合，升堂方干、馬戴、任蕃、賈島、厲元、項斯、薛壽(濤)，及門僧良乂、潘誠、于武陵、詹雄、衛(wèi)準、僧志定、喻鳧、朱慶余。

以孟郊為清奇僻苦主，上入室陳陶、周樸，及門劉得仁、李溟。

以鮑溶為博解宏拔主，上入室李群玉，入室司馬退之、張為。

以武元衡為瑰奇美麗主，上入室劉禹錫，入室趙嘏、長孫佐輔、曹唐，升堂盧頻、陳羽，許渾、張蕭遠，及門張陵、章孝標、雍陶、周祚、袁不約。( 《全唐文》 卷八一七張為《詩人主客圖序》)

以人而論， 則有……沈宋體 (佺期、 之問)， 陳拾遺體(陳子昂)， 王楊盧駱體 (王勃、 楊炯、 盧昭鄰、 駱賓王)， 張曲江體 (始興文獻公九齡)， 少陵體， 太白體， 高達夫體 (高常侍適)， 孟浩然體， 岑嘉州體 (岑參)， 王右丞體 (王維)，韋蘇州體 (韋應物)， 韓昌黎體， 柳子厚體， 韋柳體 (蘇州與儀曹合言之)， 李長吉體， 李商隱體 (即西昆體也)， 盧仝體，白樂天體， 元白體 (微之、 樂天， 其體一也。) 杜牧之體， 張籍王建體 (謂樂府之體同也)， 賈浪仙體， 孟東野體， 杜荀鶴體。 (嚴羽 《滄浪詩話·詩體》)

以人論，……沈宋體、陳拾遺體、少陵體、高達夫體、太白體，孟浩然體，韋柳體、韓昌黎體、孟郊體、王右丞體、李商隱體。(周履靖 《騷壇秘語》卷下)

晚唐之詩分為二派： 一派學張籍，則朱慶馀、陳標、任蕃、章孝標、司空圖、項斯其人也； 一派學賈島，則李洞、姚合、方干、喻鳧、周賀、“九僧”其人也。其間雖多，不越此二派； 學乎其中，日趨于下。其詩不過五言律，更無古體。五言律起結皆平平，前聯俗語十字一半帶過，后聯謂之“頸聯”，極其用工。又忌用事，謂之“點鬼簿”唯搜眼前景而深刻思之，所謂“吟成五個字，捻斷數莖須”也?！硖莆n、柳為大家。韓、柳之外，元、白皆自成家。馀如李賀、孟郊、祖騷宗謝。李義山、杜牧之學杜甫，溫庭筠、權德輿學六朝，馬戴、李益不墜盛唐風格，不可以晚唐目之。數君子真豪杰之士哉！ 彼學張籍、賈島者，真處裩中之虱也。二派見《張洎集》序項斯詩，非余之臆說也。(楊慎《升庵詩話》卷一一)

五言古詩舊無分別，自予觀之，實有二派。朱子嘗云： 作詩不從陶、柳門中來，無以發(fā)沖淡蕭散之趣，蓋明言之矣，然未分也。予今以悲壯雄渾者為蘇、李、曹、劉一派，擇唐初及李、杜、高、岑以下諸公之作實之； 以沖淡蕭散者為淵明一派，擇張、儲、王、孟、韋、柳諸公之作實之。(李栻《唐詩會選·辨體凡例》)

詩有宗派者，李太白、杜子美、陶、韋、韓、柳、儲、孟、元、白，高達夫、郎士元、盧綸、李商隱，皆正派也；王、楊、盧、駱、段成式、司馬禮、張喬諸子，別派也。(葉羲昂 《詩法》)

古詩軌轍殊多，大要不過二格。以和平、渾厚、悲愴、婉麗為宗者，即前所列諸家 (按指曹、阮、左、陸、謝、鮑、陳子昂、李白、杜甫等)。有以高閑、曠逸、清遠、玄妙為宗者，六朝則陶，唐則王、孟、常、儲、韋、柳。但其格本一偏，體靡兼?zhèn)?。宜短章，不宜巨什?宜古《選》，不宜歌行；宜五言律； 不宜七言律。歷考前人遺集，靡不然者。中唯右丞才高，時能旁及； 至于本調，反劣諸子。余雖深造自得，然皆株守一隅。才之所趨，力故難強。(胡應麟《詩藪》 內編卷二)

唐人品第最精。如楊、盧，沈、宋，王、孟，李、杜，錢、劉，元、白，即銖兩稍有低昂，大較相若，故不妨并稱也。(同上書外編卷二)

漢稱“蘇李”，唐稱“李杜”，尚矣。漢之“蘇李”、唐之“李杜，亦人所共知。博雅之士，引證“李杜”凡數處，而有未盡者。以唐一代言之，蘇味道、李嶠外，蘇瑰、李嶠并為宰相，蘇、李乂對掌絲綸， 咸稱“蘇李”， 是唐有三“蘇李”也。 李白、杜甫外，杜審言、李嶠結友前朝，李商隱、杜牧之齊名晚季，咸稱“李杜”，是唐有三“李杜”也。又杜贈李銜，有“李杜齊名真忝竊”之句，銜亦當能詩耶？ (同上書外編卷四)

