“的祖純陽，隨時(shí)顯異，密傳師父仙宗?！痹?shī)句出處：《滿庭芳二一首》；是元朝詩(shī)人王處一的作品。
的祖純陽，隨時(shí)顯異，密傳師父仙宗。重陽憫化，遺教馬扶風(fēng)。斡運(yùn)玄機(jī)順應(yīng)，真功就、三界圓融。垂光降，亡靈濟(jì)度，都在碧霄中。諸公還悟解，頓拋俗海，體道皆同。聚玄珠丹寶，返老還童。定是超凡入圣，騰云外、光滿山東。真無妄，汞成九轉(zhuǎn)，直赴大羅宮。
俯視滄溟，屏山掩映，萬重松檜森然。金波滾滾，云鎖翠峰巔。書對(duì)清光浩渺，更闌顯月印新鮮。圓明聚，紅霞影里，捧出洞中仙。無初真面目，如今了了，高臥云軒。為丹爐無漏，頤養(yǎng)三千。圣祖垂光下降，諸天舉、嬰子朝元。功成也，金書紫詔，常在玉皇前。
?？ば芯?，贛榆闡化，良因復(fù)顯諸王。謹(jǐn)修黃，特地召嘉祥。萬里云收霧卷，微風(fēng)息、燈燭熒煌。星壇上，步虛聲舉，月下正悠揚(yáng)。頻頻施拜跪虔誠(chéng)仰徹，列圣聞香。降無邊恩惠，普救存亡。從此皆成快樂，離陰俯、升上天堂。開云宴，保生接壽，齊唱滿庭芳。
間空中忽有報(bào)應(yīng)，遂作丹灶為岡，清洋蟠繞，昔居王遠(yuǎn)家莊。八山聳翠，四水聚賢良。五彩祥云覆罩，三天上、仙韻瑯瑯。金童報(bào)，九霄傳送，無外我容光?？丈跽?qǐng)問，真如善應(yīng)，大法空王。演苦空般若，左右圓方。立教分乘引度，通十地、諸圣藏歲。虛空里，希夷大道，洗劫永無疆。
今古相傳，昌陽勝地，好修六度三壇。休心絕慮，頤養(yǎng)紫金丹。玉洞收歸萬化，昆岡上、風(fēng)月珊珊。云光聚，三田結(jié)秀，返老變童顏。玄關(guān)牢鎖閉，金嬰玉姹，仙詔追攀。掛六天如意，復(fù)采芝蘭。杳杳長(zhǎng)天高舉，飄飄聚、羅列仙班。君知否，緣深行廣，達(dá)道本非難。
久宦東牟，清門高廣，自然別有行藏。呂真遺訓(xùn)，一指遇重陽。拂袖西秦順化，真功就、復(fù)返吾鄉(xiāng)。朝元去，回顏換質(zhì)，處處顯嘉祥。昌陽留異跡，普天設(shè)教，勸＊心香。得靈源開悟，獨(dú)處清涼。寶鼎丹成九轉(zhuǎn)，明顛倒、返照回光。同成道，稱揚(yáng)盛德，呈上滿庭芳。
苦海奔波，荊山勞役，欲救寶璧嘉祥。周而復(fù)始，瞥地悟真常。兩湊玄關(guān)運(yùn)度，升靈曜、飛出扶桑?；毓饪矗^萬象，一一現(xiàn)明堂。人還窮此理，塵緣悉屏，世夢(mèng)都忘。覺身心和暢，無限清涼。萬化收歸鼎內(nèi)，紅光迸、丹熟馨香。吞服了，還童返老，出自滿庭芳。
龍轉(zhuǎn)西江，金光搖曳，踴身飛上穹蒼。興云吐霧，威力大施張。槁稼俄逢飽雨，人心盡、欣喜洋洋。將何喻，如收瑞寶，恰似到仙鄉(xiāng)。真陽勝朗耀，虛無象外，剔現(xiàn)容光。住混元三界，永劫無央。深荷三清降福，為東南、云海行香。休言破，太平隨喜，以道證真常。
米麥精華，沖和恬淡，自然造化成神。無生妙道，＊＊變良因。既得長(zhǎng)生久視，明顛倒、月伴風(fēng)鄰。先師教，頤真了性，富國(guó)更安民。清新騰朗耀，天威掃蕩，＊滅祆氛。布大慈甘露，廣被人倫。卻返生前混沌，重加遇、枯朽逢春。方知道，三田寶滿一性免沉淪。
彭李劉哥，三人一志，能和滿縣知交。寧心效力，相助各堅(jiān)牢。今日文山去也，設(shè)貧會(huì)、無論卑高。嚴(yán)冬苦，迎風(fēng)冒雪，認(rèn)取莫辭勞。搬柴并運(yùn)水，依時(shí)救濟(jì)，粒米休拋。稟合堂高意，寵辱含包。滅火須憑法忍，除陰鬼、全仗禪刀。真陽動(dòng)，烹金煉玉，永永列仙曹。
日里金雞，月中玉兔，變通玄象盈虧。無形斡運(yùn)，三界現(xiàn)慈悲。長(zhǎng)養(yǎng)諸天大地，資三教、天下歸依。真明了，觀天之道，清凈更無為。十方諸道眾，回頭猛悟，拂袖云歸。養(yǎng)神胎靈骨，鍛滅陰尸。定是回顏易質(zhì)，通玄奧、物外精持。丹圓滿，根源了了，皆作度人師。
三光。從道，神守清涼。悟正，遙唱滿庭芳。上朝歸去，性、光泛純陽。覷聞?wù)?，同我證真常。我開化，信順，福壽延長(zhǎng)。仁丹結(jié)，四大圓方。明中叫笑，出、通闡嘉祥。語，道德，隨步任飄。
圣訣仙方，玄機(jī)玄理，無文口口相傳。幸蒙師誨，說破未生前。默把周天斡運(yùn)，見參羅、萬象推遷。成造化，真龍真虎，真汞與真鉛。黃庭交會(huì)處，五行顛倒，八卦穿連。仗玉爐金鼎，巨火烹煎。九轉(zhuǎn)功夫數(shù)足，丹成也、陰盡陽全。長(zhǎng)生道，非遙非近，非缺亦非圓。
四大容儀，三田靈秀，煉成九轉(zhuǎn)丹砂。虛無自在，以道作生涯。凈土祥光瑞彩，玲瓏貫、天外煙霞。沖和處，烏飛兔走，同運(yùn)紫河車。真仙開妙趣，菩提佛果，一理無差。指玉清境界，此際何賒。佇聽金書紫詔，人間事、元沒交加。當(dāng)歸去，慶霄高會(huì)，風(fēng)景向誰夸。
心＊真香，神排妙供，滿空遙送丹方。收藏靈寶，嘉瑞自呈祥。一點(diǎn)穿聯(lián)浩動(dòng)，兩儀內(nèi)、反復(fù)陰陽。全真樂，團(tuán)團(tuán)性月，光散滿空香。搜詳玄妙理，根源無漏，道德芬芳。聚神砂玉液，無致傾亡。結(jié)果真仙妙道，超三界、無極清涼。全家悟，頤神養(yǎng)浩，皆得到蓬莊。
厭貴辭榮，甘貧慕道，謙和柔弱行藏。通真內(nèi)煉。隨步變清涼。一點(diǎn)靈空頓曉，明顯現(xiàn)、千古嘉祥。因緣濟(jì)，玉陽自此，同保見重陽。心香通內(nèi)外，氤氳遍徹，三界十方。感大羅仙眾，俯降恩光?？偩染判咦妫x幽夜、高赴仙鄉(xiāng)。天元會(huì)，萬神慶悅，齊唱滿庭芳。
杳杳窮魂，冥冥長(zhǎng)夜，沉沉莫辨年齡。全無知識(shí)，何處問親情。一自飄零浩散，空愁苦、寧得超升。同垂救，巡門拜覆，乞紙復(fù)抄經(jīng)。明公宜省察，慈悲愿廣，福利咸增。感三天諸圣。悉副微誠(chéng)。火翳翻為蓮沼，恩光射、枯骨回靈。皆遭遇，永除愆過，悉悟圓明。
一點(diǎn)靈光，無中顯現(xiàn)，太平高步煙霞。清風(fēng)皓月，流注玉京砂。五氣三元結(jié)秀，升騰處、云輅交加。蓬瀛會(huì)，瑞光縹渺，盈座散香花?？翱湔婷钣?，仙丹一粒，洞煥東華。滿太虛寥廓，清境無涯。認(rèn)得元初至性，因修煉、清凈根芽。圓成也，玉蟾影里，穩(wěn)赴大羅家。
暫別東牟，西游登郡。萬靈遙列金鄉(xiāng)。無窮仙眷，空外總呈祥。休道蓬萊路遠(yuǎn)，諸真圣、都會(huì)芝陽。星壇下，涼天靜夜，云宴禮虛皇。十方同法會(huì)，丹誠(chéng)對(duì)圣，出罪行香。度九幽離苦，悉睹三光。見在俱蒙福，沾甘露、同免災(zāi)殃。逍遙樂，圓壇罷散，齊唱滿庭芳。
詔赴天長(zhǎng)，敕修堂宇，道弘一布?xì)w真。我?guī)熜?，譚馬并加恩。七朵金蓮顯異，清朝喜、優(yōu)渥惟新。重宣至，車乘駟馬，祝謝圣明君。皆成諸法會(huì)，親王宰職，里外忠臣。遇太平真樂，道德洪因。更望參玄眾友，遵三教、千古同欣。齊回向，吾皇萬壽，永永御楓宸。
以上王處一作品《滿庭芳》共21首
【注釋】:
的：
(一)副詞。①的確。白居易《送鶴與裴相臨別贈(zèng)》:“穩(wěn)上青云勿回顧，的應(yīng)勝在白家時(shí)?！雹诰烤?。蘇軾《光祿庵》:“城中太守的何人？” (二)dì ①鮮明。宋玉《神女賦》:“朱唇的其若丹。”②箭靶的中心。《荀子·勸學(xué)》:“是故質(zhì)的張而弓矢至焉?！?質(zhì)：箭靶。)③目的，標(biāo)準(zhǔn)。《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“不以功用為的。”④古代婦女點(diǎn)在額上作裝飾的紅點(diǎn)。傅咸《鏡賦》:“點(diǎn)雙的以發(fā)姿?！?/div>祖：
①祖廟?！渡袝に吹洹?“受終于文祖?！薄吨芏Y·春官·大祝》:“大師，宜于社，造于祖?！?大師：指大的軍事行動(dòng)。造：到。)②祖先；祖父。《左傳·昭公十五年》:“籍父其無后乎？數(shù)典而忘其祖?！?籍：籍談。春秋晉人。數(shù)典：列舉國(guó)家的禮制掌故。)③開國(guó)君主?！端螘ぶx靈運(yùn)傳》:“至于建安，曹氏基命，二祖、陳王，咸蓄盛藻?！?二祖：指魏武帝曹操，魏文帝曹丕。陳王：陳思王曹植。藻：詞藻。)④效法；模仿。司馬遷《屈原列傳》:“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫?！雹蓍_始?！肚f子·山木》:“浮游乎萬物之祖。”⑥學(xué)派、技藝或宗教的創(chuàng)始人；佛祖；鼻祖?！缎蜁V》卷十余：“羲、獻(xiàn)以字畫之妙出東晉，曠然為千古翰墨之祖?！?羲、獻(xiàn)：指晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子。)⑦熟習(xí)。《國(guó)語·魯語下》:“祖識(shí)地德，日中考政?！雹嗦飞瘛！端螘ぢ蓺v志中》:“崔寔《四民月令》曰：祖者，道神。黃帝之子曰累祖，好遠(yuǎn)游，死道路，故祀以為道神?！雹岢鲂袝r(shí)祭祀路神?！稌x書·謝安傳》:“帝出祖于西池?！雹怵T別；送行。《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》:“至易水上，既祖取道?！?11)祭送死者。陶潛《祭從弟敬遠(yuǎn)文》:“乃以園果時(shí)醪(láo),祖其將行?！?醪：酒。)純：
(一)①絲?！稘h書·王褒傳》:“夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密?！雹谕活伾目椢锘蛲活伾！稘h書·五行志中》:“服其身，則衣之純?！睉?zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》:“進(jìn)純犧，禱璇室?！雹奂冋患兇?。《楚辭·離騷》:“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在?！薄墩摵狻け拘浴?“玉生于石，有純有駁?！雹芎V厚；醇厚?！蹲髠鳌る[公元年》:“穎考叔純孝也，愛其母，施及莊公?！雹萆?；好?！妒酚洝h興以來諸侯年表》:“非德不純，形勢(shì)弱也?！薄痘茨献印ぴ馈?“純德獨(dú)存?！雹奕?；完整。《荀子·正論》:“道德純備，智惠甚明。”(二)zhǔn ①古代衣服鞋帽等的鑲邊。《韓非子·難二》:“賓胥無善削縫，隰朋善純緣。”②邊緣。《淮南子·墜形》:“九州之大，純方千里?！?(三)tún ①捆；包?！对?shī)經(jīng)·召南·野有死麕》:“野有死鹿，白茅純束?！雹诹吭~。匹?！妒酚洝ぬK秦列傳》:“錦繡千純。”陽：
①山的南面或水的北面。《尚書·禹貢》:“岷山之陽，至于衡山。”《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·渭陽》:“我送舅氏，曰至渭陽?！?曰：句首助詞。無義。)地名第二個(gè)字為“陽”的，一般都來自這個(gè)意義。②太陽；陽光?！对?shī)經(jīng)·小雅 ·湛露》:“匪陽不晞?！?匪：非。晞：曬干。)《孟子 · 滕文公上》:“秋陽以暴(pù)之?！?暴：曬。)③溫暖?！豆茏?·地?cái)?shù)》:“陽春農(nóng)事方作?！雹荃r明；明亮。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“我朱孔陽?！?朱：紅色。孔：甚。)⑤表面上；假裝?！俄n非子·說難》:“則陽收其身，而實(shí)疏之?！雹薰糯軐W(xué)概念。與“陰”相對(duì)。用以概括諸事物兩大對(duì)立面的一個(gè)方面?！冻o·九章·涉江》:“陰陽易位，時(shí)不當(dāng)兮?！?時(shí)不當(dāng)：生不逢時(shí)。)⑦通“佯”。假裝。《漢書·田儋傳》:“儋陽為縛其奴。”⑧古邑名。春秋燕地。在今河北省唐縣東。隨：
①跟隨?！肚f子·人間世》:“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也?！雹谘刂?；順著。《范子》:“圣人之變，如水隨形。”③順應(yīng)?！痘茨献印R俗》:“故圣人論世而立法，隨時(shí)而舉事?！雹苈犎?；放任。韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！雹葑分?；追求?！吨芤住るS》:“隨有求得?！?追逐而有所求則必得。)⑥副詞。隨即；接著?！妒酚洝ち艉钍兰摇?“(張)良殊大驚，隨目之。”(殊：非常。目：用目看。)⑦周代侯國(guó)名。在今湖北省隨縣。⑧春秋邑名。在今山西省介休縣。時(shí)：
①季節(jié)；指四季?！墩撜Z·陽貨》:“四時(shí)行焉?！雹谔刂皋r(nóng)時(shí)?！睹献印ち夯萃跎稀?“百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣?！雹酃怅?；時(shí)光；時(shí)候。《呂氏春秋·首時(shí)》:“天不再與，時(shí)不久留。”④指按照規(guī)定的時(shí)間。南卓《羯(jié)鼓錄》:“黃幡繟亦知音，上嘗使人召之，不時(shí)至，上怒，絡(luò)繹遣使尋捕?！雹輹r(shí)辰；時(shí)候?！肚f子·養(yǎng)生主》:“始臣之解牛之時(shí)。”⑥其時(shí)；當(dāng)時(shí)。魏禧《大鐵椎傳》:“時(shí)座上有健啖者，貌甚寢?！?健啖：食量過人。寢：丑陋。)⑦機(jī)會(huì)；時(shí)機(jī)；時(shí)運(yùn)?！墩撜Z·陽貨》:“好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？”《新唐書·武平一傳》:“時(shí)不再來，榮難人借?！?榮：榮華富貴。)⑧合時(shí)；應(yīng)時(shí)?！肚f子·秋水》:“秋水時(shí)至，百川灌河。”⑨時(shí)代；時(shí)世?！秴问洗呵铩?察今》:“世易時(shí)移，變法宜矣。”⑩時(shí)勢(shì)；時(shí)尚。朱慶余《近試上張籍水部》:“妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時(shí)無？”(11)副詞。用以表示時(shí)間。1. 表示行為不斷發(fā)生，相當(dāng)于“常常”、“經(jīng)?！?。韓愈《行難》:“圣人不世出，賢人不時(shí)出?！?不世：罕有。)2. 表示行為偶爾發(fā)生，相當(dāng)于“有時(shí)”、“時(shí)而”。杜甫《自閬(làng)中領(lǐng)妻子卻赴蜀山行三首》之三：“行色遞隱見，人煙時(shí)有無。”(12)通“伺(sì)”。等候?！墩撜Z·陽貨》:“孔子時(shí)其亡也，而往拜之?！?/div>顯：
①明顯?！吨芤住は缔o下》:“夫《周易》彰往而察來，而微顯闡幽?！雹陲@露。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》:“美竹露，奇石顯?！雹埏@揚(yáng)?！睹献印す珜O丑上》:“晏子以其君顯?！雹茱@赫；顯貴?！睹献?· 離婁下》:“其妻問所與飲者，則盡富貴也，而未嘗有顯者來?！雹菖f時(shí)對(duì)已故先人的尊稱。《尚書·文侯之命》:“汝克紹乃顯祖?！?/div>異：
