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| 詩文 | 《板橋題畫三則》 |
| 釋義 | 《板橋題畫三則》清·鄭燮 余家有茅屋二間,南面種竹。夏日新篁①初放,綠蔭照人。置一小榻其中,甚涼適也。秋冬之際,取圍屏②骨子③,斷去兩頭,橫安以為窗欞④,用勻薄潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖,凍蠅觸窗紙上,冬冬⑤作小鼓聲。于時一片竹影凌亂,豈非天然圖畫乎?凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。 江館清秋,晨起看竹。煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實,胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏⑥作變相⑦。手中之竹,又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機(jī)⑧也。獨(dú)畫云乎哉! 文與可⑨畫竹,胸有成竹;鄭板橋畫竹,胸?zé)o成竹。濃淡疏密,短長肥瘦,隨手寫去,自爾成局,其神理具足也。藐茲后學(xué)⑩,何敢妄擬(11)前賢?然有成竹無成竹,其實只是一個道理。 【注釋】①新篁(huáng):當(dāng)年生長出來的竹子。篁,竹林,泛指竹子。 ②圍屏:可折疊的屏風(fēng)。 ③骨子:骨架。 ④窗欞:窗格。 ⑤冬冬:同“咚咚”,擬聲詞。 ⑥倏(shū):疾速,忽地。 ⑦變相:原指佛教繪畫,此泛指圖畫。 ⑧化機(jī):即化工,自然形成的工巧。古人用以稱贊文藝創(chuàng)作中天然巧妙、精熟老到的境界。 ⑨文與可:北宋仁宗時期的一位著名的畫家,姓文,名同,字與可,四川梓潼人。他與蘇軾是表兄弟,曾任洋州(今陜西洋縣)知州。特別擅長畫竹子,有“墨竹大師”之稱。他說:“我只不過把心中的竹子畫出來罷了?!薄靶赜谐芍瘛边@個成語源于此,意思是做事之前,已有了通盤的考慮和充分的把握。 ⑩藐茲后學(xué):這個后生小子。藐,小。茲,這,這個。 (11)擬:比。 【譯文】我家有茅草房兩間,南面種著竹子。到了夏天,新竹枝葉剛剛伸展開來,綠樹成蔭,光色照人。放一張床在竹林中,十分涼爽舒適。到了秋冬交替之時,把屏風(fēng)的骨架拿出來,截去兩頭,橫著安放就成為窗格,然后用均勻潔白的薄紙把它糊起來。待到風(fēng)和日暖,凍得半僵的蒼蠅又飛動起來,撞到窗紙上,咚咚地發(fā)出敲擊小鼓一樣的聲音。這時,窗紙上一片凌亂的竹影,難道不是一派天然的圖畫嗎?我所畫的竹子,都沒有老師的傳授,多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中而已。 江邊客舍每逢清秋,早晨起來觀察竹子。這時,煙光、日影、露氣,都在疏枝密葉之間飄浮流動。這時,胸中興致旺盛,于是就有了作畫的情趣。其實,這時在腦海里映現(xiàn)的竹子,已經(jīng)不是眼睛所看到的竹子了,于是趕快取硯磨墨,展開畫紙,乘興下筆迅即作畫。這時,筆下所畫出來的竹子又不是腦海里映現(xiàn)的竹子了??傊?,意趣產(chǎn)生在落筆之前,這是公認(rèn)的法則;但情趣流溢在法則之外,則全憑個人的運(yùn)化之功了。難道僅僅作畫是這樣嗎? 文與可畫竹,心里就有現(xiàn)成的竹子;鄭板橋畫竹,心里沒有現(xiàn)成的竹子。竹子的濃淡、疏密,短長、肥瘦,隨手畫出來,自然形成一種格局,其中的神韻和理趣都很充分。我這個后學(xué)之輩,怎么敢狂妄地與前賢相比?但是,胸有成竹和胸?zé)o成竹,那實際上只是一個道理。 字?jǐn)?shù):1298 |
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