“辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身?！痹娋涑鎏帲骸稘M庭芳二六首》；是元朝詩人元無名氏的作品。
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠(chéng)香火，早晚去朝真。遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。燒丹并煉藥，琴棋書畫，各有司存。應(yīng)干請(qǐng)祈法術(shù)，都是謾勞神。且任隨緣乞化，省多少、勞碌精神。團(tuán)＊坐，齊同慈愛，異骨總成親。
搭手尋思，百年如夢(mèng)，算來何不清閑。逍遙快樂，且樂一身安。日月韶光似箭，不覺人老花殘。思今古，從前勇猛，盡葬在北邙山。不如心行善，無煩惱，養(yǎng)就朱顏。怕無常限到，意馬牢拴。神＊休教敗壞，鎖白牛、常在金欄。修行事，自家性命，莫作等閑看。
大道無形，難言難說，世人不曉其根。不憑清凈，數(shù)墨強(qiáng)尋文。若是只憑經(jīng)典，世間有、多少能人。都成道，九天之上，塞滿玉皇庭。何須開辯利，休窮周易，罷講黃庭。真清真凈，心上要無塵。自有神仙提契，恁時(shí)節(jié)、得赴玄門。幽微處，逍遙快樂，終日羅哩＊。
道教初興，釋門微顯，一興一廢如然。達(dá)磨闡教，東土至西天。都是后學(xué)晚輩，貪酒色、損壞真源。爭(zhēng)財(cái)氣，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公闡教，萬朵金蓮。上界群仙。在世諸魔，難道化才賢。君知否，今番不遇，更待萬余年。
道釋儒門，三教歸一，算來平等肩齊。道分天地，萬化總歸基。佛在靈山證果，六年后、雪嶺修持。儒家教，溫良恭儉，萬代帝王師。道傳秘訣，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，豈辯高低。都是后學(xué)晚輩，分人我、說是談非。休爭(zhēng)氣，三尊一體，瞻仰共皈依。
兒女如花，妻顏似玉，算來眼下時(shí)光。積財(cái)千萬，難買不無常。驀地陰公來請(qǐng)，無辭訴、更不推忙?？諝w去，資財(cái)換主，兒女各分張。聰明賢達(dá)者，早離火院，躲了忙忙。逍遙散誕，落個(gè)清閑，饑后巡門化飯，寒來紙布衣裳。無牽系，神仙未了，落得壽延長(zhǎng)。
二氣旋還，三宮升降，往來于數(shù)無窮。透關(guān)神水，鉛汞過三峰。返復(fù)周流八脈，戊己煉、陰虎陽龍。凝精處，金花的的，外見形容。靈光真造化，天機(jī)深遠(yuǎn)，推測(cè)難通。算利名酒色，恰似秋風(fēng)。大道玄爐進(jìn)火，三田內(nèi)、養(yǎng)出神功。功成后，天書來詔，平步赴瑤宮。
甘草人參，天麻芍藥，薄荷荊芥川芎。乳香沒藥，白芷共甘松。玉金＊蘆桔梗，甘菊花、＊藁本茯苓。防風(fēng)等，細(xì)辛分兩，各自要均停。問甚渾身壯熱，管甚偏正，夾臘頭風(fēng)。著將一字＊鼻中，當(dāng)下神功有準(zhǔn)。李貴妃曾壞雙睛。竭的效章宗見喜，加做一提金。
歸去來兮，不如歸去，算來都是便宜。也無煩惱，也沒是和非。選個(gè)巖前凈處，好蓋個(gè)、小小庵兒。黃昏后，安眠一覺，直睡到大齊齋時(shí)。此外別無事，逍遙快樂，幾個(gè)人知。高官好做，也要追陪。假若前遮后擁，金魚袋、厭損朝衣。思量后，一個(gè)口里，插得幾張匙。
