虔請祖公，虔請祖母，

爾來請爾酒，

汝來請汝飯共菜。

庇祐年年好禾稼，

自東至西好收成，

捕鹿亦速擒獲。

——《中國歌謠資料》第一集

淡水各社的這首祭祀歌表達(dá)了對已故祖公、祖母的敬意，字里行間透出一派虔誠、靜穆的宗教氣氛。

我們從歌中注意到，高山族人對祖先的奉獻(xiàn)并不是無條件的。他們虔誠地供上酒肉飯菜，熱情呼喚乃祖的在天之靈快來享用，但他們也希望祖先對他們現(xiàn)世的利益給以關(guān)懷。并且，這個要求并不低，希望保佑年年有好收成，從東到西處處如此；甚至連捕鹿也請求協(xié)助，以便“速擒獲”。

這倒不是說他們真的要跟已故祖先搞等價交換，我們只是認(rèn)為這首歌反映了這樣一個事實(shí)：在那個艱難求生的古老年代，高山族人征服自然的能力尚未超出鬼神世界的頭頂。他們在現(xiàn)世的艱苦奮爭中還不能獨(dú)立地把命運(yùn)握在手中，因而要向祖先的亡靈伸出求助的手。這也并不意味著他們喪失了奮斗精神，只是經(jīng)過祈禱，他們會在意念中多一根精神支柱，因而求生存發(fā)展的能量就能借助于這精神的鼓舞，得以更充分地發(fā)揮出來。