“有許多人說歷史又要重演了——必要重演就讓他重演吧！”——甘地這么向群眾說。

這其實(shí)是民眾領(lǐng)袖的態(tài)度，即算舊事一套一套的重演，有什么關(guān)系呢？改革是終于應(yīng)該改革，進(jìn)步也終于期有進(jìn)步。歷史好像決定著將那樣，我們偏要這么樣，這方能使社會(huì)有進(jìn)步。當(dāng)然，甘地并非不懂歷史的人，然正因?yàn)樗疃畾v史，所以看空了歷史，他取這種態(tài)度！

一代一代的人在中國演替得真快，許多青年人好像變成遺老了，設(shè)若將現(xiàn)代的中年人置于三四十年前的中國，則知大概不會(huì)有革命和民國的，稍一碰了歷史的勢力，便立刻回過頭去；自動(dòng)化為被動(dòng)，于是乎也百無可為了。

倘若順歷史的重演呢？中國從來有皇帝，數(shù)十年后仍行君主專制，也很相宜；世上無不亡之國，立刻亡國滅種，也很是合宜之事?！欢烤刮覀儾荒茏寶v史這么重演。因?yàn)槲覀円娴木壒省?/p>

如不能得著所喜歡的，則必被強(qiáng)迫喜歡所得著的了——這也是歷史的教訓(xùn)。十全安穩(wěn)的革命哪里有？何如趁現(xiàn)在尚稍有把握之時(shí)，自作主人，努力改造社會(huì)。

(1934年《人間世》第6期)

賞析從題目看就知道，這是作者發(fā)表于《人間世》的一組文章中的一篇?！赌嗌畴s拾》當(dāng)然不是攜泥帶沙，而是沙里淘金。文章短小，然而很有特色。它用凝練的格言式的句子，說出令人觸目驚心而又發(fā)人深思的意思。它的每一段都是那樣的簡短，然而，那跳動(dòng)著的思想?yún)s又非常深刻。它提出的是一個(gè)嚴(yán)峻的而又人人不得不深思的問題：“歷史又要重演了”，我們?cè)趺崔k？

文中的話似乎都透著點(diǎn)怪氣，然而卻意味深長；言辭似乎有些偏激，然而都又不無道理?！吧疃畾v史，所以看空了歷史”;“許多青年人好像變成遺老了”;“數(shù)十年后仍行君主專制，也很相宜”;“如不能得著所喜歡的，則必被強(qiáng)迫喜歡所得著的了”，這每一句話都好像未免偏激、怪氣，但細(xì)細(xì)想來，又無不令人警醒。“如不能得著所喜歡的，則必被強(qiáng)迫喜歡所得著的了”，乍一看像是在做文字游戲，但這是慘痛的歷史教訓(xùn)的概括。中國人得著自己所喜歡的東西的時(shí)候并不多，而“被強(qiáng)迫喜歡所得著的”的東西是太久、太多了！在幾千年的歷史上，中國人民總是想要的得不到，得到的都是別人強(qiáng)迫給的，大至封建制度，小至男女婚姻，無不如此。這不是歷史的事實(shí)嗎？至于到了近代，外國入侵者“強(qiáng)迫”中國人民“喜歡所得著的”就更令人痛心疾首，數(shù)不勝數(shù)?！八疃畾v史，所以看空了歷史”，這并非民族虛無主義。甘地是民族主義者。對(duì)他來說，所謂“看空了歷史”，就是看透了歷史。偉大的人物認(rèn)清了歷史的規(guī)律和真相，所以他們不崇拜歷史，并且能以古知今，堅(jiān)持社會(huì)改革。魯迅曾說，徐詩荃“能作短評(píng)，頗似尼采”，這論斷是頗中肯的。這《泥沙雜拾》確實(shí)帶有點(diǎn)尼采味。這當(dāng)然是指文風(fēng)，而不是指思想觀點(diǎn)。