又名《支那哥倫波》。保定何迥著。十回，光緒乙已年(1905)上海公益書局鉛印，雅大書社發(fā)行，目錄前有“冒險小說”字樣。

清末產(chǎn)生了小說新品種“冒險小說”(或稱“探險小說”),此書即屬探險、冒險小說一類。全書以山東人查二郎與西班牙航海家哥倫布相比，敘查二郎駕“海龍船”,自任船長，率船員李大郎、倪五、王七、嚴(yán)八等人，自山東登州出海，遠(yuǎn)航至北冰洋、美洲墨西哥、歐洲西班牙、非洲北部等地探險。
第一回模仿西方偵探小說的倒敘寫法，將第五回的驚險高潮提前。小說一開頭就描寫太平洋地震，黑浪排天，瓜哇島地動山搖。兩條巨龍在瓜哇島肆虐，又向海龍船壓來，船上人躍起與“天龍”博斗，驚心動魄，最后置天龍于死地，地震由此平息，一島生靈得以拯救。島上華僑額手相慶，稱“我們支那，才出一個冒險家?！弊髡咴诨啬┱f： “究竟這船從支那 (按： 即中國) 哪省來，到何處去，是做什么事的呢？”從第二回起才敘出原委。
查二郎等人要顯揚(yáng)中國人的威風(fēng)，勝過西班牙哥倫布，從山東登州出發(fā)，經(jīng)勃海，過卑令海峽，進(jìn)入冰洋“探極”,直至丹麥哥里蘭島 “夜光國”。在那里受到海豹襲擊，二郎駕橡皮舢板與海豹作殊死博斗，在冰山中找到陸地，即命名為“海龍島”,并在此島過年。此后“繞行地球”,自稱“支那哥倫波”,直至墨西哥灣。他們登岸以后，二郎在角力場主動參加角力，勇勝四五十名角力家。先比武藝，再比格斗，中國武術(shù) “耀武揚(yáng)威”,所向無敵，“轟動了墨西哥一府”。角力場場主是西班牙人，對查二郎的中國武術(shù)十分欽佩，邀二郎等人同往歐洲，并請求搭乘海龍船。至西班牙，場主邀二郎等往斗力場觀斗牛。突然牛性起狂奔，二郎入場制服瘋牛，救出斗牛士，全場觀眾嘆服。角力場場主又邀二郎到他家里，請二郎演習(xí)中國拳法。第五回查二郎自述身世，自五歲至十九歲，其間習(xí)武術(shù)十二年。先到少林寺，學(xué)得少林腿功； 又至武當(dāng)山，苦練拳術(shù)。中國武術(shù)有少林、武當(dāng)兩大派，號稱“南拳北腿”,他融會南北，獨(dú)創(chuàng)一派。再到上海，又經(jīng)瘋道人指點(diǎn)，練就一身絕技，轉(zhuǎn)思遠(yuǎn)出探險，歷兩年有余。查二郎婉辭場主的挽留； 離開西班牙，航海至太平洋瓜哇島，以下即是第一回開頭的情節(jié)。
第六回敘非洲一小村名德拉，有一富家子名加富倫，因外出旅行，被阿拉甫人俘虜，賣給康托洛酋長。這個酋長是奴隸販賣場場主，將加富倫轉(zhuǎn)賣至烏迦達(dá)做苦工。吃人部族鄂薄人占領(lǐng)烏迦達(dá)，加富倫懼被吃，逃入深山。正在危難之時，忽狂風(fēng)大作，海風(fēng)刮來五位“天神”,即查二郎等五人，救出加富倫。二郎等人聯(lián)合土蠻，把入侵者逐出烏迦達(dá)，又率眾至靈圣基國，該國酋長恰被獅子吞食。二郎赤手空拳，力搏二獅，降服眾蠻，被土蠻尊為酋長。又率眾橫越沙漠，至吃人部族惡漢國，征服鄂薄部族，并出令： “一不準(zhǔn)吃人，二不準(zhǔn)販奴，三不準(zhǔn)搶物?！痹僖U兵攻吃人的薩撲達(dá)族，殺死無算，俘獲千余。三處次第歸化，二郎等查明地畝，均分田產(chǎn)，分撥人員駐守。經(jīng)過整治，三國統(tǒng)一，鄰近小蠻國也紛紛歸附，于是成立“合眾國”,查二郎與李大郎分任合眾國正副統(tǒng)領(lǐng)。鑒于 “土蠻不曾開化”,二郎聘請教習(xí)，開學(xué)堂，辦工廠，訂章程，“整理得人物并盛，氣象一新”,以至將“抄殺搶擄的惡習(xí)，變了急公尚義的美德”。查二郎政績斐然，終于 “為中國人揚(yáng)眉吐氣”。
盡管這部小說內(nèi)容荒誕，藝術(shù)上也不成熟，但是在題材的開拓和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新方面，還是值得一提的。
自從西方列強(qiáng)用炮艦敲開了中國的大門以后，所謂“歐風(fēng)美雨”浸淫日久。隨著西方小說的翻譯介紹漸多，清末開始出現(xiàn)了冒險、探險、科幻等小說，題材擴(kuò)展，門類增多，打破了中國小說傳統(tǒng)的題材范圍。本書以探險、冒險為主，又含有科幻小說的成分。作者似乎痛感帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略，于是有意安排查二郎航海探險，遠(yuǎn)至北極冰洋、美洲墨西哥、歐洲西班牙，證明 “支那哥倫波”勝過西班牙哥倫布，作者又宣揚(yáng)中國武術(shù)在世界各地的 “耀武揚(yáng)威”,中國傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)勝于西方文化。不僅如此，上半部小說的主人公只是個 “拳術(shù)家”,糾糾武夫，而下半部儼然成了政治家。作者讓查二郎等人到達(dá)非洲，憑中國武術(shù)征服烏迦達(dá)等國，在那里仿照西方國家的政體成立“合眾國”,并按西方國家的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化，使“不曾開化”的部族變成“文明社會”。透過這些異想天開、荒誕不經(jīng)的情節(jié)，不難看出作者其實(shí)是在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級民主革命的政治理想。
中國小說發(fā)展到晚清，進(jìn)入了中西小說技法融匯的時期。當(dāng)時既有固守傳統(tǒng)型的小說，也有基本采用傳統(tǒng)模式，“嫁接”部分西方小說技法，在敘述方式、結(jié)構(gòu)面貌、文體等方面或多或少有所變革。這部小說就體現(xiàn)了由傳統(tǒng)型小說向現(xiàn)代型小說轉(zhuǎn)變的過渡期所特有的形態(tài)，如小說的開頭是這樣寫的：

