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| 詩(shī)文 | 知識(shí)以外,仍有知識(shí) |
| 釋義 | 知識(shí)以外,仍有知識(shí)楚國(guó)有個(gè)老頭兒,他家里世世代代都是靠養(yǎng)獼猴為生。據(jù)說(shuō)他家有一部《馴猴經(jīng)》,所以不但猴子養(yǎng)得多,而且每個(gè)猴子都膘肥體壯的,人見(jiàn)人愛(ài),這個(gè)老頭兒名聲也因此大振,楚國(guó)人稱(chēng)呼他“狙公”,意思就是像猴子爸爸一樣的人。 郁離子與狙公也算是朋友。因?yàn)橛綦x子要采藥,有些藥卻長(zhǎng)在人根本到不了的地方。他曾問(wèn)狙公借了一只小猴,那小猴善解人意,只消比劃幾個(gè)手勢(shì)就明白了,從山崖上爬下去將那棵極難采到的藥草采來(lái)。雖說(shuō)狙公向郁離子要了不菲的租金,但終究是幫了郁離子一個(gè)大忙,所以他們也算是朋友。郁離子每次路過(guò)狙公住處,總要來(lái)看看他,順便也看看那只曾幫過(guò)他大忙的小猴。 這一天,郁離子又來(lái)到狙公所在的地方。一到狙公家,不由大吃一驚,只見(jiàn)狙公的家里一片狼藉?;h笆倒了,屋頂漏了,墻也塌了。郁離子搶步進(jìn)去,更是大吃一驚,只見(jiàn)床上躺著一具白骨,看身上殘存的衣服,應(yīng)該就是狙公。狙公家里原本養(yǎng)著很多猴子,這些猴子天天為他干活,摘花采果,灑掃庭除,特別聰明的連做飯也會(huì),狙公在家只需要飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手就行了。現(xiàn)在屋前屋后已看不到一只猴子,原本種著菜的園子也已成為一片荒地。而狙公既已成為白骨,死了總也有一段日子了,郁離子實(shí)在想不到他會(huì)落得這么個(gè)結(jié)果。 郁離子將狙公的遺體埋了,四周又看了一圈。那些籬笆都是從里向外倒的,顯然并不是外面有猛獸沖進(jìn)來(lái),恐怕是猴子造反的結(jié)果。看這情形,定然是猴子們不愿再為狙公干活了,一塊兒逃跑的吧。郁離子想著,心里也不知是什么滋味。他也不太喜歡狙公,但狙公總還算是自己的朋友,他死得如此凄慘,總要給他討個(gè)公道。郁離子知道,猴子喜歡吃新鮮蔬果,就弄了些新鮮玉米來(lái),又做了個(gè)大籠,找到了猴子們出沒(méi)的地方,就放了下來(lái)。 第二天,他來(lái)到放陷阱的地方,一眼就看見(jiàn)里面有一只小猴。這小猴被關(guān)在籠子里出不來(lái),正驚慌失措地向外張望??吹接綦x子,卻不那么害怕了,反而顯得十分高興。郁離子走到籠邊,拔出了采藥的小刀。看到刀子,小猴眼里登時(shí)又露出驚恐的神色。正當(dāng)郁離子要把小猴捉出來(lái)時(shí),他突然聽(tīng)到一個(gè)聲音道:“郁先生,饒了我吧?!?br>這聲音是從小猴嘴里發(fā)出來(lái)的。郁離子大吃一驚,幾乎不敢相信自己的耳朵。他看著這小猴,慢慢道:“你會(huì)說(shuō)話(huà)?” 小猴忙不迭地點(diǎn)頭,模樣活像個(gè)孩子。郁離子心中微微一疼,但他仍然狠下心來(lái),道:“你們?yōu)槭裁匆獨(dú)⒘司压???br>小猴看樣子也吃了一驚,道:“我們沒(méi)有殺他啊,我們只是逃了出去?!?br>“為什么要逃?” 小猴低下頭。好半天,才道:“郁先生,那一次我跟你去采藥,你對(duì)我一直很好??墒悄阒谰压窃趺磳?duì)我們的么?” 狙公很會(huì)馴猴,雖然他被人戲稱(chēng)為猴子爸爸,不過(guò)他對(duì)猴子卻并不像爸爸一樣愛(ài)護(hù),倒是極為苛刻。當(dāng)初郁離子就見(jiàn)狙公每天早上在庭院中分派獼猴工作,讓老猴率領(lǐng)小猴子上山去摘取草木的果實(shí)。到了晚上猴子回來(lái)以后,狙公把猴子采來(lái)的東西拿走十分之一。要是猴子不肯給,狙公手上又總拿著一根鞭子,幾鞭下去,就把那只不肯就范的猴子打得遍體鱗傷。郁離子見(jiàn)過(guò)一次狙公教訓(xùn)猴子,很有點(diǎn)同情那些小猴。但猴子是狙公養(yǎng)的,他勸了狙公幾句,狙公當(dāng)面說(shuō)會(huì)對(duì)猴子好一點(diǎn),但郁離子走后,只怕仍是老樣子。聽(tīng)了小猴子的話(huà),郁離子道:“那你們做了什么?” 小猴道:“也沒(méi)做什么。只是有一天,大家采到的果子很少,狙公把那些果子全都拿走了,不少猴子只得挨餓。這時(shí)有個(gè)兄弟忽然站出來(lái)對(duì)大家說(shuō):‘山上的果子,是狙公種的嗎?’一些大一點(diǎn)的兄弟就說(shuō):‘當(dāng)然不是,山上的果子在我們祖輩的時(shí)候就有啦。無(wú)論是桃子還是蘿卜,都是自己長(zhǎng)出來(lái)的?!莻€(gè)兄弟又問(wèn)道:‘那么為什么我們要把辛苦采來(lái)的好吃的東西都上交給他?沒(méi)有狙公,難道我們就不能去采嗎?我們采到的果實(shí)我們自己為什么不能享用?’于是兄弟們都說(shuō):‘不對(duì),不對(duì),誰(shuí)都能去采的。你看山下住的那么多農(nóng)民伯伯,不也上山去采果子嗎?他們每天采了好多果子以后,都回去和自家人一起吃了?!