仫佬族主要聚居在中國廣西壯族自治區(qū)桂北山區(qū)羅城仫佬族自治縣及其鄰近的環(huán)江、宜山、柳城、河池、都安、忻城等縣。據(jù)1982年統(tǒng)計有九萬多人。語言屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，與毛南語、侗語、水語相近。仫佬人多操壯、漢雙語制，通用漢字。仫佬人的音樂活動主要集中在“依飯節(jié)”和“坡會”兩個傳統(tǒng)節(jié)日中?！耙里垺庇址Q“喜樂顧”,是祈禱豐衣足食的意思。每逢農(nóng)歷閏年立冬這天，仫佬人就要殺雞宰豬包粽粑，擺上豐盛的菜飯，舉行歡快的慶祝活動。是時由師公班的藝人們表演歌舞，群眾則隨鑼鼓音樂的節(jié)奏而伴唱襯詞，幫腔助興?！捌聲庇址Q“走坡”,是青年男女聚集野外，對唱情歌，相戀擇偶的風(fēng)俗活動。
仫佬族音樂以民歌為主，主要有二聲部山歌和依飯歌兩類。山歌皆為二男或二女的同聲二重唱，因內(nèi)容和演唱形式的不同，又分為三種名目。①隨口答(意為見景生情，即興編唱),多是愛情題材。②古條、意為古歌，內(nèi)容是古代歷史故事和神話傳說，如《伏羲兄妹》等，多是歌手于喜慶之日在屋內(nèi)依唱本而唱。③口風(fēng)，意為口角性的對唱，多在坡會上對唱，以唱贏對方為榮。以斗智競才為內(nèi)容的叫“正口風(fēng)”,以挖苦諷刺為目的的叫“爛口風(fēng)”。山歌的曲調(diào)，常以歌曲歌詞的句數(shù)或字?jǐn)?shù)來命名，基本歌調(diào)是四句體，變體甚多，有三句體、五句體、九句體和三十句體等，其中以七言四句體最為典型。山歌音樂的特點接近壯族音樂中的二聲部山歌。其主旋律在高音部，以sol la do re mi五音構(gòu)成(偶用si音),低音部遲到一、二小節(jié)進(jìn)入，僅用sol la兩音烘托高音部，與高音部時分時合的同步進(jìn)行，亦用“高音唱，低音跟”的聲部組合法。兩個聲部音域很窄，僅六度，和聲關(guān)系以諧和的同度、四度、五度、六度和聲為主，只在結(jié)尾時用大二度音程，并解決到同度上。曲調(diào)是五聲音階的徵調(diào)式，反復(fù)強調(diào)do re兩個支柱音。歌曲的節(jié)奏平穩(wěn)寧靜，詞曲的結(jié)合甚有特點和規(guī)律，一般是在正詞處配以緊密的腔型，以陳詞達(dá)意；在襯詞處則配以舒展悠長的歌腔，突出聲情。山歌都用真聲唱，情緒柔和樸實而安閑。實例見右《鳳凰山歌》:
依飯歌的內(nèi)容多為民間傳說人物和歷史故事，如《白馬姑娘》、《魯班》、《梁九官》等。其結(jié)構(gòu)短小，為上下句體，節(jié)奏活潑，強弱鮮明，多以× × × ×的節(jié)奏型貫穿全曲，曲調(diào)清新流暢，情緒歡快熱烈。
鳳凰山歌(三句腔) 廣西羅城