溫庭筠

井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

這首詩寫一位女子在丈夫遠(yuǎn)行前夕，巧借與丈夫同玩博戲“長行”之機(jī)，諧音雙關(guān)，囑咐丈夫此次遠(yuǎn)行要如期歸來，以免使她長受相思之苦，表現(xiàn)出她對(duì)自己丈夫的深摯情愛。

首句“井底點(diǎn)燈深燭伊”，妙用燈謎諧語，寫女主人公對(duì)丈夫的深切叮囑。“井底點(diǎn)燈——深燭”，這是一個(gè)燈謎，十分有趣，而又寓意深刻。這里的“燈”，即“燭”，“燭”，又與“囑”諧音，寓叮囑、囑咐之意?！耙痢?，指女主人公的丈夫。次句“共郎長行莫圍棋”，寫女主人公提議，與自己的郎君一同來玩“長行”，不玩“圍棋”。“長行”，古代博戲工具?！秶费a(bǔ)》云：“今之博戲，有長行最盛。其具有局有子。子黃、黑各十五，擲采之骰有二。其法生于握槊，變于雙陸。后人新意，長行出焉?！边@里以“長行”諧長途旅行，即遠(yuǎn)征。“莫圍棋”即不下圍棋。圍棋：中國傳統(tǒng)棋種。起源甚古。先秦史官所撰之《世本》云：“堯造圍棋，丹朱善之?！蔽鲿x張華《博物志》云：“或曰舜以子商均愚，故作圍棋以教之?！彼逄茣r(shí)始傳至日本，后成為日本開展最廣泛的棋種之一。多為兩人對(duì)局，用棋盤和棋子進(jìn)行。著法復(fù)雜多變，頗能啟發(fā)人的智力。這里“圍棋”與“違期”諧音。將以上二句連起來，便構(gòu)成一篇頗為有趣的青年夫妻家庭生活的畫面。人物為一對(duì)青年夫妻。畫面上表現(xiàn)的是：丈夫第二天要出門遠(yuǎn)行。入夜時(shí)分，女主人公點(diǎn)起燈燭，先讓丈夫猜了一個(gè)燈謎：“井底點(diǎn)燈——深燭”。接著她提議與丈夫(“郎”)一同玩博戲“長行”，不玩“圍棋”。然后她向丈夫解釋了這樣做的用意：我讓你先猜一個(gè)“井底點(diǎn)燈——深燭”的燈謎，是要在你“長行”之前深重地囑咐你。我同你一起玩博戲“長行”，是說我明天要為你送別，我要送你很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，以表示我對(duì)你的戀戀不舍之意。我不讓你玩“圍棋”是囑咐你這次“長行”切“莫”違期，一定要如期還家。這二句，生動(dòng)地刻畫出女主人公的形象，一個(gè)活潑潑的天真癡情而又聰明智慧的女子形象栩栩如立紙幅之上！

三、四句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，再從女主人公與丈夫同玩“長行”的骰子中間有相思子出發(fā)，引出她在與丈夫別后的“入骨相思”之情?！镑蛔印?，諧音“骨子”，又可以比作人的身體?！凹t豆”，一名相思子。唐李匡乂《資暇集》下：“豆有圓而紅其首烏者，舉世呼為相思子，即紅豆之異名也。其木，斜斫之則有文，可以彈博局及琵琶精。……其子若豆，處于甲中，通身皆紅。李善云其實(shí)赤如珊瑚是也?！蓖蹙S《相思》(一作《相思子》)詩云：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》云：“唐人骰子凡四點(diǎn)當(dāng)加緋者，或嵌相思子其中?！边@里“紅豆”又可以比作女主人公的紅心。但這里“玲瓏骰子安紅豆”主要是突出“相思子(伊)”“入骨”，也就是“入骨”地“相思子(伊)”。這正好用來諧音借比女主人公對(duì)丈夫別后的深長相思之情，極為貼切，極為生動(dòng)?！爸恢俊币粋€(gè)反詰，催人回答，催人深思。言外之意是讓自己的丈夫及早知道自己對(duì)丈夫的深情，囑咐他別后也要像“玲瓏骰子安紅豆”一樣，對(duì)她作“入骨”的“相思”。這二句，進(jìn)一步表現(xiàn)出女主人公的活潑、天真癡情而又聰明智慧的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)又表現(xiàn)出她的率直。

詩貴創(chuàng)新。不能創(chuàng)新的人是不配佩戴“詩人”這頂桂冠的。閨情詩寫作者頗多，但溫庭筠卻能設(shè)想奇特，別開生面，極富創(chuàng)造性。再就詠寫相思子來說，王維的《相思》(一名《相思子》)一詩已是婦孺皆知的名作，但溫庭筠并不就此甘拜下風(fēng)，而是另辟蹊徑，又用“玲瓏骰子安紅豆”，寫出一種“入骨相思”來，自可與王維之詩相媲美，可見溫庭筠不愧為晚唐名家之一。