過去休思，未來莫想，見前一念俱忘。三心滅去，顯出法中王。便是生前面目，無形貌、獨(dú)露堂堂。玄玄理，四方真＊，鉆攢結(jié)聚中黃。閑閑常內(nèi)守，勝如塵世，苦海茫茫。任隨緣隨分，柔弱和光。漸漸輪回路出，看看近、來到蓬莊。功成日，攜云獨(dú)步，朝見禮虛皇。
稽首諸兄，＊聽吾勸，化飯朝日隨緣。殘余好惡，只要自心堅(jiān)。飽后歸庵靜坐，無益語、閉口藏言。他人過，見如不見，方寸得安然。且休尋玄妙，牢拴意馬，緊鎖心猿。去除人我，滅火消煙。晝夜敵魔戰(zhàn)睡，常寂靜、調(diào)息綿綿。君知否，如斯妙用，子母自團(tuán)圓。
減飯除情，敵魔戰(zhàn)睡，圣賢學(xué)道根基。進(jìn)人退己，用事契心機(jī)。遇境休生煙火，安閑處、性要無疑。爭(zhēng)知道，洪波跳出，卻還入希夷。罷貪酒色酒氣，制開利鎖，截?cái)噜涟V。完全性命，物外何為。悟徹元初色相，功成也、歸去來兮。乘丹鳳，蓬萊宮里，獨(dú)步訪鐘離。
今日榮華，前生福善，悟來更好重修。百年光景，生滅水浮漚。販骨無休歇，勸未盡、又遭愁。然嗟人世，忙忙造業(yè)，幾個(gè)肯抽頭。清閑歸物外，逍遙獨(dú)步，身內(nèi)閑搜。把汞鉛顛倒，性月如秋。直待功成行滿，超三界、永列仙儔。乘云去，真容不朽，免再臥荒丘。
盡說煙消，皆言火滅，觸來總是無明。不知不覺，怎得離眾生。道本易行易曉，奈心迷、難曉難行。心魔障，未成大善，方寸不能營(yíng)。同流聽囑咐，是非休辯，人我休爭(zhēng)。嘆行尸走骨，何辱何榮。急救自家性命，＊神和、清潔真形。靈靈語，蓬萊閬苑，三島是前程。
命似清風(fēng)，性如朗月，瑩然獨(dú)見輝輝。靈光普照，何日不歸依。常在無明之處，任升騰、斗轉(zhuǎn)星移。通真理，不無不有，動(dòng)靜應(yīng)神機(jī)。其間多少事，皆是方寸，或是或非。在人人運(yùn)用，志見高低。悟者頭頭皆是，未明時(shí)、處處皆迷。修真士，觀天行道，功滿步云歸。
男作行尸，女為走骨，爺娘總是骷髏。子孫后代，番作小骷髏。日久年深長(zhǎng)大，辦資財(cái)、匹配骷髏。聚滿堂活鬼，終日玩骷髏。當(dāng)家骷髏漢，忙忙劫劫，長(zhǎng)養(yǎng)骷髏。有朝身喪，誰替你骷髏。三寸主人氣斷，活骷髏、相送死骷髏。休悲痛，勸君早悟，照管你骷髏。
清凈家風(fēng)，如常合道，本來面目休迷。行住坐臥，何處不相隨。達(dá)理頭頭解脫，明心無作無為。君還悟，絲毫放過，畫餅不充饑。古今賢達(dá)者，仗無情慧劍，斬?cái)嗷杳?。把三尸趕退，六賊分離。云散天心獨(dú)露，吐紅霞、烹煉須彌。真功至，長(zhǎng)生活計(jì)，能有幾人知。
身是庵兒，性為庵主，耳目便是門窗。壁中為舍，腹是廚房。心是當(dāng)廚博士，運(yùn)水火、煉就元陽。心寧守，依時(shí)飯熟，盛與主人嘗。休出庵外去，些兒迷路，難奔家鄉(xiāng)。端然庵內(nèi)坐，修補(bǔ)中央。運(yùn)就金梁玉柱。透清風(fēng)明月靈光。安然坐，不搖不動(dòng)，怕甚惡風(fēng)霜。
