昔賢懷一飯，茲事已千秋。古墓樵人識(shí)，前朝楚水流。渚行客薦，山木杜鵑愁。春草茫茫綠，王孫舊此游。

意境超然。此題絕唱，析而論之，五、六平。按題位，前半敘事，以唱嘆出之，極頓挫抑揚(yáng)之妙，結(jié)亦具有遠(yuǎn)神。

【注釋】

[漂母墓]　《水經(jīng)注·淮水》：“淮水東逕淮陰縣故城北。城東有兩冢，西者即漂母冢也。周回?cái)?shù)百步，高十余丈。昔漂母食信于淮陰，信王下邳，蓋投金增陵以報(bào)母矣。東一陵即信母冢也?！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》卷六四“淮安府”：“漂母墓在清河縣(即淮陰縣)東?！薄妒酚洝肪砭哦痘搓幒盍袀鳌罚骸盎搓幒铐n信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報(bào)母?！概唬骸笳煞虿荒茏允?，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！’”“漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳。信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金?！贝嗽?shī)當(dāng)作于大歷二年(767)夏北歸長(zhǎng)安途經(jīng)淮陰時(shí)。

[一飯]　《史記》卷七九《范雎列傳》：“一飯之德必償?！?/p>

[渚]　生水濱，故稱。杜甫《湘夫人祠》：“晚泊登汀樹，微馨借渚。”薦，薦享，祭祀，祭獻(xiàn)。

[杜鵑]　《二酉堂叢書》本晉闞骃《十三州志》：“其后有王曰杜宇，稱帝，號(hào)望帝……有一死者名鱉令，其尸亡至汶山卻是更生，見望帝，以為蜀相。時(shí)巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鱉令鑿巫山治水，有功。望帝自以德薄，乃委國(guó)于鱉令，號(hào)曰開明。遂自亡去。化為子規(guī)。故蜀人聞鳴云：‘我望帝也。’”又云：“望帝使鱉令治水而淫其妻，令還，帝慚，遂化為子規(guī)?！倍庞钪昊癁槎霹N，春末夏初，常晝夜啼鳴，其聲哀切。鮑照《擬行路難》其六：“中有一鳥名杜鵑，言是古時(shí)蜀帝魂。其聲哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髡?！倍鸥Α抖霹N行》：“君不見昔日蜀天子，化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄，群鳥至今與哺雛?！?/p>

[春草]　《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！蓖鯇O，王的子孫。后泛指貴族子弟?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸巴鯇O若安靖楚國(guó)，匡正王室，而后庇焉。啟之愿也?！薄冻o·淮南小山〈招隱士〉》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！蓖醴蛑ㄡ專骸巴鯇O，隱士也。秦漢以上，士皆王侯之裔，故稱王孫。”唐杜甫《哀王孫》：“腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。”后亦用作對(duì)人的尊稱。《史記》卷九二《淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？”司馬貞索隱引劉德曰：“秦末多失國(guó)，言王孫、公子，尊之也。”

【評(píng)論】

《瀛奎律髓》卷二八方回評(píng)：長(zhǎng)卿意深不露。第四句蓋謂楚亡、漢亡，今惟有流水耳。一漂母之墓，樵人猶能識(shí)之，亦以其有一飯之德于時(shí)耳。紀(jì)昀評(píng)：此解最精。馮舒評(píng)：首句領(lǐng)起，筆墨高挺，有無(wú)窮之味。馮班評(píng)：起好。

《唐詩(shī)鏡》卷二九：三、四啞韻，未見其佳。五律貴響亮精工，七律貴深沉蘊(yùn)藉。

《唐風(fēng)定》卷一四：高淡妍美，在右丞、襄陽(yáng)間?！按翰菝Ｃ＞G，王孫舊此游”，春草、王孫獨(dú)不泛用。

《唐詩(shī)解》：此吊古而思漂母之賢也。言淮陰懷漂母之一飯，其事已千秋矣，樵人猶能識(shí)其墓。漢王忌信而收其國(guó)，宜長(zhǎng)享天下也，然前朝惡在乎？惟余楚水之流耳。是漢主不如漂母之憐才也。今其墓間，行客采以薦，杜宇繞水而愁；薦者思母之賢，愁者寫信之怨也。吾想茫?；牟葜?，即王孫舊游地耳。何千載難其人，豈世無(wú)淮陰耶？抑無(wú)漂母識(shí)之耶？

王堯衢《古唐詩(shī)合解箋注》卷八：“昔賢懷一飯，茲事已千秋?！贝藬⑵改怪肌ｍn信釣于城下，漂母見信饑，飯信。信為楚王，從召母，賜千金，其后為立冢，其報(bào)恩若此，已千秋矣?！肮拍归匀俗R(shí)，前朝楚水流?！背猩涎郧镆詠?lái)，幾番興廢，乃至一飯之德，遂成不朽。今母墓雖古，樵人尚能識(shí)之，而前朝安在乎？唯有楚水之流似舊而已。“渚行客薦，山木杜鵑愁?！毙锌退寄钢t，雖摘洲渚之可以薦享，杜鵑悲信之怨，在山木上啼個(gè)不了，蓋為信而愁也?！按翰菝Ｃ＞G，王孫舊此游?！焙暇鋵戭}中經(jīng)墓意。言睹此春草茫茫綠遍，乃昔日王孫舊游之地也。感今思古，安得識(shí)英雄如漂母者哉！昔漂母呼信為王孫，故用王孫字?！鹎敖鈱懫改?，后解乃寓慨于經(jīng)墓之時(shí)也。

《唐詩(shī)合選詳解》卷六：言韓信為漂母之一飯，賜金不已，又為立冢報(bào)恩若此，事已千秋矣。夫一飯之德，遂成不朽，樵人猶能識(shí)其墓。而前朝興廢之事，惟有流水耳。今行客采以薦母之賢，杜鵑繞木而鳴信之怨，茫茫荒草，王孫舊游，能無(wú)令人吊古而思漂母之賢乎。……中唐詩(shī)近收斂，選言取勝，元?dú)獠煌?，體格卑而聲調(diào)亦降矣。劉文房工于鑄意，巧不傷雅，有前輩體段。

《詩(shī)境淺說(shuō)》乙編：“古墓樵人識(shí)，前朝楚水流”，此文房《經(jīng)漂母墓》詩(shī)也。以淮陰之英烈，江南有韓信將臺(tái)，山右有韓侯嶺，傳聲千載，宜也。漂母一村媼耳，受恩者惟淮陰，而壞土荒原，樵人猶識(shí)，同時(shí)楚漢英豪，湮滅者不知凡幾。名之傳與不傳，殆有定數(shù)，何事強(qiáng)求。作者未必有此意，然觀其“楚水前朝”句，垓下之歌，鐘室之獄，皆歸泡影，惟無(wú)情楚水，今古悠悠。若寄慨無(wú)情者，則其對(duì)漂母孤塋，殆與余有同感耶？