早晨起了一陣風(fēng)， 飛沙走石……只聽得??瑯瑯幾聲， 桌上的茶杯的溜溜碰了幾陣，跟著掉在地下。俯身去拾，凳子一歪，連人也撲下去。但見床哩，櫥哩，墻哩，一切無機(jī)物件哩，都象變了一種特別的動物，在那里轉(zhuǎn)起來，才知是地震了……再料不到揮揮霍霍，連閃幾道電光，刮喇喇便就平地響了幾萬道霹靂，海邊靠的輪船哩，帆船哩，沒一船不喊： “漏水了！” 卻不是觸的礁，是有幾萬道瀑布，纏著刮天刮地的大風(fēng)，從空中直送下地。岸上許多大樹護(hù)根的泥土被雨洗凈，承不住風(fēng)的重，望下平倒，側(cè)面帶塌了幾座房屋，正面便望一只雙桅單煙筒輪船壓下。船上水手哭哭啼啼，都道： “這回沒命了！” 只見舵樓內(nèi)跳下一個窄袖緊身、軍帽皮靴、三十許的壯年，飛一腳，樹便倒下海中； 揮一拳，樹便撲回岸。水手們喜道：“不是查二哥的神力，怎能保這船沒事！”正自喜哩，一陣腥氣刺入鼻中，陡見船篷盡數(shù)刮上半空，雨勢翻江倒海般，打的人一個個挫在甲板上，不得展動，只叫 “天后娘娘”! 居然前后四碗大燈籠，閃閃爍爍，直望這船射來，以為 “天后”派來的神將，哪知光近處，有鱗有角，竟是兩條大大的怪物，蜿蜒飛舞而來。水手們又哭哭啼啼的喊道：“查二哥呵，這回真沒命了！”只見查二哥右手抱胸，左手疊兩個指頭，緊點(diǎn)到燈籠上，正是怪物的眼睛，那怪物躲不及，一只眼已被點(diǎn)瞎了……直到交過寅時，風(fēng)也停了，雨也止了，雷也沒有聲了，電也沒有光了……瓜哇島的華人，三一簇，四一堆，相顧嘆息道：“我們支那，才出一個冒險家，怎就遭這般不幸……”說了半天。
究竟這船是從支那哪省來，到何處去，是做什么事的呢？

上面這一段描寫太平洋瓜哇島的地震、海嘯、暴風(fēng)雨的情景，以及查二郎的英勇行為，顯然是在生硬模仿西方小說的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。作者仿照西方小說制造“懸念”的倒敘手法，把第五回中驚心動魄的情節(jié)高潮提前到小說的開頭，以期引起讀者的閱讀興趣。書中敘描北極的極光、北冰洋景物，墨西哥、西班牙、北非洲的風(fēng)土人情，同時在敘述方式、文體以至語態(tài)語調(diào)等方面，也有意模仿西方的探險小說。盡管這種模仿是生硬的、不成熟的，小說內(nèi)容不無荒誕之處，有些地方甚至違反自然地理常識，但作為一部完整的冒險、探險類小說新品種的初期作品來看，還有著一定的資料價值和欣賞價值。