凡吐嘔而瀉，病名曰何也？《內(nèi)經(jīng)·熱論》云：此乃轉(zhuǎn)筋霍亂之證也。何氣使然？此乃邪氣在于中焦，使陰陽二氣不能升降。其證心痛而吐，吐則先腹痛而瀉，心腹俱痛則吐瀉并作，使致?lián)]霍之間，自然撩亂。此證喜寒涼之物，可用冰水調(diào)五苓、益元?jiǎng)t愈矣。大忌熱物。轉(zhuǎn)筋之病，治之奈何？《經(jīng)》曰：勞者溫之。溫者，溫存之意也。
又一法：生姜湯、益元散、白術(shù)散、禹功^[1]散，加冰沉冷，細(xì)細(xì)呷之?？饰粗拐?，頻頻飲之。如無冰，新汲水亦得用之。大忌白粥米湯。桂附種種之燥藥，不可服之，服之必死。如無藥處，可服地漿。地漿者，掘地作坑，注新水于其中，攪渾，旋旋取澄清者，飲三五盞立愈。
凡大人小兒暴注，水瀉不止，《內(nèi)經(jīng)》曰：此名暴速注瀉。久而不愈者，為涌泄注下。此乃火運(yùn)太過之病也，火注暴速故也。急宜用新汲水調(diào)下甘露飲子、五苓散、天水散；或用井花水煎此藥，放冷服之，病即瘥矣。不可用御米殼、干姜、豆蔻^[2]、圣散子之類?？v然瀉止，腸胃氣滯不通，變?yōu)楦姑?。此法宜分陰陽，利水道，乃為治法之妙也?br>《上古天真論》云：一陰一陽之謂道。故男女有陰陽之質(zhì)不同，則天癸精血之形亦異，陰靜而海滿血溢，陽動(dòng)而應(yīng)合精泄。二者通和，故能有子?！兑住は缔o》曰：男女媾精，萬物化生，人稟天地而成形也。