谑悄莻€(gè)兄弟就說(shuō)了:‘那狙公憑什么要叫我們把辛苦采來(lái)的果子都交給他?他又兇狠,又貪吃,從來(lái)不見(jiàn)他干活,但是他吃得比我們都好,我們每天只能吃一丁點(diǎn)東西,冬天受凍,夏天頂著烈日干活,過(guò)得這么辛苦,我們?yōu)槭裁匆装妆凰郏捉o他干活呢?’話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,別的兄弟們?nèi)技?dòng)起來(lái)。它們叫道:‘不行,不行,我們以后再也不要過(guò)這樣的日子!’它們當(dāng)天晚上趁狙公睡著后,一塊兒折斷了籠子的欄桿,把柵欄全都拔了,把狙公存著的水果全都搬在身上,一塊兒逃走了。這以后,我們就什么都不知道了?!?br>聽(tīng)了小猴的話(huà),郁離子半晌說(shuō)不出話(huà)。過(guò)了許久,他拉開(kāi)籠子的門(mén),也不說(shuō)什么,轉(zhuǎn)身向山下走去。 入選理由: 有些道理很簡(jiǎn)單,但說(shuō)破卻需要勇氣。 燕壘生語(yǔ): 《格林童話(huà)》里有個(gè)故事,說(shuō)有個(gè)魔鬼,人人都不知道他的名字,因此他具有魔力??梢坏┍蝗酥懒怂恼鎸?shí)姓名,那他所擁有的一切力量就全完了。這個(gè)故事里的魔鬼,與劉基在《郁離子》中所說(shuō)的那位狙公何其相似乃爾,中西方的智慧,再一次顯示出殊途同歸。 山上長(zhǎng)滿(mǎn)了果樹(shù),不是某個(gè)人種植的,而猴子本身也具備采果子的能力,并不需要?jiǎng)e人的幫助。這些非常簡(jiǎn)單的道理,在小猴子說(shuō)出來(lái)之前,那些猴子沒(méi)有一個(gè)想到。身上的枷鎖要解脫總是容易的,心上的枷鎖卻難以?huà)昝?。?dòng)物園里的大象并不需要又粗又大的鐵鏈綁著,因?yàn)楫?dāng)它還是一頭小象的時(shí)候,曾經(jīng)拼命掙扎過(guò),但從來(lái)沒(méi)有一次成功,所以大象心里就留下一個(gè)“只要是綁著的,就無(wú)法掙斷”的概念,于是等它長(zhǎng)大了,明明輕輕一掙就可以斷裂的細(xì)繩,在大象看來(lái)仍然堅(jiān)不可摧。那些猴子與動(dòng)物園里的大象一樣,被狙公的暴力鎮(zhèn)住了,陷入了一個(gè)怪圈:采果、獻(xiàn)果,否則被打。它們只能看到采到果子后的這兩種結(jié)果,卻看不到第三種,直到一個(gè)小猴子說(shuō)破,這才恍然大悟,原來(lái)還能有第三種選擇:逃跑。 其實(shí),我們的視野總是受到種種局限,自己也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有自認(rèn)的那樣聰明。曾經(jīng)有人做過(guò)這樣一個(gè)心理實(shí)驗(yàn),空中懸掛一根繩索,桌上則有一把剪刀和一根細(xì)棍,對(duì)面有一個(gè)人,要求你利用工具將繩索的頭交到對(duì)方手中。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人用細(xì)棍費(fèi)力地將繩索撥到對(duì)方面前后,后面的人就無(wú)一例外都選擇了細(xì)棍,沒(méi)有一個(gè)人想到還可以將剪刀當(dāng)做重錘,利用擺動(dòng),就可以輕易地把繩索遞過(guò)去。第一個(gè)人的成功經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,但另一方面卻也給后來(lái)者造成了心理盲點(diǎn),使得后繼者不再愿意采取不同的方法,而這就造成了蕭規(guī)曹隨,故步自封。假如這時(shí)你想得更遠(yuǎn)一些,突破你的已知,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)除了你知道的一切,還有一個(gè)你完全陌生的世界。 那只勇敢的小猴正是這樣做的。它剝開(kāi)了“已知”這層堅(jiān)硬的果殼,終于發(fā)現(xiàn)了里面還有一個(gè)更香更甜的果仁:自由。很簡(jiǎn)單,但也很難。因?yàn)殡m然僅僅一步之遙,你要付出的,卻是極大的勇氣。 原文回放: 楚有養(yǎng)狙以為生者,楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實(shí),賦什一以自奉,或不給,則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。一日有小狙謂眾狙曰:“山之果公所樹(shù)與?”曰:“否也,天生也?!痹唬骸胺枪坏枚∨c?”曰:“否也,皆得而取也?!痹唬骸叭粍t吾何假于彼,而為之役乎?”言未既,眾狙皆悟。其夕相與伺狙公之寢,破柵毀柙取其積,相攜而入于林中,不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰:“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者,其如狙公乎?惟其昏而來(lái)覺(jué)也,一理有開(kāi)之,其術(shù)窮矣?!?br> ——明·劉基《郁離子·術(shù)使》 |
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