一關(guān)吏治夜禁甚嚴(yán)，犯者必重?fù)闊o赦。茍無犯者，輒畏邏卒賄脫，撻邏卒無赦。居民畏其撻，莫敢犯者。一日，未晡^①時(shí)，邏卒巡市中，見一跛者，執(zhí)之。跛者指日曰：“此才晡時(shí)，何云夜？又何云犯夜？”邏卒曰：“似爾這般且行且憩息，計(jì)算過城門時(shí)非一更不可。豈非犯夜？”跛者語塞，與俱赴吏。關(guān)吏果逆其必犯夜也，而重?fù)橹?。世之巧吏，以巧?jì)造為不必然之事，而指其人以必然，論戍論死，使人無所逃避，蓋亦執(zhí)跛者而逆其犯夜之類也。

——《雪濤閣集》②

【注釋】
①晡(bu):古以天干地支紀(jì)時(shí)，晡為申時(shí)，下午三點(diǎn)到五點(diǎn)?！堆w集》:凡十四卷，文學(xué)觀點(diǎn)與公安派相近。有明萬歷刊本。
【解說】
邏卒的預(yù)測功能實(shí)在練得可以：他能從跛者的速度，預(yù)測其必然犯夜的結(jié)果，頗讓人佩服。不過，令人疑惑處也有：說不定跛者見天色已晚，就趕乘馬車或其它交通工具過城門了，難道一定就犯夜嗎？由此亦可見邏卒之荒唐，但令人吃驚的是，關(guān)吏竟然信以為真。這真是“莫須有”又結(jié)出了一次花朵。在治人之法中，“莫須有”的手段，曾在中國歷史上大顯神威。它可以使想像成為依據(jù)，以個(gè)人好惡成為準(zhǔn)繩，于是有權(quán)者為非作歹，受害者卻無處訴冤。如跛者輩，何罪之有？邏卒卻深文周納，而重?fù)橹缤葡肫錆撘庾R(shí)，大致因?yàn)椋阂?、“治夜禁甚?yán)”本來就是靠打、殺出名的，要保住這“美名”仍要靠打、殺。把一切“犯罪因素”控制在端倪，豈不高枕無憂？二、關(guān)吏、邏卒掌握所謂“夜禁”法，可以為所欲為，視百姓為其隨意戲弄的玩物。故而有恃無恐，無法無天，因而，在封建專制社會(huì)，所謂法律，實(shí)際上已失去了保護(hù)人民的意義，而往往成為架于百姓脖頸之上的利刀。這樣的茍法嚴(yán)刑，隨意羅織莫須有罪名的虐政，留給老百姓的后路只有兩條：要么枉受重?fù)椋虤馔搪?；要么逼上梁上，奪過鞭子造反。事實(shí)上，中國兩千余年的封建歷史， 不就是在沉默——爆發(fā)的心態(tài)轉(zhuǎn)換中， 一頁一頁地掀過去的嗎？
【相關(guān)名言】
刑罰不中， 則民無所措手足。

——孔子

世之專于法者， 不患于不道而患于刻薄。

——?dú)W陽修