王瀣(1871—1944),字伯沆，號冬飲。世籍溧水(今江蘇溧水),事末遷上元(今江蘇南京市)。因事事能夠身體力行，門生弟子尊稱之為“人師”;又因教人以《四書》為本，同事朋友親切地稱呼他為“王四書”。
王瀣生而穎異，詩書一過成誦。幼從母學明史，少長，博通經(jīng)史小學及各體詩文，下逮說部，靡不精究。中年后，由博返約，歸于宋明理學，曾受業(yè)于泰州黃隰朋門下。他早年在江南圖書館善本部任職。自1916年開始，擔任南京高等師范學堂(后改為東南大學、中央大學)教授，直到1937年止。南京淪陷期間，日寇軍官威逼他任教于偽大學，以至以指揮刀架其頸項之上，王瀣大義凜然，卒不為稍屈。
王瀣精于書畫篆刻。這四幅條屏是他寫給當時學生，現(xiàn)南師大羅炳之教授的。全篇一筆不茍，書風嚴謹。
從作品的氣韻上分析，作者握筆輕松自如，胸襟散朗閑適，下筆著力引控嫻熟，提按節(jié)奏明快，故覺氣脈貫通而充盈，墨色輕靈而淡雅。
王瀣也是深諳《說文》的學者。在他筆下的各偏旁部首，變化迭出，各顯姿態(tài)，而不怪誕。例如第一幅中的“折”與“葦”,折的一豎，中鋒下來，拖得恰到好處； 而“葦”的一豎，中鋒張開，筆墨豐潤遒勁，有顏字“屋漏痕”的情趣?！苞槨迸c“鷥”下面的四點，也是各具神態(tài)，并不雷同。

王瀣的青年時代，由于康有為竭力倡導碑學，一時間學書法者皆以從北碑入手為“正途”。王不以為然。他認為書法藝術(shù)應和書家個人志趣、風格、悟性相結(jié)合。根據(jù)這一認識，他在臨仿顏字上曾下過很大的功夫。顏字是極講究藏頭護尾和強調(diào)提按頓挫的，王瀣從早年直到中年以后的作品，之所以筆力遒婉，風骨雄渾，結(jié)字寬綽，正是得力臨摹顏字的深厚基本功。
作者對結(jié)體安排每有其獨具匠心之處。例如繁畫者多從簡，簡畫者多從厚重、豐腴。前者如“歸”、“藤”、“嶺”等字； 后者如“不”、“三”、“人”、“生”等字。他的筆力是遒勁的，但力度的掌握則根據(jù)上下左右行款的需要。這種裁奪，本身就體現(xiàn)了作者的素養(yǎng)和審美情趣。
作品中有各種形態(tài)的點，如正點、側(cè)點、挑點、連勢排點等。作者在書寫中既服從單字造型的需要，又統(tǒng)一于整篇章法的和諧，從而使每一個點都與主體形成有機的聯(lián)系。如第三幅有“清供齋頭”四個字，“清”字的三點水，欲進而未進，毫端含蓄而不澀；“供”字下面的兩點，活潑、飛動；“齋”字下面的三點，順勢鋪來，若大若小，頗有生氣；而“頭”字偏旁“頁”的兩點，則顧盼照應，相映成趣。
一幅作品的行款是“門楣”,是框架。古人云； “避密就疏，避險就易，避遠就近，以達彼此映帶相宜?！边@里所說的“避”,是懼其相觸(犯) ; 而“就”,則是惡其相離。王瀣深諳此道，他的四幅條屏在行款的安排上也是成功的。
從作品的主體分析，王瀣是在顏字基礎上學何紹基的。此四幅行楷，不但溶入篆隸古樸厚重的筆意，也兼有北碑沉雄峭拔的氣象。說明他博采眾長，轉(zhuǎn)益多師，覃思精慮，自出機杼?？少F者，他重在風采神韻，而絕不走單純擬古的途徑。
在近、現(xiàn)代由顏真卿進而承何紹基的書家中，王瀣當是比較出色的一位。