王質(zhì)《滿江紅》王 質(zhì)

王 質(zhì)

落盡斜陽(yáng)，尚有些、斷霞?xì)堄?。甚彎環(huán)、東溪西巷^①，南巖北嶺。行熟更教羊引著，睡濃卻被鴉驚醒。漸孤村、樹(shù)暗顫山欹^②，霜風(fēng)冷^③。人世里，嫌他蠢。 牛背上，輸他穩(wěn)^④。 但芒鞋一緉^⑤，蓑衣一領(lǐng)^⑥。五臟荒陂蔬薦口^⑦，雙髽幽崦花漫頂^⑧。雖云烏、月黑路蒙籠^⑨，何曾窘^⑩。

注釋 ①?gòu)澀h(huán)：謂彎曲如環(huán)。②欹(qī)：傾斜。③霜風(fēng)：刺骨寒風(fēng)。④輸他穩(wěn)：不如他穩(wěn)。⑤芒鞋：草鞋。 緉(liǎng)：古代計(jì)算鞋的單位。一緉即一雙。⑥蓑衣一領(lǐng)：蓑衣，用草或棕制成的雨衣。一領(lǐng)即一件。⑦“五臟”句：在荒涼偏僻的山坡用蔬菜下飯。⑧“雙髽”句：像兩個(gè)發(fā)髻的小山上，山花開(kāi)得滿山都是。髽(zhuā)，髽髻，女孩子梳在頭兩邊的發(fā)髻。崦(yān)，泛指山。⑨蒙籠：不明，模糊不清。⑩窘：難堪；覺(jué)得應(yīng)付不了。

鑒賞 這首詞寫(xiě)的是傍晚時(shí)候詞人在山間行路時(shí)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了詞人的寂寞情懷，表達(dá)了遠(yuǎn)離塵囂、隱居山林的想法。

詞的上闋就是寫(xiě)詞人在山行時(shí)的所見(jiàn)，渲染了沉寂悲涼的氣氛?！奥浔M斜陽(yáng)，尚有些、斷霞?xì)堄啊?，?xiě)的是夕陽(yáng)已經(jīng)完全沉入到山下，可是西天的云彩還是透著些光亮，這里點(diǎn)明時(shí)間，此處的意境很有些像李白的“西風(fēng)殘照”，悲涼的味道很濃，一種沉重的語(yǔ)氣讓讀者感覺(jué)到了全篇的基調(diào)。

“甚彎環(huán)、東溪西巷，南巖北嶺”句是個(gè)倒裝。“東溪西巷，南巖北嶺”是概括地指眼前的各個(gè)溪巷巖嶺，不會(huì)是自己所看到的確切名稱。一個(gè)“甚彎環(huán)”，慨嘆的不僅是眼前道路的坎坷曲折，更是奠定了全篇的氛圍，彎曲如環(huán)的不僅是自己當(dāng)下看到的這些，自己的人生之路，何嘗不是一樣的坎坷曲折呢？ 于此，我們可以理解詞人的感嘆是多么自然，多么深重。

“行熟更教羊引著，睡濃卻被鴉驚醒?！币粭l走得很熟的路，卻被前面的羊引著。其實(shí)詞人要告訴我們的是，在山間的小路上，自己的前面有人趕著一群羊，作者不能超到前去，只能在后面慢慢隨著。這就造成一種感覺(jué)，好像詞人是被羊引著行走。其實(shí)這是詞人的生活體驗(yàn)，在其人生道路上，他常常迫不得已，被一些自己看不過(guò)去的人牽引著，不能在自己認(rèn)定的道路上任意行走，總是受到各種牽絆。濃睡正是人間快事，可是那些討厭的烏鴉總是讓人不得安寧，擾人清夢(mèng)，實(shí)在掃興。這里的羊與烏鴉，既是詞人這時(shí)山行的所見(jiàn)所聞，也可以理解為他生命歷程中的某些“阻厄”，比如那些誤國(guó)誤民的卑鄙小人。詞人這兩句寫(xiě)到行，寫(xiě)到睡，時(shí)間的跨度較大，由山間行走轉(zhuǎn)至山村孤眠，短短的兩句卻有豐富的內(nèi)涵。