石火光陰，人身不久，算來生死難防。忽生或滅，恰似電爭(zhēng)光。識(shí)破形骸假合，尋得個(gè)、出世仙方。思量后，回心向道，要認(rèn)個(gè)法中王。時(shí)時(shí)常見面，同行同坐，同飲霞漿。同伴清風(fēng)明月，同一志、同見天光。同相會(huì)，同師訪道，同唱滿庭芳。
壽竹長(zhǎng)青，壽松高聳，壽山壽水俱全。壽星壽夜，壽象現(xiàn)中天。壽祝長(zhǎng)生不老，壽香一炷，寶鼎龍涎。壽童引，壽龜壽鶴，壽燭比金蓮。壽盤添壽果，壽桃初熟，壽滿三千。壽筵歌壽曲，壽酒與流連。壽從今，去福壽無邊。壽仁者，壽門高大，福壽永綿綿。
恬淡家風(fēng)，寂寥活計(jì)，無為無作無言。行住坐臥，莫放馬猿顛。性有調(diào)和柔弱，觸來無火無煙。通真理，無情無欲，無罪亦無愆。諸公休外覓，天真一點(diǎn)，元在心間。被黑云遮障，不計(jì)余年。好用清風(fēng)吹散，云收處、露出青天。森羅見，一輪明月，光耀照無邊。
一向沉空，偏枯著靜，癡人枉費(fèi)工夫。磨磚作鏡，緣木欲求魚。見月何須用指，觀花悟、總是真如。聰明士，隨機(jī)解物，無慍無愉。為仙為佛事，不增不減，非實(shí)非虛。露堂堂，光赫赫，一顆神珠?；焖啄徊蝗?，居眾處、塵法難拘。知常用，巍巍蕩蕩，何所不虛無。
玉皇傳宣，搜求仙子，六百余員。仙官仙位，補(bǔ)闕大羅天。敕下諸神采訪，隨方所、選覓高賢。三元日，書人功行，飛奏御爐前。全真門弟子，修功積行，專要心堅(jiān)。猛降龍伏虎，煉汞烹鉛。一旦天書選舉，云霄路、快著仙鞭。朝金闕，三清殿下，作個(gè)狀元仙。
這炷名香，天然清秀，生于象帝之先。金爐焚處，裊裊起祥煙。不是沉檀乳降，亦不是、四和龍涎。括來獻(xiàn)，先賢后化，五祖大羅天。此香靈妙處，遍周法界，氣味真全。開人鼻竅，入至通玄。愿八荒四海，同＊至化，道氣綿綿。從今后，一人有慶，萬萬余年。
昨日花開，今朝花謝，算來眼下時(shí)光。成家立計(jì)，劫劫與誰忙。才見青春年少，霎時(shí)間、綠鬢成霜?？班祰@，人身不識(shí)，自恁苦無常。不如早悟，金銀過斗，難免無常。思鄉(xiāng)嶺上，空滴淚成行。兒女無個(gè)肯替，到頭來、獨(dú)自承當(dāng)。聽吾勸，回光返照，相伴馬丹陽。
以上元無名氏作品《滿庭芳》共26首
【注釋】:
辰：
①震。曹丕《柳賦》:“彼庶卉之未動(dòng)兮，固肇萌而先辰?！?庶：眾多。肇：開始。)②時(shí)刻；時(shí)間?！对娊?jīng)·大雅·桑柔》:“我生不辰，逢天僤怒?！?不辰：不是時(shí)候。)③地支第五位。④十二時(shí)辰之一，午前七到九時(shí)為辰時(shí)。⑤十二地支的通稱?！稘h書·律歷志上》:“六律六呂，而十二辰立矣?！雹奘冽垺＂咝敲?。1.心宿，二十八宿之一。又名商星、大火。2. 指北辰，即北極星。⑧日、月、星的統(tǒng)稱。張衡《東京賦》:“建辰旒(liú)之太常，紛焱悠以容裔?！毖C注：“辰，謂日、月、星也?！?旒：旗邊懸垂的裝飾品。太常：此處為旗幟名。焱悠：火花飄舞的樣子。容裔：高低起伏的樣子。)⑨古州名。故治在今湖南省沅陵縣。⑩水名，即辰水。源出貴州省江口縣西北梵凈山，東經(jīng)湖南省麻陽、辰溪兩縣匯入沅江。出：
