《戰(zhàn)國(guó)策》

燕昭王收破燕后，即位，卑身厚幣^②,以招賢者，欲將以報(bào)仇^③。故往見(jiàn)郭隗先生曰^④:“齊因孤國(guó)之亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報(bào)，然得賢士與共國(guó)^⑤,以雪先王之恥，孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)讎者奈何？”郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處^⑥,王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之^⑦,北面而受學(xué)^⑧,則百己者至^⑨;先趨而后息^⑩,先問(wèn)而后嘿⁽¹¹⁾,則什己者至⁽¹²⁾;人趨己趨⁽¹³⁾,則若己者至⁽¹⁴⁾;馮幾據(jù)杖⁽¹⁵⁾,眄視指使⁽¹⁶⁾,則廝役之人至；若恣睢奮擊⁽¹⁷⁾,呴籍叱咄⁽¹⁸⁾,則徒隸之人至矣⁽¹⁹⁾。此古服道致士之法也⁽²⁰⁾。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士，必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l(shuí)朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人⁽²¹⁾,有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰⁽²²⁾:‘請(qǐng)求之’。君遣之，三月得千里馬；馬已死，買其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬？ 而捐五百金⁽²³⁾!’涓人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？ 天下必以王為能市馬⁽²⁴⁾。馬今至矣！’于是不能期年⁽²⁵⁾,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事⁽²⁶⁾,況賢于隗者乎？ 豈遠(yuǎn)千里哉！”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往⁽²⁷⁾,鄒衍自齊往⁽²⁸⁾,劇辛自趙往⁽²⁹⁾;士爭(zhēng)湊燕⁽³⁰⁾。燕王吊死問(wèn)生，與百姓同其甘苦二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)⁽³¹⁾。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊⁽³²⁾。齊兵敗，閔王出走于外⁽³³⁾。燕兵獨(dú)追北⁽³⁴⁾,入至臨淄⁽³⁵⁾,盡取齊寶，燒其宮室宗廟；齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨⁽³⁶⁾。

〔注釋〕
①本篇選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》。燕昭王，燕王噲的太子，名平。齊宣王趁燕國(guó)內(nèi)亂伐燕，殺噲及子之(子之原為燕相，后受燕王噲禪位為王，燕國(guó)大亂)。昭王即位后，求賢士而圖恢復(fù)，終于報(bào)齊之仇。②幣，帛，指禮物。③仇，仇恨?！白嚒钡暮?jiǎn)化字。(“讎”在作“校讎”義時(shí)，仍作“讎”)。④郭隗(wei偉),燕的賢士。⑤共國(guó)，共謀國(guó)政。⑥與師處，以賢者為師而與他共謀國(guó)事。處，這里有決斷的意思。⑦詘指，屈己，指不堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。詘，同“屈”。指，同“旨”,意旨。⑧北面，面向北。師坐北而面向南，故云。⑨百己者，比自己強(qiáng)百倍的人。⑩先趨而后息，行動(dòng)時(shí)在賢者前，休息則在賢者后。(11)先問(wèn)而后嘿，先向賢者請(qǐng)教，最后才住口停問(wèn)，此言其虛心求教。嘿，同“默”。(12)什己者，比自己強(qiáng)十倍的人。什，同“十”。(13)人趨己趨，意為和別人一樣快慢。(14)若己者，和自己能力相等的人。(15)馮，同“憑”,倚靠。據(jù)，持。(16)眄(mian免)視，斜視。