王思任《小洋》

王思任

由惡溪登括蒼，舟行一尺，水皆汗也。天為山欺，水求石放，至小洋而眼門(mén)一辟。

吳閎仲送我，挈睿孺出船口，席坐引白，黃頭郎以棹歌贈(zèng)之。低頭呼盧，俄而驚視各大叫，始知顏色不在人間也。又不知天上某某名何色，姑以人間所有者仿佛圖之。

落日含半規(guī)，如胭脂初從火出。溪西一帶，山俱似鸚鵡綠鴉背青，上有猩紅云五千尺，開(kāi)一大洞，逗出縹天，映水如繡鋪赤瑪瑙。

日益曶， 沙灘色如柔藍(lán)懈白， 對(duì)岸沙則蘆花月影，忽忽不可辨識(shí)。山俱老瓜皮色。又有七八片碎翦鵝毛霞，俱黃金錦荔，堆出兩朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜嵐數(shù)層斗起，如魚(yú)肚白，穿入出爐銀紅中，金光煜煜不定。蓋是際天地山川，云霞日彩，烘蒸郁襯，不知開(kāi)此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿閃，一漏卿麗之華耶？ 將亦謂舟中之子，既有蕩胸決眥之解，嘗試假爾以文章，使觀其時(shí)變乎！ 何所遘之奇也！

夫人間之色僅得其五，五色互相用，衍至數(shù)十而止，焉有不可思議如此其錯(cuò)綜幻變者！ 曩吾稱名取類，亦自人間之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，達(dá)之于口而告之人； 然所謂仿佛圖之，又安能仿佛以圖其萬(wàn)一也！ 嗟呼！ 不觀天地之富，豈知人間之貧哉！

小洋，是惡溪下游的專稱。這條惡溪，發(fā)源于浙江省縉云縣東北，西南流至麗水縣，東入大溪。所謂“惡”者，指全溪湍流險(xiǎn)阻長(zhǎng)達(dá)90里，道間五十九處水流特急，且相傳其中多有“水怪”出沒(méi)?？梢?jiàn)，在溪中行船是極為艱險(xiǎn)的。

本文是晚明山水小品中頗具特色的一篇。作者王思任一生愛(ài)好游歷，所寫(xiě)的游記較為有名。在這篇作品中，他驚嘆于大自然景色的變幻無(wú)窮，以其敏銳的色彩感覺(jué)描述了小洋一帶黃昏時(shí)分的天色變化，在愉悅的觀賞中深切感受到大自然的富麗與偉力，流露出留戀大自然而鄙棄世俗社會(huì)的意向。

當(dāng)時(shí)，作者取道惡溪去登位于浙江東南部的括蒼山。本文一開(kāi)始即描述惡溪上游之艱險(xiǎn)：“舟行一尺，水皆汗也”，足見(jiàn)船夫需用九牛二虎之力才能使船往前推進(jìn)。而令人生畏的是：“天為山欺，水求石放?！焙拥朗悄菢拥莫M窄，兩岸青山是那樣的高峻，身置惡溪之中，抬頭而望，但見(jiàn)山峰直插云天，天空與之相比，卻顯得那樣低矮，像是受到高山的欺負(fù)似的； 而河道上的巨石每每擋道，水只能從巨石間穿過(guò)，巨石像是在水流的央求之下才肯放它一條出路似的。以上16個(gè)字便把惡溪上游的特征生動(dòng)地狀寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，本文描述的重點(diǎn)不是惡溪上游，故作者只用短短四句，一筆帶過(guò)，目的是引出小洋。他最感興趣的是小洋一帶的自然景色。

下游相對(duì)于上游，呈現(xiàn)出另一番景象，所以，作者寫(xiě)道：“至小洋而眼門(mén)一辟”。也許因?yàn)樵谙掠涡写幌裆嫌文敲雌D險(xiǎn)，故船客們可以帶著小孩到船頭上坐下，舉杯喝酒； 船夫也可以有閑心唱唱自己熟悉的小調(diào)以助客人的酒興。船客喝酒之余，為解途中困悶，便拿出賭具，玩一玩，散散心。文中所謂“呼盧”，是“呼盧喝雉”的省稱；“盧”與“雉”是古時(shí)賭具上的兩種色彩，后因稱賭博為“呼盧喝雉”。他們玩的時(shí)候低下頭去，不一會(huì)兒，抬頭一望，不看猶可，一看便禁不住驚呼起來(lái)。原來(lái)，那時(shí)的天色是那樣的絢麗多彩，以至于叫不出那種種色彩的名稱，這時(shí)，才發(fā)覺(jué)人間的色彩哪能跟大自然的相比呢！ 在這里，作者以“始知顏色不在人間也”一句點(diǎn)出題旨，并領(lǐng)起下文各段。此句猶如詩(shī)歌之“詩(shī)眼”，是本篇的“文眼”。