①出去；從里面到外面。屈原《九歌·國(guó)殤》:“出不入兮往不返?！雹诘?；到達(dá)?！稘h書·霍光傳》:“筑神道，北臨昭靈，南出承恩?！?神道：墓道。昭靈、承恩：皆館名。)③超過；超越?！墩撜Z· 鄉(xiāng)黨》:“祭肉不出三日?！卑拙右住杜c元九書》:“自思所陳亦無出足下之見。”④發(fā)出?！渡叹龝じā?“于是遂出墾草令?！雹葜柑烊簧L(zhǎng)或人工生產(chǎn)?！盾髯印じ粐?guó)》:“田肥以易則出實(shí)百倍。”⑥產(chǎn)生；發(fā)生?！盾髯印駥W(xué)》:“肉腐出蟲?！?腐：腐爛。)⑦出現(xiàn)；露出。葛洪《抱樸子·外篇· 省煩》:“枝分葉散，重出互見?！?重：重復(fù)。)蘇軾《后赤壁賦》:“山高月小，水落石出?！雹嗄贸?；支出?！端问贰な池浿旧衔濉?“又農(nóng)民出錢，難于出力?！?比出力困難。)曹操《收租調(diào)令》:“戶出絹二匹?！雹嶂敢摹⒌涔实葋碓从谀硶??！逗鬂h書·孔融傳》:“(曹操)后問出何經(jīng)典?！雹馀f指離棄妻子?！睹献印?離婁下》:“出妻屏子，終身不養(yǎng)焉?！?11)指花瓣。《宋書·符瑞志下》:“草木花多五出，花雪獨(dú)六出?！?花雪：雪花。)[出塵]1.超出塵俗?？字色暋侗鄙揭莆摹?“耿介拔俗之標(biāo)，瀟灑出塵之想。”2.佛教用語。脫離煩惱的塵俗?！端氖陆?jīng)》二三：“故曰凡夫透得此門，出塵羅漢?！盵出閤]1.皇子出就封國(guó)?！赌淆R書·江謐傳》:“諸皇子出閤用文武主帥，皆以委謐?！?.指閣臣出任外職?！读簳そ`傳》:“初，王泰出閤。”3.公主出稼。元稹《七女封公主制》:“雖秾華可尚，出閤未期，而湯沐先施，分封有據(jù)?！焙笥脼榕映黾薜耐ǚQ。[出首]1.自首?！稌x書·華軼傳》:“尋而軼敗，(高)悝藏匿軼二子及妻，崎嶇經(jīng)年，既而遇赦，悝攜之出首?！?.檢舉；告發(fā)。王實(shí)甫《西廂記》三本二折：“我將這簡(jiǎn)貼兒去夫人行出首去來?！?/div>街：
①街道；四通八達(dá)的道路。《墨子·號(hào)令》:“城上道路，里中巷街?！雹谑屑?。《呂氏春秋·不茍》:“公孫枝徒自敷于街，百里奚令吏行其罪?！?/div>酉：
①地支的第十位?！蹲髠鳌ぐЧ辍?“六月乙酉，晉趙鞅納衛(wèi)大子于戚?！?大子：太子。)②十二時(shí)辰之一，下午十七時(shí)至十九時(shí)為酉時(shí)。白居易《醉歌》:“黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉時(shí)沒?！雹凼匐u。王充《論衡·物勢(shì)》:“酉，雞也?！?/div>歸：
(一)①出嫁；嫁。《詩經(jīng)·周南·桃夭》:“之子于歸，宜其室家?！雹诜祷?。陶潛《歸園田居》:“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(興：起來。)③送回；交還?！睹献印?盡心上》:“久假而不歸。”(假：借)④歸依；歸附。范仲淹《岳陽樓記》:“微斯人，吾誰與歸？”(微：如果沒有。)⑤結(jié)局；歸宿?！吨芤住は缔o下》:“天下同歸而殊途?！?殊：不同。途：路。)⑥死?！稜栄拧め層?xùn)》:“鬼之為言歸也。” (二)kuì ①通“饋”。贈(zèng)送?！墩撜Z·陽貨》:“(陽貨)歸孔子豚?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“晉唐叔得嘉谷，獻(xiàn)之成王，成王以歸周公于兵所?！雹谕ā袄ⅰ薄M愧?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》:“狀有歸色?！?/div>堂：
