太上隱者

偶來松樹下，高枕石頭眠。
山中無歷日，寒盡不知年。

【原詩今譯】

我偶然來到了老松樹下邊，
高枕著石頭，逍遙地睡眠。
山中從來沒有什么歷日啊，
暑往寒來，不知歲月時間。

【鑒賞提示】
讀這首詩，一如看行云流水自曠野山谷穿行，若行若止，若聚若散，若順若折，全任它順其自然，它自己既不拘限自己的形態(tài)蹤跡，亦不在乎別種事物的生生息息，你更是無法挽留它，亦無法改變它，倒是讓人懷了略微企羨的心境追想它的自由、散淡?！洞鹑恕肪辰缛缡恰?br>作者自稱“太上隱者”,想來必是懷遁世棄塵之心，放足山野，飄然無跡。故這首詩所呈現(xiàn)給我們的，絕非對原有的客觀事物的敘述，而是經(jīng)過內(nèi)心加工了的即“主觀化”了的事物的體現(xiàn)?！芭紒硭蓸湎?，高枕石頭眠”,與其說是對一種行為的淡筆描述，還不如說是對一種心境、一種襟懷的自然流露。作者原意不在告訴你他的松下眠石這件事本身，而在于向你傳達(dá)他對自己來去飄忽、散漫無拘、清靜無憂生活的特殊體驗，他的悠然，他的任性。而“山中”果真“無歷日”,寒來暑往不知年嗎？ 可知作者不光自身的行為方式達(dá)到脫俗境界，甚至對宇宙間永恒的時間概念亦臻于一種超然的地步。所以，整首詩所寫的可謂既是一個客觀世界的再現(xiàn)，更是一個主觀感覺中的世界的表現(xiàn)。作者把這種境界表現(xiàn)得超越玄著，出塵飄逸，很有些令人觀野鶴閑云悠然而來飄然而去的況味。