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【出處】：漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰?,斷修蛇于洞庭，擒封狶于桑林?！?br>
【故事】：傳說天帝帝俊的妻子羲和生了十個太陽兒子，他們都住在長幾千丈、粗一千多圍的扶桑樹上。這十個太陽兒子按媽媽的安排，每天出現(xiàn)一個在天空。日子久了，大家感到這么輪班巡行實(shí)在乏味。有天晚上，十個太陽聚在一起商定明天一道出去游玩。就這樣，十個太陽齊照大地，禾苗被曬焦了，樹木被曬死了；再加上各種怪獸怪風(fēng)，到處橫行，人民災(zāi)難深重。于是堯帝便派他的神箭手后羿去為民除害。后羿看見十個太陽逞威，看見人民的痛苦，極為氣憤難過。他張開紅色的弓，搭上白色的箭，一連射下了九個太陽。站在土坡上看射日的堯，忽然想起人間也離不開太陽，于是令人從羿的箭袋中暗暗抽去了最后一支箭，所以，至今天上還有一個太陽。老百姓歡天喜地地為后羿慶功，擁戴堯?yàn)樘熳印?br>
【意思】：后羿接連射下九個太陽。后羿：上古傳說中的英雄，堯的武士。形容為民除害的英勇行為。

【古例】：毛澤東《矛盾論》:“神話中的許多變化，例如《山海經(jīng)》中所說的‘夸父逐日’,《淮南子》中所說的‘羿射九日’”……這種神話中所說的矛盾的互相變化，乃是無數(shù)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)矛盾的互相變化對于人們所引起的幼稚的，想象的，主觀幻想的變化，并不是具體的矛盾所表現(xiàn)出來的具體的變化?！?