①殿堂?！盾髯印と逍А?“諸侯趨走堂下。”②正屋，即廳堂。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》:“焉知二十載，重上君子堂?！雹叟f時(shí)官府議事或?qū)彴傅牡胤健＠钌屉[《行次西效作》:“巍巍政事堂。”④指某些有專門用途的房屋、廳堂或居室。柳宗元《盩厔(zhōu zhì)縣新食堂記》:“新作食堂于縣內(nèi)之右?！雹莞赶?、母系同祖的親屬?！妒勒f新語·賞譽(yù)》:“羊長(zhǎng)和父繇與太傅祜同堂相善?！?羊長(zhǎng)和：人名。)[堂堂]1.宏大?！蛾套哟呵铩ね馄囟愓叨?“寡人將去此堂堂國(guó)而死乎？”(去：離開。)2. 光明正大?！斗ㄑ浴ぶ乩琛?“堂堂乎忠，難矣哉！”3. 容貌魁偉不凡?！逗鬂h書·伏湛傳》:“湛容貌堂堂?！?.公然；無顧慮的樣子。陸游《涉白馬渡慨然有懷》:“袁曹百戰(zhàn)相持處，犬羊堂堂自來去?！?/div>內(nèi)：
(一)①里面。跟“外”相對(duì)?！蹲髠鳌ざü四辍?“與陽氏戰(zhàn)于南門之內(nèi)。”引申為內(nèi)心。屈原《離騷》:“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”②內(nèi)室。《漢書·晁錯(cuò)傳》:“先為筑室，家有一堂二內(nèi)?！雹叟f稱妻妾。《左傳·僖公十七年》:“齊侯好內(nèi)。”④皇宮。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“西宮南內(nèi)多秋草。” (二)nà①接納；交納。后作“納”。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)。”②結(jié)納；結(jié)交。《孟子·公孫丑上》:“非所以內(nèi)交于孺子之父母也。”切：
(一)①用刀切開。《列子·湯問》:“用之切玉如切泥焉?！雹谀??！妒酚洝ご炭土袀鳌?“此臣之日夜切齒腐心也?！?(二)qiè ①摩擦；接觸。王安石《汴說》:“肩相切，踵相籍?！?籍：踐踏。)②貼近；接近?！盾髯印駥W(xué)》:“《詩經(jīng)》《尚書》故而不切?！?故：前代的掌故。不切：不切近現(xiàn)實(shí)。)③切合。劉勰《文心雕龍·物色》:“故巧言切狀，如印之印泥?！雹苷\(chéng)懇；直率。《史記·萬石張叔列傳》:“建為郎中令，事有可言，屏人直言，極切?！雹萆?；深切?！妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌?“臣聞明主不惡切諫以博觀?！雹藜逼龋灰笄?。辛棄疾《賀新郭·別茂嘉十二弟》:“杜鵑聲切?！雹咧钢嗅t(yī)以手摸脈診病?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》:“意治病人，必先切其脈，乃治之?！?意：人名。)⑧反切的簡(jiǎn)稱。反切是我國(guó)傳統(tǒng)的一種注音方法，即取上一個(gè)字的聲母與下一個(gè)字的韻母和聲調(diào)，拼成一個(gè)音，來注某一個(gè)字的讀音。須：
