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| 詩(shī)文 | 答杜微書(shū) |
| 釋義 | 答杜微書(shū)曹丕篡弒,自立為帝,是猶土龍芻狗之有名也。[2]欲與群賢因其邪偽,以正道滅之。[3]怪君未有相誨,便欲求還于山野。[4]丕又大興勞役,以向吳、楚。[5]今因丕多務(wù),且以閉境勤農(nóng),育養(yǎng)民物,并治甲兵,以待其挫,然后伐之,可使兵不戰(zhàn)民不勞而天下定也。[6]君但當(dāng)以德輔時(shí)耳,不責(zé)君軍事,何為汲汲欲求去乎![7] 校注 [1]這是諸葛亮所寫(xiě)的另一篇?jiǎng)裾f(shuō)杜微為蜀國(guó)效力的書(shū)信,寫(xiě)作時(shí)間與前一篇的寫(xiě)作時(shí)間相隔不久。諸葛亮精辟地分析了當(dāng)前的形勢(shì),曉之以理,動(dòng)之以情,努力說(shuō)服杜微盡心于蜀國(guó)的政務(wù),充分反映了諸葛亮渴求人才的迫切心情。此后不久,諸葛亮便任命杜微為諫議大夫。 [2]土龍:土制的龍。古代用來(lái)求雨。《淮南子·說(shuō)林》:“旱則修土龍?!薄墩摵狻y龍》:“夫土虎不能致風(fēng),土龍安能而致雨?”芻狗:古代結(jié)草為狗,供祭祀之用,祭后棄去?!肚f子·天運(yùn)》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齋戒以將之,及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已?!焙笠虮扔鬏p賤無(wú)用之物或言論。有名:指名不副實(shí)。 [3]邪偽:非法竊據(jù)漢朝江山的邪惡之徒,指曹丕。正道:正確的道理、準(zhǔn)則?!豆茏印ち⒄?“正道捐棄,而邪事日長(zhǎng)。” [4]山野:草野,對(duì)朝市而言。 [5]勞役:統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫人民出勞力以供役使。 [6]多務(wù):戰(zhàn)事繁忙。勤農(nóng):厚待農(nóng)民,幫助他們搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。育養(yǎng)民物:使百姓和天下一切生物得以良好地生長(zhǎng)。育養(yǎng),生息,培養(yǎng)。《論衡·骨相》:“故富貴之家役使奴僮,育養(yǎng)牛馬,必有與眾不同者矣?!蔽?,存在于天地間的萬(wàn)物?!对?shī)經(jīng)·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有則?!敝渭妆褐无k、整理鎧甲和兵器。甲兵,鎧甲和兵器。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“王于興師,修我甲兵?!狈褐肝鋫洹R源浯欤簛?lái)等待魏國(guó)軍隊(duì)受挫折的時(shí)機(jī)。 [7]汲汲:急切貌?!抖Y·問(wèn)喪》:“其往送也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也?!焙笠隇樽非?。 |
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