“漸孤村、樹(shù)暗顫山欹，霜風(fēng)冷?！痹~人在一個(gè)小小的山村里歇息，一個(gè)“孤”字，不僅寫(xiě)出了山村的地理偏僻，更寫(xiě)出作者的心境?！皹?shù)暗顫山欹”，樹(shù)是搖晃的，在凜冽的山風(fēng)下，好像山和樹(shù)一樣，同在搖動(dòng)著，駭人心境。詞人這里先寫(xiě)樹(shù)和山的搖晃擺動(dòng)，造成讀者的困惑，一個(gè)“霜風(fēng)冷”，不僅是對(duì)讀者的解答，同時(shí)也使人感受到其中的寒氣。

詞的下闋開(kāi)始明寫(xiě)詞人的心里所想。“人世里，嫌他蠢。牛背上，輸他穩(wěn)?！比耸佬鷩?，人在其中往往身不由己，覺(jué)得自己實(shí)在是蠢笨，沒(méi)有什么靈氣。和那些不問(wèn)世事的村野之士相比，自己的處境總是在人世中浮沉。這里的牛背，極容易讓人聯(lián)想到騎青牛過(guò)函谷關(guān)的老子，似乎開(kāi)了后世隱士生活的老子，卻用慢悠悠的青牛作為自己的坐騎，這里面應(yīng)該有一定的深意。一個(gè)“穩(wěn)”字，好像寫(xiě)出了隱逸之士的生命狀態(tài)，也寫(xiě)出了詞人的羨慕之情。世途艱辛，如江湖中的一葉扁舟，時(shí)時(shí)都有被卷入風(fēng)波的危險(xiǎn)，所以這個(gè)“穩(wěn)”字，極有含量。

“但芒鞋一緉，蓑衣一領(lǐng)”，只要草鞋一雙，蓑衣一件。 草鞋與蓑衣，是極簡(jiǎn)陋的穿戴，在古典詩(shī)詞中常常作為村野之士的代稱。詞人這里也是顯示了自己的江湖之志，似乎可以將官場(chǎng)塵世的榮辱一并甩開(kāi)，在悠悠的山水中度過(guò)自己的一生。

關(guān)山行旅圖 【明】戴進(jìn) 故宮博物院藏

“五臟荒陂蔬薦口，雙髽幽崦花漫頂?！痹谝粋€(gè)荒涼幽僻的山坡住下，生活是平淡的，沒(méi)有鐘鳴鼎食的氣派，自己吃著自己種的菜蔬，這也是一種莫大的享受。詞人在想象的隱居生活中并不寂寞，雖然遠(yuǎn)離塵囂，自己卻并不缺少知音。兩座像發(fā)髻的小山，由于無(wú)人打擾，漫山都是芊芊的野花，也許沒(méi)有艷麗的色彩，也許沒(méi)有濃郁的芳香，但是這樣樸實(shí)淡雅的山花卻是詞人最好的伙伴。

“雖云烏、月黑路蒙籠，何曾窘”，這里的隱喻也是很明顯的。對(duì)于隱逸之士來(lái)說(shuō)，即使云月再黑，山路再不清晰，也不會(huì)有什么應(yīng)付不了的了。此句不僅顯示了目前狀況的窘迫，也顯出了隱居生活的自在，凸顯了歸隱的決心。

這首詞由詞人的山行環(huán)境入手，渲染出全篇悲涼寂寥的氛圍；再由羊與烏鴉寫(xiě)出自己的世途情況。下闋表達(dá)的是對(duì)隱士生活的向往，反襯出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。雖然沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的具體批評(píng)，我們卻不難感受到詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與批判。(徐到穩(wěn))