是說(shuō)用眼的活動(dòng)來(lái)指使人。(17)恣睢奮擊，瞪眼睛，拔拳頭。(18)呴(ju拘)籍叱咄(duo多),作踐人，呵斥人。呴，一作“跔”,跳躍。籍，同“藉”,踐踏。(19)徒隸，本指罪犯、俘虜，這里指唯命是從的奴才之類。(20)服道致士之法，行王道、得人才之法。(21)君人，即人君，國(guó)君。(22)涓(juan捐)人，指國(guó)君的近侍。(23)捐，花費(fèi)，損失。(24)市，買。(25)期年，一周年。(26)見(jiàn)事，被重用。(27)樂(lè)毅，魏名將樂(lè)羊之后。入燕后，燕昭王重用他統(tǒng)兵伐齊，破七十余城。昭王死后，燕惠王中齊反間計(jì)，懷疑樂(lè)毅，樂(lè)毅乃奔趙。(28)鄒衍，即“騶衍”,齊人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有名的學(xué)者，陰陽(yáng)家的代表。(29)劇辛，原為趙人，入燕后為燕國(guó)策劃破齊之計(jì)。后伐趙，不勝，為趙人所殺(一說(shuō)自殺)。(30)湊燕，奔赴燕國(guó)。湊，奔赴。(31)樂(lè)佚輕戰(zhàn)，心情愉快，精神振奮，不怕為恢復(fù)祖國(guó)而打仗。(32)三晉，指韓、趙、魏，從原來(lái)的晉國(guó)分成三國(guó)。(33)閔王，齊宣王之子，一作“齊湣王”,田氏，名地(一作“遂”),約公元前300年—前284年在位。出走于外，齊閔王曾聯(lián)合韓、魏，連年進(jìn)攻楚、秦，繼而又攻滅宋國(guó)。后因各國(guó)聯(lián)合攻齊，臨淄城被燕將樂(lè)毅攻破，他出走到莒，不久被殺。(34)追北，追擊敗逃的齊軍。(35)臨淄，齊國(guó)首都，今山東臨淄。(36)莒(ju舉),地名，今山東莒縣。即墨，地名，故城在今山東平度縣東南。

〔分析〕
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》,說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)后期燕昭王如何依靠士的力量，恢復(fù)國(guó)力，報(bào)仇雪恥的故事。
燕國(guó)是一個(gè)小國(guó)，地處東北，國(guó)力較弱。燕昭王的父親燕王噲效法堯舜把王位禪讓給相國(guó)子之，造成了燕國(guó)的內(nèi)亂。齊國(guó)乘機(jī)伐燕，殺了燕王噲與子之。燕昭王即位時(shí)，面臨的就是這么一個(gè)瀕臨滅亡的“破燕”。如何羅致人才以報(bào)仇雪恥，這是燕昭王即位后必須考慮的第一件大事。本文記敘了這個(gè)全過(guò)程。
文章可分三段。第一段從開頭到“欲將以報(bào)仇”,寫燕昭王求士的原因。本段雖僅二十二字，卻簡(jiǎn)明扼要地介紹了燕昭王求士的背景：“收破燕后”;決心：“卑身厚幣”;目的：“報(bào)仇”。燕昭王即位時(shí)，燕國(guó)已殘破不堪，文章用一個(gè)“收”字點(diǎn)出燕昭王準(zhǔn)備重整燕國(guó)的行動(dòng)。
第二段自“故往見(jiàn)郭隗”到“士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)”,寫燕昭王求士的過(guò)程。這是本文的重點(diǎn)。燕昭王為報(bào)仇而求士，但如何求士，心中卻不明了，于是去請(qǐng)教本國(guó)的賢士郭隗先生?！巴?jiàn)郭隗先生”是燕昭王求士的第一個(gè)行動(dòng)。
本段又可細(xì)分為四個(gè)層次，前兩層側(cè)重于說(shuō)理，后兩層側(cè)重于敘事。第一層從本段開頭到“必趨于燕矣”,是燕昭王與郭隗的第一段對(duì)話。燕昭王虛心求教如何“得賢士與共國(guó)”、如何“以國(guó)報(bào)仇”等問(wèn)題，郭隗則從求士所必須具備的基本態(tài)度說(shuō)起，以帝者、王者、霸者和亡國(guó)者與士相處的不同表現(xiàn)，說(shuō)明事業(yè)做得越大的國(guó)君越尊士的道理，然后以國(guó)君待士的不同態(tài)度所形成的不同后果，說(shuō)明國(guó)君的態(tài)度是至關(guān)重要的。于是要求昭王“博選國(guó)中之賢者，而朝其門下”,并說(shuō)若能如此，則“天下之士，必趨于燕矣。”這就給昭王指明了一個(gè)光輝的前景。