[晉]陶淵明

先師有遺訓(xùn)：“憂道不憂貧?！?/p>

瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。

秉耒歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人。

平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。

雖未量歲功，即事多所欣。

耕種有時息，行者無問津。

日入相與歸，壺漿勞近鄰。

長吟掩柴門，聊為隴畝民。

癸卯歲，即晉安帝元興二年(403)，陶淵明時年三十九歲，他是從這一年開始參加農(nóng)業(yè)勞動的。始春，初春。懷古田舍，即懷古于田舍，在田舍中懷古。這時，陶淵明正因母喪守孝，住在潯陽柴桑(今江西九江西南)鄉(xiāng)間。詩中表達了他對農(nóng)業(yè)勞動的重視和參加勞動的喜悅，對隱后力耕的先賢長沮、桀溺表示懷念，反映了陶淵明不務(wù)空談而重實踐的精神。

詩的前四句，寫詩人對農(nóng)業(yè)勞動的看法?！跋葞熡羞z訓(xùn)：‘憂道不憂貧。’”語出《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！边@兩句詩，概述了孔學(xué)的內(nèi)容。但接著詩人就說孔學(xué)難及，不如力耕?！罢巴汶y逮，轉(zhuