何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節(jié)，義不自進(jìn)，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節(jié)則上位安，不自進(jìn)則民無巧詐，不蔽惡則行自全，不從枉則邪事不生。(《管子·牧民》)
【注釋】　枉：歪邪，指壞人。
【譯文】　什么叫四維？一是禮，二是義，三是廉，四是恥。有禮，人們就不會越軌；有義，就不會妄自冒進(jìn)；有廉，就不會掩飾過錯；有恥，就不會追隨邪念。所以，人們都不越軌，統(tǒng)治者的地位就安穩(wěn)；都不妄自冒進(jìn)，民眾就不會有奸巧和欺詐行為；都不掩飾過錯，品行就自然端正；都不追隨壞人，邪惡的事情也就不會發(fā)生。
【評說】　禮、義、廉、恥作為基本行為準(zhǔn)則已深植于中國人的心中。不欺暗室的人被當(dāng)做君子來推崇，而“寡廉鮮恥”的評價卻是對一個人的徹底否定。自覺約束自己的行為，提高個人的道德修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)知識分子的共識。