? ? ? ?中國詩詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 題材廣泛， 內(nèi)含豐富， 幾乎達(dá)到了“無意不可入， 無事不可言”的境地。中國現(xiàn)存最早的典籍《尚書堯典》中有“詩言志， 歌詠言”的記載；魏晉時(shí)期陸機(jī)提出“詩緣情”的創(chuàng)作原則；劉勰認(rèn)為“詩者， 持也， 持人情性”, 又言“情者， 文之經(jīng)也”。從此， “言志”與“緣情”一直是詩人們主要的審美方向。其實(shí)“言志”也是“緣情”, 所以情是詩詞的靈魂所在。一篇好的詩詞作品必須是情感豐富、情真意切的， 并且還要通過恰如其分的方式表達(dá)出來。所以衡量一篇詩詞作品的好壞可以從這兩個(gè)大的方面來看———情感是否豐富真切和表達(dá)方式是否得當(dāng)。具體可以從以下幾個(gè)方面來看。

? ? ?1 詩詞貴委婉含蓄

? ? ?正如一位真正的美女絕不是赤身裸體而應(yīng)該是猶抱琵琶半遮面， 好的詩詞也不應(yīng)是直陳主題， 用語直白。比如詩經(jīng)《碩鼠》就是用碩鼠來諷喻當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)。唐朝時(shí)有兩首問答詩， 問詩是朱慶馀的《閨意獻(xiàn)張水部》, “昨夜洞房停紅燭， 待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿， 畫眉深淺入時(shí)無”;答詩是張籍寫的《籌朱慶馀》, “越女新妝出鏡心， 自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴， 一曲菱歌敵萬金?！闭Э催@是描述男女情感的兩首詩， 但是我們結(jié)合二人的身份和詩的原題就可知道這只是二人借題作比， 本意不在此。第一首詩的原題是《近試上張水部》, 張籍時(shí)任水部侍中， 尤愛文詞， 十分賞識(shí)有文采的青年才俊， 而朱慶馀正準(zhǔn)備進(jìn)京應(yīng)試， 十分渴望得到張籍的賞識(shí)和提拔， 所以借新入門的媳婦欲見舅姑前的膽怯與不安， 并向丈夫詢問妝化得好不好來比喻應(yīng)試前的自己緊張和渴望得到張籍指點(diǎn)的心情。而張籍同樣用這種手法回應(yīng)了他， 并對(duì)他進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)。兩詩未有一字提到這次考試， 似乎與題無關(guān)， 但細(xì)讀起來字字情真， 玩味無窮。采用這種手法的還很多， 比如李清照的“生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽， 不肯過江東”。暗喻自己渡江并非茍且， 而是積蓄力量以備日后收復(fù)失地；“舊時(shí)王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家”借喻古今之變；“眾里尋他千百度， 驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處”暗喻自己才是朝廷苦苦尋覓的人才；《永遇樂?京口北固亭懷古》《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有壞》通過贊揚(yáng)孫權(quán)， 并細(xì)致描寫南北朝時(shí)期南方政權(quán)的軟弱和北方人民的不幸， 借以比喻南宋時(shí)期的境況。這種手法可能是當(dāng)時(shí)兇險(xiǎn)的政治環(huán)境使得作者不敢直抒胸懷， 只能借古喻今， 反而在藝術(shù)上收到了意想不到的效果。這種手法的優(yōu)點(diǎn)我們用一首詩的前后兩句對(duì)比更能顯現(xiàn)出來， “誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨， 猶是春閨夢(mèng)里人?！?(陳陶《隴西行》) 王世貞《藝苑危言》評(píng)此詩以為后兩句“用意工妙”而可惜前兩句“筋骨畢露”;沈德潛《唐詩別裁》詳云“作苦未有過此者”。二人都對(duì)其后兩句評(píng)價(jià)甚高， 原因就在于用了借喻的手法， 而不是像前兩句那樣“筋骨畢露”。

? ? ?2 詩詞貴轉(zhuǎn)折對(duì)比

? ? ?詩詞是作者時(shí)代背景、個(gè)人生活、身心感悟的高度濃縮和升華。如同好的樂曲都是一波三折、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)一樣， 好的詩詞也應(yīng)該是跌宕起伏的。詩詞的轉(zhuǎn)折也就是作者時(shí)代背景、個(gè)人生活、身心感悟的前后變化。這種對(duì)比最鮮明的就是李煜， 當(dāng)他還是南唐皇帝的時(shí)候， 寫的詞大多都是一些靡靡之音， 題材狹窄， 內(nèi)容浮華， 而他的藝術(shù)的轉(zhuǎn)折和升華恰恰是在他當(dāng)了亡國之君， 被囚汴梁期間完成的。《虞美人》《浪淘沙》都是回想或想象故國景象， 而眼前此情此景不似當(dāng)年， 引發(fā)作者的感慨而作；更明顯的是《破陣子》以前的繁華和現(xiàn)在的凄慘形成鮮明對(duì)照， 藝術(shù)效果極佳。辛棄疾的《采桑子》:“少年不識(shí)愁滋味， 愛上層樓， 愛上層樓， 為賦新詩強(qiáng)作愁；如今識(shí)盡愁滋味， 欲說還休， 欲說還休， 卻道天涼好個(gè)秋?！崩畎椎摹对街杏[古》:“越王勾踐破吳歸， 戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。”轉(zhuǎn)折突然， 對(duì)比強(qiáng)烈。欣賞詩詞除了詩詞本身， 還要注意了解和品味作者的身世經(jīng)歷。李清照從《如夢(mèng)令》里興致忘歸的天真爛漫到《一剪梅》里“此情無計(jì)可消除， 才下眉頭， 卻上心頭”和《醉花蔭》里“簾卷西風(fēng)， 人比黃花瘦”的相思和銷魂， 再到南渡之后老無所依， “冷冷清清， 凄凄慘慘”時(shí)的“怎一個(gè)愁字了得”的感嘆， 身世浮沉與心境抑揚(yáng)相合， 無不給人滄海桑田之感。蘇軾和辛棄疾時(shí)而壯懷激烈， 如蘇軾的《江城子密州出獵》《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《鷓鴣天戲作》《永遇樂京口北固亭懷古》等， 時(shí)而又迷戀山林田園生活， 如蘇軾的《浣溪沙》《蝶戀花》《定風(fēng)波》和辛棄疾的《鷓鴣天》《清平樂村居》《西江月月夜行黃沙道中》等。而在同一作品中， 用對(duì)比的手法更能突出主題， 特別是一些表現(xiàn)統(tǒng)治者驕奢淫逸和百姓疾苦生活的詩作。李約《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞， 猶恐春陰咽管弦?！贝嗽娭袃商帉?duì)比， 天旱的慘狀和百姓的愚昧無知， 百姓的急切盼雨和王公貴族害怕天陰形成鮮明對(duì)比?！爸扉T酒肉臭， 路有凍死骨?！薄懊廊耸罪椇钔跤?， 盡是沙中浪底來。”也有異曲同工的藝術(shù)效果。