第二層從“昭王曰”到“豈遠(yuǎn)千里哉”,是昭王與郭隗的第二段對(duì)話，談求士的具體對(duì)象和方法。昭王很關(guān)心“寡人將誰(shuí)朝而可”這個(gè)具體問(wèn)題，郭隗卻講了一個(gè)似乎不相關(guān)的“千金買骨”的故事。古之人君不惜以重金買死馬，正是為了讓天下人知道他求千里之馬的誠(chéng)意和決心，所以“不能期年，千里之馬至者三”,郭隗以此啟發(fā)昭王思考，然后請(qǐng)昭王“先從隗始”,并展示其光輝前景：“隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？ 豈遠(yuǎn)千里哉！”郭隗的這番話形象生動(dòng)而又合乎情理。求馬與求士原有相似之處，既然重金買死馬能引來(lái)真正的千里馬，那么重用我郭隗也同樣會(huì)引來(lái)各國(guó)的賢士。第三層從“于是昭王”到“士爭(zhēng)湊燕”,寫燕昭王師隗后賢士來(lái)歸的情狀。燕昭王果然從尊郭隗做起，“為隗筑宮而師之”。筑宮師隗是燕昭王求士的第二個(gè)行動(dòng)，這個(gè)行動(dòng)的直接結(jié)果證實(shí)了郭隗的預(yù)言：各國(guó)賢士不遠(yuǎn)千里來(lái)到燕國(guó)?！笆繝?zhēng)湊燕”四字形象而簡(jiǎn)括地寫出了眾士踴躍奔燕的熱鬧景象。第四層自“燕王吊死問(wèn)生”到本段最后，寫昭王的愛(ài)民。這雖與求士關(guān)系不大，卻與報(bào)仇關(guān)系密切。求士為報(bào)仇，愛(ài)民同樣也為報(bào)仇，這是一件事情的兩個(gè)方面?！暗跛绬?wèn)生，與百姓同其甘苦”是昭王伐齊取勝的國(guó)內(nèi)因素。作者在突出求士的同時(shí)，也不忽略其他方面，顯示了敘事的周密性。
第三段從“于是”到最后，寫求士的結(jié)果。有了以上禮賢下士和吊死問(wèn)生的具體描述，結(jié)果便在預(yù)想之中了。只是作者又補(bǔ)充說(shuō)明了伐齊取勝的國(guó)外因素：“與秦、楚、三晉合謀”。燕與齊相比終究還太弱小，所以需要聯(lián)手行動(dòng)。昭王在求士的同時(shí)，始終重視國(guó)內(nèi)外的其他因素，這才使他最終取得了伐齊的輝煌勝利：“入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟?！薄捌蒲唷苯?jīng)過(guò)二十八年勵(lì)精圖治的努力，終于恢復(fù)了元?dú)?；而原?lái)恃強(qiáng)凌弱的齊國(guó)現(xiàn)在卻成了“破齊”! 這與開頭的“破燕”遙遙相對(duì)，有力地顯現(xiàn)了昭王禮賢下士的結(jié)果。
本文以燕昭王求士報(bào)仇過(guò)程的敘述，說(shuō)明求賢必須有禮賢下士的態(tài)度和行動(dòng)，只有這樣，才能取信天下，才能成就大事。這個(gè)道理至今仍有其借鑒意義。
本文在寫作藝術(shù)上的特色主要有兩點(diǎn)。其一是選材集中，結(jié)構(gòu)緊湊。文章主要寫燕昭王求士，選材便集中在如何求士上。先寫昭王求士的決心：“卑身厚幣”,后敘郭隗強(qiáng)調(diào)的求士態(tài)度與方法，緊扣昭王的決心。至于求士的前因后果及賢士來(lái)歸的情狀均只作簡(jiǎn)要交代，然而也不忽略其他方面，寫來(lái)詳略有致，結(jié)果緊湊自然。
其二是手法多樣，說(shuō)理透徹。這集中表現(xiàn)在郭隗的兩段說(shuō)理中。作者以淺顯的語(yǔ)言和不同的方法把道理說(shuō)得十分透徹。譬如說(shuō)明如何求士，作者排比了四種情況、五種態(tài)度和五種結(jié)果，以縱橫捭闔的氣勢(shì)強(qiáng)調(diào)求士態(tài)度的重要；而在指示具體對(duì)象時(shí)，卻又以故事形式，寓說(shuō)理于故事之中。
此外，本文還成功地刻劃了兩個(gè)人物形象。一個(gè)是勵(lì)精圖治的燕昭王，一個(gè)是老謀深算的縱橫家郭隗。對(duì)昭王，文章通過(guò)他的禮賢下士、屈身下問(wèn)和吊死問(wèn)生、與百姓同甘苦以及知人善任等方面的行動(dòng)描繪，給讀者展現(xiàn)出一位雄圖大略的國(guó)君形象；而對(duì)郭隗，則主要以言談來(lái)表現(xiàn)他嫻于辭令的縱橫本色。這兩個(gè)人物都給后人留下了深刻的印象，經(jīng)久難忘。