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王安石 或問復(fù)仇，對(duì)曰： 非治世之道也。明天子在上，自方伯、諸侯，以至于有司，各修其職，其能殺不辜者少矣。不幸而有焉，則其子弟以告于有司； 有司不能聽，以告于其君； 其君不能聽，以告于方伯； 方伯不能聽，以告于天子，則天子誅其不能聽者，而為之施刑...

王安石 天有過乎？ 有之。陵歷斗蝕是也。地有過乎？ 有之。崩弛竭塞是也。天地舉有過，卒不累覆且載者何？ 善復(fù)常也。人介乎天地之間，則固不能無過，卒不害圣且賢者何？ 亦善復(fù)常也。故太甲思庸，孔子曰勿憚改過，揚(yáng)雄貴遷善： 皆是術(shù)也。 予之朋，有過而能悔，...

王安石 某啟： 昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜囪莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。 蓋儒者所重，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之...

王安石 伏見閣下令吏民出錢購(gòu)人捕鹽，竊以為過矣。海旁之鹽，雖日殺人而禁之，勢(shì)不止也。今重誘之，使相捕告，則州縣之獄必蕃，而民之陷刑者將眾。無賴奸人，將乘此勢(shì)，于海旁魚業(yè)之地，搔動(dòng)艚戶，使不得成其業(yè)。艚戶失業(yè)，則必有合而為盜，賊殺以相仇者。此...

王安石 十月十日，謹(jǐn)再拜奉書運(yùn)使學(xué)士閣下： 某愚不更事物之變，備官節(jié)下，以身得察于左右。事可施設(shè)，不敢因循茍簡(jiǎn)，以孤大君子推引之意，亦其職宜也。 鄞之地邑，跨負(fù)江海，水有所去，故人無水憂。而深山長(zhǎng)谷之水，四面而出，溝渠澮川，十百相通。長(zhǎng)老言，...

王安石 臣某昧死再拜上疏皇帝陛下： 臣竊以為陛下既終亮陰，考之于經(jīng)，則群臣進(jìn)戒之時(shí)，而臣待罪近司，職當(dāng)先事有言者也。竊聞孔子論為邦，先放鄭聲，而后曰遠(yuǎn)佞人； 仲虺稱湯之德，先不邇聲色，不殖貨利，而后曰用人惟己。蓋以謂不淫耳目于聲色玩好之物，然...

王安石 臣前蒙陛下問及本朝所以享國(guó)百年，天下無事之故。臣以淺陋，誤承圣問。迫于日晷，不敢久留，語(yǔ)不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻(xiàn)，非近臣所以事君之義，故敢昧冒而粗有所陳。 伏惟太祖躬上智獨(dú)見之明，而周知人物之情偽...