? ? ?3 詩詞貴體現(xiàn)作者的人格， 胸懷， 氣魄

? ? ?毛澤東的《沁園春?雪》《沁園春?長(zhǎng)沙》, 蘇軾的《江城子?密州出獵》《念奴嬌?赤壁懷古》, 岳飛的《滿江紅》, 白居易的《賣炭翁》, 辛棄疾的《京口北固亭懷古》或表現(xiàn)作者壯志未酬、憂國憂民的急切， 或表現(xiàn)作者老驥伏櫪、躊躇滿志的壯闊胸襟。有豐富的人生閱歷做底蘊(yùn)， 詩作才能深沉飽滿， 而李白由于人生閱歷、生活感悟不夠深切， 所以他的詩作描寫景物雖也不失磅礴， 惜別懷念雖也不失哀婉， 但是總覺得小家子氣， 底蘊(yùn)不足， 浪漫想象多于現(xiàn)實(shí)關(guān)懷， 個(gè)人主義多于社會(huì)責(zé)任；描寫景物的《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》不如曹操《觀滄?！钒銡馄?， 可能是李白沒有曹操那般胸懷和人生經(jīng)歷， 雖也有“安能摧眉折腰事權(quán)貴， 使我不得開心顏”的豪言壯語， 但是只是逃避現(xiàn)實(shí)， 只注重個(gè)人發(fā)泄， 輕狂有余， 豪氣不足。同樣表現(xiàn)懷念親友、離情別意的作品， 蘇軾的“人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全?！?(《水調(diào)歌頭》) “十年生死兩茫茫， 不思量， 自難忘。相顧無言， 惟有淚千行。” (《江城子?乙卯正月二十日夜寄夢(mèng)》) 柳永的“執(zhí)手相看淚眼， 竟無語凝噎。” (《雨霖鈴》) 都要比李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》來的真摯動(dòng)人。李白在人生經(jīng)歷和胸懷氣魄上與上述幾人差一大截， 這也直接影響了他的作品的藝術(shù)水平。更勿提孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾， 一日看盡長(zhǎng)安花”時(shí)的得意忘形， 早已將“誰言寸草心， 報(bào)得三春暉”拋之腦后。其人格、胸襟可見一斑， 其詩作的藝術(shù)水準(zhǔn)自然大受影響。

? ? ?4 詩詞貴借景抒情

? ? ?“念去去， 千里煙波， 暮靄沉沉楚天闊。楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”“月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船?！薄按竽聼熤?， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！薄扒嫉押雾氃箺盍?， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這些作品中雖只描寫景物， 但是其中蘊(yùn)含的感情不言自明。辛棄疾的《清平樂?獨(dú)宿博山王氏庵》里“繞床饑鼠， 蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨， 破紙窗間自語”是為了映襯作者“平生塞北江南， 歸來華發(fā)蒼顏”的凄涼心情。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》對(duì)風(fēng)雨中慘狀的描寫也只是為了抒發(fā)作者心中“安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏， 風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的感慨， 與前者有異曲同工之妙。李白的描寫景物的詩大多只見景不見情， 大多只能給人帶來心血來潮般的愉悅， 不似杜甫白居易蘇軾辛棄疾等的詩詞如濃茶烈酒般回味無窮。

? ? ?5 詩詞貴小中見大

? ? ?南宋四家馬遠(yuǎn)和夏圭俗有馬一角和夏半邊之稱， 正因?yàn)槎说漠嬜鞔蠖嘀幻鑼懢拔锏囊恍〔糠郑?反而給人無限的想象空間。盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無糧， 萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟長(zhǎng)城下， 不堪秋氣入金瘡”用一個(gè)退伍還鄉(xiāng)、窮困潦倒、又不幸中途染病的老軍人作為典型， 深刻而細(xì)致地刻畫其悲慘境況， 比那些描寫千軍萬馬戰(zhàn)死疆場(chǎng)的悲壯場(chǎng)面更能引發(fā)人們的深思和聯(lián)想。李商隱的《賈生》“可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神”, 用帝王生活當(dāng)中的一個(gè)普通場(chǎng)景映襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。

? ? ?有幾首詩詞每一首都幾乎體現(xiàn)了上述全部原則， 蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》, 劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。