魏稱“王劉”，唐亦有“王劉”，王勃、劉允濟是也。宋稱“鮑謝”，唐亦有“鮑謝”，鮑防、謝良弼是也 (唐韋述、柳芳亦號“韋柳”，又初唐崔信明、蘇某亦號“崔蘇”，皆稍僻者。)。子美又與盧象齊名，劉夢得云：“高名如盧杜”是也。太白又與吳筠齊名，見唐史。雖擬非其倫，時亦矯矯。(同上)

唐人一時齊名者，如富吳 (嘉謨、少微)，蘇李 (前味道、 嶠， 后、乂)， 燕許 (燕國公張說、 許國公蘇)， 蕭李(穎士、華)，韓柳 (愈、宗元)，四杰 (王、楊、盧、駱)，四友 (杜審言、李嶠、崔融、蘇味道，稱文章四友)，三俊 (元稹、李德裕、李紳)，皆兼以文筆為稱。其專以詩稱，有沈宋(佺期、之問，) 錢郎 (起、士元，時人語“前有沈宋，后有錢郎”是也)，又錢郎劉李 (合劉長卿、李嘉祐稱之，亦時人語)，鮑謝 (防、良輔)，元白 (稹、居易)，劉白 (合劉禹錫稱)，溫李 (商隱、庭筠)，賈喻(島、鳧，出顧云文)，皮陸(日休、龜蒙)，吳中四士 (賀知章、劉昚虛、包融、張旭，一云無昚虛，有張若虛)，廬山四友 (楊衡、符載、崔群、宋濟)，三舍人 (王涯、令狐楚、張仲素)，大歷十才子 (盧綸、吉中孚、 韓翃、 錢起、 司空曙、 苗發(fā)、 崔峒、 耿??、 夏侯審、李端)，咸通十哲等目 (許棠、張喬、喻坦之、劇燕、任濤、吳罕、 張??、 周繇、 鄭谷、 李棲遠、 溫憲、 李昌符， 謂之十哲，實十二人)。至李杜、王孟、高岑、韋孟、王韋、韋柳諸合稱，則出自后人，非當日所定 (按楊憑有詩云：“直用天才群卻瞋，應欺李杜久為塵。”憑，大歷中人也。知兩公身沒未幾，世己有并稱矣，但至韓公始大定耳。王孟以下諸合稱，則宋人論詩所定也)。(胡震亨 《唐音癸簽》卷二八)

同時齊名者，往往同調。如沈、宋，高、岑，王、孟，錢、劉，元，白，溫、李之類，不獨習尚切劘使然，而氣運所致，亦有不期同而同者。獨李、杜兩人，分道揚鑣，并驅中原，而音調相去遠甚。蓋一代英絕，領袖群豪，壇坫設施，各有不同，即氣運且不得轉移升降之，區(qū)區(qū)習尚，何足云乎！(賀貽孫《詩筏》)

劉長卿與錢起齊名，錢不及劉遠甚，而劉似甘之。觀劉自言曰：“李嘉祐、郎士元，豈得與我齊名耶？”以當時原有“劉郎錢李”之稱，而劉辭郎、李而獨不及錢，則其甘之可知也。若白居易與劉禹錫齊名，又與元稹齊名，當時有 《劉白集》，又有《元白長慶集》，而白并不辭，世亦疑之。予謂夢得與樂天原可肩并，元則卑劣抑下矣，白豈不自知，而甘與頡頏。蓋其時丁開、寶全盛之后，貞元諸君皆怯于舊法，思降為通脫之習，而樂天創(chuàng)之，微之、夢得并起而效之，故樂天第喜其德鄰之廣，而不事較量。然猶自言曰：“每被老元偷格律，苦教短李伏歌行”，則亦若有不甘于并名者。夫既創(chuàng)斯體，已置身升降之際，使能者為之，不過舍謐就疏，舍方就圓，舍官樣而就家常； 而自不能者效之，則卑格貧相，小家數，駔儈氣，無所不至。幸樂天才高，縱卑貧小巧，而意能發(fā)攄，力能搏捖，才與氣能克斥布?， 而所在周給。 老元、 短李， 又何能為？ 白所自言，固審耳。(毛奇齡《西河詩話》)

嚴儀卿所謂如鏡中花，如水中月，如水中鹽味，如羚羊掛角，無跡可求，皆以禪喻詩，內典所云“不即不離，不粘不脫”，曹洞宗所云“參活句”是也?！劣谧h論、敘事，自別是一體。故仆嘗云，五七言詩有二體： 田園邱壑當學陶、韋，鋪敘感慨當學杜子美《北征》等篇也。(王士禛《帶經堂詩話》卷二九)

唐人齊名如沈、宋、王、孟、錢、劉，元、白，皮、陸，皆約略相似，唯李、杜，高、岑迥別。高悲壯而厚，岑奇逸而峭。鐘敬伯謂高、岑詩如出一手，大謬矣。(劉大勤 《師友詩傳續(xù)錄》述王士禛語)