①分開。《禮記·曲禮上》:“群居五人，則長(zhǎng)者必異席?！雹诓煌?；不同?！俄n非子·五蠹》:“世異則事異?！?世：時(shí)代。事：指國(guó)家政治和社會(huì)情況。)③奇特；與眾不同。柳宗元《捕蛇者說》:“永州之野產(chǎn)異蛇?！雹芷婀?；驚奇。陶潛《桃花源記》:“漁人甚異之?！雹萜渌粍e的?！抖Y記·曲禮下》:“不有異事，必有異慮?！?/div>密：
①細(xì)密；周密。《周易·系辭上》:“君不密則失臣，臣不密則失身?！雹诰?。《北史·崔光傳》:“極宇崇麗，壇筑工密。”(極宇：本指房屋的脊和檐，此代稱房屋。)③緊密；稠密?！尔}鐵論·刑德》:“而網(wǎng)密于凝脂?！崩钪小都淖筚取?“閒留好鳥庭柯密。”(柯：樹枝。)④秘密?！侗笔贰ろn鳳傳》:“軍國(guó)要密，無不經(jīng)手?！雹萦H密；貼近。《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》:“(劉備)于是與亮情好日密?！雹藜澎o；靜默?！肚f子·達(dá)生》:“公密而不應(yīng)。”傳：
(一)①傳遞。司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“秦王大喜，傳以示美人及左右?！雹趥魇?。韓愈《師說》:“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！雹哿鱾?；傳播?；笇挕尔}鐵論·非鞅》:“功如丘山，名傳后世。”張籍《和左司元郎中秋居十首》之十：“新詩(shī)才上卷，已得滿城傳。”(卷：指書寫用的紙、帛。)④表達(dá)。江總《侍宴賦得起坐彈鳴琴詩(shī)》:“絲傳園客意，曲奏楚妃情?！?絲：指琴。)⑤臨摹。杜荀鶴《八駿圖》:“丹雘(huò)傳真未得真，那知筋骨與精神?！?丹雘：紅色顏料。真：原貌。)[傳道]1.轉(zhuǎn)述；傳說。杜甫《秦州雜詩(shī)》之十三：“傳道東柯谷，深藏?cái)?shù)十家?！?.傳授儒家圣賢之道。韓愈《師說》:“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！焙笠仓缸诮绦麄鹘塘x。[傳燈]1.佛家指宣傳佛法。佛法猶如明燈，可以消除迷惑，故稱。崔顥《贈(zèng)懷一上人》:“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?.指佛像前或人將死時(shí)置于腳后的長(zhǎng)明燈。杜甫《望牛頭寺》:“傳燈無白日，布地有黃金。”[傳衣]傳授師法；繼承師業(yè)。李商隱《謝書》:“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀?！?二)zhuàn ①驛站的房舍，供過往旅客及車馬中途休息的地方?！逗鬂h書·陳忠傳》:“發(fā)人修道，繕理亭傳?！庇址褐缚蜕??！妒酚洝ちH藺相如列傳》:“(秦王)舍相如廣成傳?！?舍：使居住。廣成：傳舍名。)②驛站所備的車馬?！蹲髠鳌こ晒迥辍?“晉侯以傳召伯宗。”③出入關(guān)卡的憑證。《漢書·宣帝紀(jì)》:“民以車船載谷入關(guān)者，得毋用傳?！?毋：勿。)又泛指官府的憑證。《后漢書·陳蕃傳》:“以諫爭(zhēng)不合，投傳而去。”(投：棄擲。)④解說經(jīng)義的文字。⑤傳記。如《二十五史》均有人物列傳。劉知幾《史通·列傳》:“傳之為體，大抵相同，而述者多方，有時(shí)而異?！?/div>師：
