讀《邵康節(jié)遺事》:屬纊之際^①,聞戶(hù)外人語(yǔ)，驚問(wèn)所語(yǔ)云何，且曰：“我道復(fù)了幽州^②。”聲息如絲，俄頃逝矣。有感而作

流水平橋，一聲杜宇，早怕洛陽(yáng)春暮。楊柳梧桐，舊夢(mèng)了無(wú)尋處。拚午醉、日轉(zhuǎn)花梢，又夜闌、風(fēng)吹芳樹(shù)。到更殘、月落西峰，泠然蝴蝶忘歸路?！　￡P(guān)心一絲別罣，欲挽銀河水，仙槎遙渡。萬(wàn)里閑愁，長(zhǎng)怨迷離煙霧。任老眼、月窟幽尋，更無(wú)人、花前低訴。君知否、雁字云沉，難寫(xiě)傷心句。
簡(jiǎn)短的序言，重現(xiàn)了前賢邵雍(謚康節(jié))臨終時(shí)多么感人的一幕！然而他終竟帶著“幽州未復(fù)”的遺恨，溘然而逝了。當(dāng)六百年后的詞人重讀這段記事時(shí)，非但幽州未復(fù)，就連整個(gè)明王朝的江山，也已淪陷于異族的鐵蹄之下，這怎不令詞人為之同泣共悲？
其實(shí)邵雍的悲慨，并非只在彌留之際。早在十年以前，當(dāng)他經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)天津橋時(shí)，一聲從未有過(guò)的杜鵑啼鳴(洛陽(yáng)本無(wú)杜鵑),就已讓他竦然而驚。他當(dāng)時(shí)有一句聳動(dòng)遐邇的預(yù)言：十年后天下將亂。此詞開(kāi)篇“流水平橋”數(shù)語(yǔ)，描述的即是這段往事。杜鵑在傳說(shuō)中乃為蜀王“望帝”所化，而在自然界，它的啼鳴又預(yù)告著一個(gè)繁麗春天的結(jié)束?！耙宦暥庞?，早怕洛陽(yáng)春暮”,正以這不祥的啼鳴，表現(xiàn)邵雍的不安預(yù)感，詞面上說(shuō)的是“洛陽(yáng)春暮”,象征義則是盛世將衰。但作詞與作史畢竟有別，故下文仍從象征物入筆，展出那一派衰颯黯淡的春去景象：“楊柳梧桐，舊夢(mèng)了無(wú)尋處。”當(dāng)春來(lái)的時(shí)候，楊柳輕飏，梧桐開(kāi)滿(mǎn)白花，豈非正如一個(gè)個(gè)清美飄逸的夢(mèng)，展開(kāi)在江岸、庭院？而今這一切都將在杜鵑聲中消逝，你又從何處將它們尋回？史載邵雍“少時(shí)自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名”;徙洛陽(yáng)后勤于治學(xué)，“歲時(shí)耕稼，僅給衣食”。他的嗜好，只在“晡時(shí)(午后日昃時(shí))酌酒三四甌，微醺即止，不及醉也”。詞人便因此想像，在春去之時(shí)，他竟破了這一規(guī)矩：“拚午醉、日轉(zhuǎn)花梢，又夜闌、風(fēng)吹芳樹(shù)。”一位心憂(yōu)天下的前賢，就這樣從“午”至“夜”,企望拚“醉”也要將“春”留住。然而日影悠悠，很快就到了夜半，那美好的春天又何曾止步？句中以“日轉(zhuǎn)花梢”、“風(fēng)吹芳樹(shù)”的畫(huà)面轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)春光的逝去和群芳遭遇的摧折，筆底簡(jiǎn)直可聞主人公的驚嘆之聲。到了“更殘”夜盡之時(shí)，連清亮的明月也消隱在“西峰”背后，天地間便再無(wú)春天的蹤影，只留下迷失“歸路”的蝴蝶，在黑暗中翩翩翻飛——這便是歇拍展現(xiàn)的黯然之境，也正是“杜宇”聲中預(yù)感春去的主人公，終于不得不面對(duì)的衰颯世界！
春天去了，它究竟何日才能回返？詞中的前賢即上片中的留春人，現(xiàn)在又成了苦苦追索的尋春者?！瓣P(guān)心一絲別罣(同掛)”以下，即以充滿(mǎn)奇情的想像，表現(xiàn)邵雍臨終前對(duì)故國(guó)失地的牽掛：在一息尚存的彌留之際，他的神魂，還在天地之間馳騁?！坝煦y河水，仙槎遙渡”,他期望挽來(lái)天上的銀河，像傳說(shuō)中的海邊人一樣，登槎直上九天，去尋找春之音訊。這是一次超越生死的尋覓，夜色茫茫，愁緒萬(wàn)里，只恨連九天之上也煙霧迷離！“萬(wàn)里閑愁，長(zhǎng)怨迷離煙霧”二句，表現(xiàn)主人公帶著無(wú)限哀愁，穿越天風(fēng)迷霧的情景，詞境幽渺而悲愴。現(xiàn)在，他終于突破煙云，升騰到了高懸仙界的“月窟”(即月亮)。這里是嫦娥、玉兔的家鄉(xiāng)，有層層疊疊的瓊樓玉宇，隨砍隨長(zhǎng)的參天桂樹(shù)。可嘆的是，就連在這樣的仙境，也依然難尋春之倩影——“任老眼、月窟幽尋，更無(wú)人、花前低訴”。紛紜的想像，借助瑰奇的神話(huà)傳說(shuō)，在這里創(chuàng)造了最凄美的一幕：這位命垂一線的老人，顫巍巍倚立在高高的廣寒宮前，在他充滿(mǎn)希冀的眼中，又哪有苦苦追尋的伊人？只有不解人世憂(yōu)愁的花叢，依然凝情含笑在風(fēng)中！所以，一樣悲涼的詞人，也不得不含淚相告：“君知否、雁字云沉，難寫(xiě)傷心句。”——不但幽州早已失去，連你彌留時(shí)疆域尚廣的故國(guó)，也已無(wú)可挽回于陸沉！此刻縱然有大雁肯給你捎帶信息，又有誰(shuí)忍心書(shū)寫(xiě)這世代相續(xù)的悲哀和傷情？
這首抒情之作，從表面上看，只是一首充滿(mǎn)奇思的傷春詞，實(shí)際上全從邵雍的本事化生，帶著極為深切的寄托和悲慨。以“平橋”杜鵑之鳴，暗寓邵雍心憂(yōu)天下的哀戚，則一派衰颯的春去之景，便處處透露著盛世不再、失地難收的凄涼；以“關(guān)心一絲別罣”,傳寫(xiě)邵雍臨終對(duì)幽州的牽念，則“遙渡”河漢的月宮“幽尋”,便字字蘊(yùn)含著神州陸沉、悲思難訴的哀傷。寄情花蝶，托意仙境，墨光搖曳處，正有屈原《離騷》之筆意；感念前賢，異代同悲，詞情流轉(zhuǎn)處，亦有賈誼《吊屈原賦》之遺韻。夏承燾《金元明清詞選》稱(chēng)嘆此詞“詠邵雍即所以自詠。纏綿悱惻，忠愛(ài)之遺，洵為詞中獨(dú)造之境”,確為方家有識(shí)之評(píng)。