自蘇、李以來，古之詩人各有匹耦。然李、杜并稱，其境大異。王、孟則同矣。皮、陸又同矣，韋、柳又同矣，劉、許又同矣。此外，顏不及鮑，陰不及何，沈不及宋，元不及白，島不及郊。而匹耦之最奇者，盧仝、馬異也。(田雯 《古歡堂雜著》)

詩之有齊名者，幸也，亦不幸也。凡事與其同能，不如獨勝。若元、白，若張、王，若溫，李，若皮、陸，一見如伯諧、仲諧之不可辨，令子產“不同如面”之言或爽然； 久對亦自有異，讀者不可循名而不責實。張、王，皮、陸，其辨也微，在顰笑動靜之間。元、白，溫、李，則有顯著。如元之《騅馬歌》，白或未能； 溫之《蘇武廟》，李恐不及。其無和，亦或不能和耶！ (方世舉 《蘭叢詩話》)

按唐人五絕分派，王、李正宗以外，杜甫一派，錢起一派，裴、王一派，李賀一派，昌黎一派。昌黎派遂為東坡所宗，而陸放翁承之。(方世舉《昌黎詩集編年箋注》)

青蓮多放逸，而不切事情。飛卿嘆老嗟卑，又好為艷冶蕩逸之調。雖李、杜齊名，溫、李合噪，未可并也。(鄭燮《與江賓谷江禹九書》)

謫仙獨到之處，工部不能道只字； 謫仙之于工部亦然。退之獨到之處，白傅不能道只字； 退之于白傅亦然。所謂可一不可兩也。外若沈之與宋，高之于岑，王之與孟，韋之與柳，溫之于李，張、王之樂府，皮、陸之聯吟，措詞命意不同，而體格并同，所謂笙磬同音也。唐初之四杰，大歷之十子亦然。欲于李、杜、韓、白之外求獨到，則次山之在天寶，昌谷之在元和，寥寥數子而已。詩文并可獨到，則昌黎而外，唯杜牧之一人。(洪亮吉 《北江詩話》 卷六)

又有似同而實異者： 燕、許并名，而燕之詩勝于許； 韋、柳并名，而韋之文不如柳； 溫、李并名，而李之駢體文常勝于溫。此又同中之異也。詩與駢體文俱工，則燕公而外，唯王、楊、盧、駱及義山五人。(同上)

唐詩人齊名者： 武后、中宗時，王勃、楊烱、盧照鄰、駱賓王號為“初唐四杰”，李嶠、崔融、蘇味道、杜審言為“文章四友”，陳子昂、趙貞固、盧藏用、杜審言、宋之問、畢隆澤、郭龔徽、司馬承禎、釋懷一、陸余慶號“方外十友”，韋承慶兄弟俱有詩名。 玄宗時， 張說、 蘇， 世稱“燕許大手筆”;王維與弟縉齊名，與孟浩然齊名，時稱“王孟”; 賀知章、劉昚虛、包融、張旭號“吳中四士”; 蕭穎士、李華號“蕭李”; 李白、孔巢父、裴政、張叔明、韓準、陶沔號“竹溪六逸”; 賀知章、李白、汝陽王琎、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂稱“飲中八仙”; 皇甫冉、弟曾踵登進士，時比之張孟陽、景陽。肅宗時，秦系與劉長卿齊名。代宗時，“大歷十才子”齊名，包何、包佶齊名。德宗時，鮑防與謝良弼友善，時號“鮑謝”; 宋廷棻生五女若莘、若照、若倫、若憲、若荀，皆善屬文，號“五宋”，德宗召試，呼為學士，自貞元七年秘禁圖籍，詔若莘總領。順宗時，孟郊、賈島、張籍、王建、李賀、盧仝、歐陽詹、劉叉俱從韓愈游，謂之韓門詩派； 李翱、皇甫湜學古文于韓公，俱不能詩。穆宗時，元稹、李紳、李德裕號“元和三俊”; 元稹在越，與副使竇鞏酬唱最多，世稱“蘭亭絕唱”。東漢有“李杜”之稱，唐之詩人稱“李杜”者三： 景龍、神龍中李嶠、杜審言，開元中李白、杜甫，開成、會昌中李商隱、杜牧之。懿宗、僖宗時，許棠、張喬諸人號“咸通十哲”。哀帝時，羅隱自號“江東生”，與族人虬、鄴齊名，號“三羅”。(余成教 《石園詩話》 卷二)

唐詩人以體名者： 中宗時，上官儀工詩，效之者稱“上官體”; 憲宗時，元稹、白居易號“元和體”; 李商隱、溫飛卿、段成式以儷偶相夸，號“三十六體”。(同上)

唐律有各派： 典麗精工，陳子昂、杜審言、沈佺期、宋之問之屬； 清空閑遠，王維、孟浩然、儲光羲、韋應物之屬； 風華宕逸，李白之屬； 沉雄悲壯，杜甫之屬。(顧亭鑒《詩法指南》卷上)

元、白齊名而元不如白，溫、李齊名而溫不如李，皮、陸齊名而皮不如陸，非獨其詩之有優(yōu)劣也。(陳僅《竹林答問》)