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詩文 深衣第三十九
釋義

深衣第三十九

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【經(jīng)文】
古者深衣蓋有制度,以應規(guī)矩繩權(quán)衡。短毋見膚,長毋被土。續(xù)衽鉤邊,要縫半下。袼之高下,可以運肘;袂之長短,反詘之及肘;帶、下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。
【今注】
①深衣:古代的一種服制。深衣的衣和裳相連,如后來的長袍,因被體深邃,故謂之深衣。深衣是古諸侯、大夫、士平時在家穿的衣服。②膚:指小腿的皮膚。③續(xù)衽:裳兩旁的布,謂之衽。續(xù),屬連之。將衽連在裳兩旁,使深衣之裳上狹下寬。鉤邊:鉤,約束的意思;邊,指裳在腰部的兩旁。鉤邊,言深衣腰部要收小,即所謂“要縫半下”——腰寬是下擺的一半。④袼(gè):袖與上衣在腋下的接縫。今謂之掛肩。⑤袂(mèi):衣袖。⑥厭:讀如yā,掩蓋。髀(bì):股部。⑦脅:肋骨。
【今譯】
古代深衣的制作是有一定的規(guī)格的,以切合于圓規(guī)、矩尺、墨線、秤錘、秤桿。不能短到露出小腿肚,不能長得拖地。裳的衽連在右邊,中間收小,呈上下廣中間狹的形狀,腰際的寬度是裳下擺的一半。腋下袖縫的高低,以可以使胳膊運動自如為標準。袖子在手以外的部分,以反折過來剛好到手肘為合度。腰間的大帶,不能太下蓋住股骨,也不能太上蓋住肋骨。適當?shù)奈恢?,在肋骨下股骨上的無骨之處。

【經(jīng)文】
制:十有二幅,以應十有二月。袂圜以應規(guī),曲袷如矩以應方;負繩及踝以應直,下齊如權(quán)衡以應平。故規(guī)者,行舉手以為容;負繩抱方者,以直其政,方其義也。故《易》曰:坤六二之動,直以方也。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也。五法以施,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,權(quán)衡取其平,故先王貴之。
【今注】
①袷(jié):交疊于胸前的衣領。②負繩:背縫。踝(huái):腳后跟。③齊:讀為zì,縫邊。④行舉手:指揖讓,屬于賓主相見時的禮節(jié)。⑤坤:《周易》的卦名。六二:指坤卦的第二陰爻。坤卦由六陰爻構(gòu)成?!岸北硎緩南聰?shù)第二爻,“六”表示陰。動:指按自然之性,廣生萬物。⑥五法:指規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡等五個方面的標準。
【今譯】
深衣裁制的方式為:上六幅、下六幅,共十二幅,以合于一年十二個月。袖口圓,像圓規(guī);方形的衣領似矩,表示應該方正;背縫似一直線到腳后跟,表示應該正直;裳的下擺似秤錘秤桿,表示應該公平。袖口如圓規(guī),則揖讓有儀容;背縫一條直線和方形的衣領,表示要為政正直,行為合于義理?!吨芤住分姓f:坤卦第二爻的動態(tài),表示正直而且方正。裳的下擺似秤錘秤桿一樣平直,用以安定心志和平正內(nèi)心。深衣符合五個方面的法則,所以圣人要穿它。從規(guī)矩中取法它的方正無私,從繩墨中取法正直,從權(quán)衡取法它的平正。所以先王看重深衣。

【經(jīng)文】
故可以為文,可以為武,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費,善衣之次也。具父母、大父母,衣純以績;具父母,衣純以青;如孤子,衣純以素。純袂、緣,純邊,廣各寸半
【今注】
①完:堅牢、結(jié)實。弗費:指深衣用白布制作,不需繡各種花紋圖案。②善衣:指朝、祭之服。③大:讀為“太”。④純:鑲邊??儯寒嬘形宀驶y的布帛。⑤緣:讀為“緆(xì)”,裳的下緣。⑥廣各寸半:表里共三寸。
【今譯】
深衣可以作為文事的服裝,可以作為武事的服裝,可以作為接待賓客時贊禮的儐相服裝,也可以作為整訓部隊時的服裝,這種服裝比較結(jié)實而且花費不多,除祭服朝服外就數(shù)深衣重要了。如果父母、祖父母都在,深衣用五彩的布帛鑲邊;如父母雙全,深衣用青色的布帛鑲邊;如是孤兒,深衣鑲邊全用白色的布帛。袖口鑲邊、裳的底部鑲邊、裳的兩側(cè)鑲邊,寬度都是一寸半。

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更新時間:2026/5/15 18:10:03