①胡子?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“美須髯?！雹诘却?；等候?！冻o·九歌·少司命》:“君維須兮云之際？”③需要；需。林逋《山園小梅》:“不須檀板共金尊?！雹鼙仨?；應(yīng)當(dāng)。杜甫《聞官軍收河南河北》:“白日放歌須縱酒?！雹蓓汈?；片刻。《荀子·王制》:“罷不能，不待須而廢?！?/div>規(guī)：
①圓規(guī)；畫圓形或校正圓形的用具。《墨子·天志上》:“譬若輪人之有規(guī)，匠人之有矩?！?輪人：周代官名，掌制造車輪及有關(guān)部件。)②圓形?！短ばD》:“天道成規(guī)，地道成矩。”(矩：方形。)③準(zhǔn)則，典范?！段男牡颀垺げ怕浴?“必循規(guī)以溫雅?！雹苤\求；謀劃?！蹲髠鳌ふ压辍?“侵欲無厭，規(guī)求無度?！碧諠摗短一ㄔ从洝?“聞之，欣然規(guī)往?！雹輨裰G；告誡?！盾髯印?成相》:“不聽規(guī)諫忠是害?！?忠是害：殘害忠良。)《國(guó)語·周語上》:“近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。”⑥通“窺”。窺測(cè)?！俄n非子·制分》:“然則去微軒之奈何？其務(wù)令之相規(guī)其情者也?！?/div>規(guī)矩：
本指校正方圓的工具，喻準(zhǔn)則，禮法。《僧友略·受齋懺法》:“魏晉之世，僧皆布草而食，起坐威儀，唱導(dǎo)開化，略無～～?！?/div>矩：
①畫方形的工具?！睹献印るx婁上》:“不以規(guī)矩，不能成方圓?！雹诜叫巍P(yáng)雄《太玄·玄圖》:“天道成規(guī)，地道成矩?！薄秴问洗呵铩ば蛞狻?“爰有大圓在上，大矩在下?！雹鄯ǘ??！墩撜Z·為政》:“七十而從心所欲，不逾矩。”隨：
①跟隨?！肚f子·人間世》:“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也?！雹谘刂?；順著?！斗蹲印?“圣人之變，如水隨形?！雹垌槕?yīng)?！痘茨献印R俗》:“故圣人論世而立法，隨時(shí)而舉事。”④聽任；放任。韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！雹葑分穑蛔非?。《周易·隨》:“隨有求得?！?追逐而有所求則必得。)⑥副詞。隨即；接著?！妒酚洝ち艉钍兰摇?“(張)良殊大驚，隨目之?！?殊：非常。目：用目看。)⑦周代侯國(guó)名。在今湖北省隨縣。⑧春秋邑名。在今山西省介休縣。身：
①人或動(dòng)物的軀干。屈原《九歌· 國(guó)殤》:“首身離兮心不懲?！?不懲：不戒悔。)②身體?！盾髯印し窍唷?“衛(wèi)靈公有臣曰公孫呂，身長(zhǎng)七尺。”③樹的主干。《爾雅·釋木》:“樅，松葉柏身?！雹茏陨恚蛔约??！俄n非子·五蠹》:“兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！雹葑约旱钠返?、才力、行為等?！墩撜Z·學(xué)而》:“吾日三省吾身?！雹抻H自?！俄n非子·五蠹》:“禹之王天下也，身執(zhí)耒臿以為民先?！雹呶??！度龂?guó)志·蜀書·張飛傳》:“身是張翼德也?！?/div>- 上一篇：若論修養(yǎng)事，知有幾多門。
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