聶夷中

二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。

我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。

詩名為“詠田家”，即詠嘆田家之辛苦，所以又題為“傷田家”。二月是蠶種始生的時間，五月是插秧的日子，哪有什么絲可賣，谷可糶？這是當(dāng)時統(tǒng)治階級巧取豪奪的手段：讓農(nóng)民將還未產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品預(yù)先低價抵押出去，這樣，農(nóng)民保持了眼著生活，卻吃了大虧，而有錢的富翁們則占了大便宜。所以，作者接著說：“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”。詩的首聯(lián)以毫不動情的口吻客觀地敘述這種違背天理的事情，卻收到了良好的批判效果。如果詩人直接表達(dá)他的激憤之情，不僅違背了封建綱常的溫柔敦厚之旨，也不符合詩歌含蓄的藝術(shù)特色。象這樣在敘述客觀事實的過程中暗示賦稅制度的不合理，才能為統(tǒng)治者所接受，才能做到言之者無罪，聞之者足戒。然后第二聯(lián)以一個農(nóng)民的口氣，表達(dá)了勞動人民的悲憤心情，以極為淺顯的比喻表出極為沈痛的思想，達(dá)到了言有盡而意無窮的境地。

詩的后半部分，詩人代表田家表達(dá)了他們的共同心愿。這個“我”，可以理解為詩人，也可以理解為田家。從詩的題目“詠田家”看省略了主語“我”，全詩的敘述者應(yīng)為詩人，所以“我”應(yīng)為詩人自己，但是詩人所詠，又是田家，所以詩人與田家是合二為一的。他們希望皇帝的心能夠化為無幽不照的明燭，能夠了解到我們下層人民的辛苦。這種愿望當(dāng)然是美好的，但卻是不可實現(xiàn)的。因為統(tǒng)治階級的本性是不可改變的，他們的“光明燭”，從來是“只照綺羅筵，不照逃亡屋”，即使偶爾照到了逃亡屋，也是為了更好地維護(hù)其統(tǒng)治而采取的手段而已。

這首詩語言樸實厚重，內(nèi)含豐富，正如沈德潛《唐詩別裁集》所謂“言簡意足”，富于較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。但是，作者將勞動人民的幸福寄希望于最高統(tǒng)治階級的恩賜，這象千千萬萬封建社會的知識分子一樣，是不現(xiàn)實的。但是，在那無處尋求更好的“光明燭”的漫漫長夜之中，詩人的心愿卻是真誠的、難能可貴的。