①人眾；群眾。《左傳·哀公五年》:“師乎師乎，何黨之乎？”②軍隊(duì)編制；按照周代軍制，二千五百人為師。《周禮· 地官·小司徒》:“五人為五，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍?！雹鄯褐杠婈?duì)。《左傳·成公二年》:“齊師敗績(jī)。”④老師?！墩撜Z·述而》:“三人行，必有我?guī)熝伞！雹莅駱?；樣子?！稘h書·李尋傳》:“既往不咎，來事之師也。”(來：未來。)⑥專司一事的長(zhǎng)官或掌握某種專長(zhǎng)、技術(shù)的人。《孟子·梁惠王下》:“士師不能治士?！雹吖糯刂笜饭??！睹献印るx婁上》:“師曠之聰，不以六律，不能正五音?！雹鄬?duì)和尚的尊稱?！侗笔贰R文宣帝紀(jì)》:“晉陽有沙門，乍愚乍智，時(shí)人不測(cè)，呼為阿禿師。”(沙門：和尚。測(cè)：測(cè)度。)⑨學(xué)習(xí)；效法；以……為師。《孟子·離婁上》:“莫如師文王?！?/div>父：
(一)①父親?！墩撜Z·學(xué)而》:“父在觀其志，父沒觀其行?！?沒：通“歿”,死。)②對(duì)家族或親戚中男性長(zhǎng)輩的稱呼。《爾雅·釋親》:“父三考為王父，父之妣為王母；王父之考為曾祖王父，王父之母為曾祖王母?！雹蹫楣糯熳訉?duì)同姓諸侯、諸侯對(duì)同姓大夫的尊稱?！对?shī)經(jīng) · 小雅 · 伐木》:“既有肥羜(zhù),以速諸父?！?羜：幼羊。速：召請(qǐng)。)④泛指動(dòng)物雄性。左思《吳都賦》:“其上則猿父哀吟?！?(二)fǔ ①對(duì)老年人的尊稱。《史記·伍子胥列傳》:“此劍值百金，以與父?！雹谕案Α?。對(duì)成年男子的美稱，多附在名字后面。王安石《游褒禪山記》:“四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父?！?廬陵：今江西吉安縣。蕭君圭君玉：蕭君圭字君玉。長(zhǎng)樂：地名，在今福建。王回深父：王回字深父。下文“平父”“純父”同。)③為從事某一類行業(yè)男子的通稱。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》:“農(nóng)夫漁父過而陋之。”④開始?！独献印返谒氖拢骸皬?qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。”(強(qiáng)梁：強(qiáng)橫，強(qiáng)悍。其死：指正常死亡。以為：“以”后省代詞“此”“之”等，意思是用這句話作為……)仙：
①神仙。劉禹錫《陋室銘》:“山不在高，有仙則名?！雹谥感逕挸上??！墩摵狻さ捞摗?“物無不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不飲酒因呈賓客》:“誰知病太守，猶得作茶仙?！雹芊峭岔懙?。洪昇《長(zhǎng)生殿·偷曲》:“恰稱廣寒宮仙樂聲聲?！雹莘Q與道教有關(guān)的人或事物。⑥對(duì)人死的敬稱。韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之三：“云隨仙馭遠(yuǎn)，風(fēng)助圣情哀。”(仙馭：仙駕。圣：指皇帝。)⑦輕松；自在。杜甫《覽鏡呈柏中丞》:“行遲更覺仙?！?/div>宗：
①宗廟；祖廟?！蹲髠鳌こ晒辍?“首其請(qǐng)于寡君而以戮于宗?！雹谧嫦龋蛔孀??！稘h書 · 宣帝紀(jì)贊》:“功光祖宗，業(yè)垂后嗣。”③宗族。同祖稱宗。《左傳·僖公五年》:“晉，吾宗也，豈害我哉？”④本；主旨?！独献印?“言有宗，事有君。”⑤尊奉。《史記·孔子世家》:“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之?！雹薇粍e人尊奉的事或人。班固《離騷序》:“其文宏博麗雅，為辭賦宗?！薄缎绿茣り愖影簜鳌?“初為感遇詩(shī)三十八章，王適曰：是必為海內(nèi)文宗?！雹吲蓜e。《元史·釋老列傳序》:“惟所謂白云宗、白蓮宗者，亦或頗通奸利?！?/div>- 上一篇：浩然超法界，應(yīng)化人間，大羅玉簿名收。
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