接著，作者便把自己在不同時(shí)刻所見(jiàn)到的景色一一道來(lái)。他的觀察是極富想象力的，其描述的筆法又飽含繪畫(huà)的意趣。從某種角度而言，作者畫(huà)的不是“水墨畫(huà)”，而是以色彩效果取勝的“油畫(huà)”。他擅于在光色的變化中去捕捉景物，描述自己對(duì)自然界的瞬間印象。初時(shí)，使他“驚視”而“大叫”的是“落日半含規(guī)”的景象。夕陽(yáng)西下，在地平線上只剩下半個(gè)太陽(yáng)，此時(shí)，紅艷的落日“如胭脂初從火出”。而令人更覺(jué)奇妙的是：“溪西一帶，山俱似鸚鵡綠鴉背青，上有猩紅云五千尺，開(kāi)一大洞，逗出縹天，映水如繡鋪紅瑪瑙?！痹谧髡叩难壑校笞匀恢渖c暖色的對(duì)比是如此的鮮明：一方面，樹(shù)木繁茂的高山由于沒(méi)有夕陽(yáng)的映照，呈綠色或黑色，另一方面，在高山之外，火一般的晚霞把半邊天映照得通紅通紅； 一方面，晚霞滿天，鮮艷奪目，另一方面，整片的晚霞像是裂開(kāi)一個(gè)“大洞”似的，露出一片淡青色。與此同時(shí)，天上的紅云在幽深的水中映現(xiàn)，那一朵一朵的彩云在流動(dòng)的溪水中閃出耀眼的紅光。可見(jiàn)，落日時(shí)分，小洋給人的感受是多樣的，強(qiáng)烈的，而冷暖色彩的對(duì)比更易引起人們對(duì)大自然日夜交替、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換、變化無(wú)窮的聯(lián)想，啟發(fā)人們?nèi)ニ妓鞔笞匀坏膴W秘。

隨著時(shí)間的推移，天色漸轉(zhuǎn)昏暗，月亮悄悄地在云間俯視大地。這時(shí)，天地之間平添了幾分淡雅，也蒙上了幾分神秘色彩。沙灘已褪去了那一身金黃色，而代之以“柔藍(lán)懈白”，淡淡的藍(lán)色與淡淡的白色交錯(cuò)、融合在一起，顯得那樣的恬靜、柔和； 岸上的蘆花隨風(fēng)搖曳，與月亮的清暉合二為一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真不知哪些是蘆花，哪些是月影，給人以一種空濛、素凈的美感享受。再望望周圍的高山，剛才還可以分辨出的“鸚鵡綠”與“鴉背青”，現(xiàn)在一例變成“老瓜皮色”了。越發(fā)顯得深邃而厚重。這時(shí)，空中有七八片晚霞，狀如剪碎了的鵝毛，金黃色中帶有荔枝紅，它們慢慢飄移，相互挨近，終于聚攏成兩朵彩云，呈晶瑩通透的葡萄紫色。再仔細(xì)看，又發(fā)現(xiàn)傍晚霧狀的水氣一層一層地競(jìng)相而起，呈魚(yú)肚白，與殘留在空中的晚霞交匯，一紅一白，相互映襯，閃耀出道道金光。至此，作者禁不住對(duì)大自然的奇妙變化產(chǎn)生遐想： 造物主在這時(shí)讓天地山川披上種種霞彩，并襯以層層山嵐，不知道他調(diào)出這么多的顏色要作多大的畫(huà)呢？ 文中的“大染局”代指畫(huà)家繪畫(huà)時(shí)所需要的大量色彩；“制”原指體式，此處引中為畫(huà)幅。作者又想，造物主調(diào)弄出卿云的華彩，是不是有意讓富麗濃艷的海市蜃樓來(lái)妒忌一番呢？是不是有意讓作為佛家妙境的阿閃也為之失色呢？文中的“卿麗”指美麗的卿云； 卿云又稱慶云或景云，古人認(rèn)為是一種祥瑞之氣。作者面對(duì)大自然的奇觀，浮想聯(lián)翩，興奮不已。他想起杜甫《望岳》詩(shī)中“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”這兩句、體味著杜工部詩(shī)中的意境： 望見(jiàn)山上云氣層疊，心胸為之開(kāi)豁； 鳥(niǎo)向山飛，張目極視，目隨鳥(niǎo)去……于是忍不住招呼同伴也來(lái)與他分享這份雅興，并說(shuō)： 試把瑰麗的文采交給你，你就懷著老杜望岳時(shí)的心境去觀察大自然每時(shí)每刻的變化吧，所遇見(jiàn)的景物會(huì)是多么的奇特！ 文中的“文章”，古代原指色彩，此處引申為“文采”;“遘”，意為相遇。作者的言下之意是，即使把世間的文采全交給你，你也難以盡述大自然的景色變化。此處的意思與上文“始知顏色不在人間也”相呼應(yīng)，又與下文“不觀天地之富，豈知人間之貧哉”相發(fā)明。

接著，作者就人間之顏色與自然之色彩的不對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)了一通議論。在他看來(lái)，青、赤、黃、白、黑這五種顏色，互相配搭，頂多只能衍變出幾十種色彩，這無(wú)論如何也不能跟大自然色彩之錯(cuò)綜幻變相比。與此相關(guān)的是，人間的名稱與自然之物也是不完全對(duì)應(yīng)的，前者相對(duì)固定，而后者不斷衍化，因此，要狀寫(xiě)一些前所未見(jiàn)的事物，就只能借用自己已熟悉的東西來(lái)加以形容，但終究難以描述其中的萬(wàn)分之一。至此，作者得出一個(gè)獨(dú)到的見(jiàn)解： 人們都說(shuō)人間是富有的，那是井蛙之見(jiàn)； 到大自然去看看吧，那里的萬(wàn)事萬(wàn)物錯(cuò)綜幻變，奧妙無(wú)窮，遠(yuǎn)非人力所能及，人間哪能比得上大自然富有呢？

這篇作品以簡(jiǎn)潔的文字描述小洋傍晚的景色變化，并以色彩的幻變作為取景、謀篇的線索。狀物多用比喻，文筆瀟灑潑辣，既不枝不蔓，又收縱自如，頗得小品文的法度。