議論文的生動性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡潔明快的勾畫，有時還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭方法來增強(qiáng)文章的生動性。
【舉例】(2012年中考題)

單純的境界

①單純不是幼稚，更不是無知，單純是一種心境，是誠懇務(wù)實的人，為了專心致力于所熱愛的事業(yè)而竭力追求的一種簡單心境，是人生擺脫喧囂，洗凈鉛華之后的另一種境界。
②佛語有言：“心系一處，雜念俱無，方可大進(jìn)?！敝傅木褪且木车龆挥幸环N信念，沒有其他事物的干擾，全身心地投入到所要完成的事業(yè)中。精神集中而心境寧和，才可以取得較大的進(jìn)步，才可以有所突破，有所造詣。
③西漢董仲舒研究儒學(xué)“三年不窺園”,為的是精力的高度集中；“大禹治水”三過家門而不入，為的是心無牽絆；袁隆平致力于雜交水稻的研究，在他的世界里只有水稻……試想，如果讓董仲舒走出書房治理朝政，讓大禹抽出時間照料家事，讓袁隆平走出試驗田接觸社會里種種復(fù)雜的人際關(guān)系……那么，這些成功者會取得這些成就嗎？
④學(xué)者的心境應(yīng)該是單純的，“書生”所讀的是書，所想是書，所念是書，所愛仍是書。熊十力先生說：“學(xué)者之?dāng)?，慕虛名而不?wù)潛修也；品節(jié)之?dāng)?，戀虛榮而不甘枯淡也?！彼岢摹皠?wù)潛修”、“甘枯淡”也意指學(xué)者要心無旁騖，心系一念。
⑤心境極單純的人，往往在常人熟悉或練達(dá)前顯得愚鈍甚至一無所知。莊周寧愿“曳尾于途中”,也不求聞達(dá)；陶朱公寧愿舉家遷徙，也不做卿相；數(shù)學(xué)大師陳景潤極具數(shù)學(xué)天賦，卻有著極差的生活自理能力；釋迦牟尼雖出身王室卻離家出走，云游四方……是他們不喜歡榮耀繁華，不喜歡熱鬧的人際交往嗎？他們只是明白自己還有更重要的事要去做，要去追求。因此，雖然他們會在某些方面顯得愚鈍不諳人事，但他們在自己致力于經(jīng)營的地方卻都取得了驚人的成就，這正是他們心境單純的目的，這也是他們智慧過人之處。
⑥單純是一種境界，心境單純的人在自己鐘愛的土地上無聲播種，默默耕耘，他們漠視名利，無心與他人計較、爭奪，如寒冬里無意爭春的紅梅，獨自開放，傲雪凌霜，把生命釋放在強(qiáng)烈熱愛、執(zhí)著追求的事業(yè)當(dāng)中，剛毅而令人敬佩。
⑦單純的人不爭名不求利，“閑看庭前花開花落，靜觀天空云卷云舒”。但是在他們所致力于的事情上，卻有著強(qiáng)烈的熱愛和執(zhí)著的精神，這是他們的可愛之處，也是他們成功的原因。
【問題】(1)作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到“單純的境界”?
　
　
(2)請仿照第③段畫線句子補(bǔ)充一個事實論據(jù)。
　
　
【答案】(1)示例一：只有精神集中而心境寧和，心無旁騖，心系一念，才能達(dá)到單純的境界。
示例二：心境淡出而只有一種信念，沒有其他事物的干擾，全身心地投入到所要完成的事業(yè)中才能達(dá)到單純的境界。
示例三：只要誠懇務(wù)實、專心致力于所熱愛的事業(yè)，就能達(dá)到單純的境界。
(2)示例一：聞一多專注于古代典籍的研究，在他的世界里只有典籍。
示例二：貝多芬沉浸于交響音樂的創(chuàng)作，在他的世界里只有音樂。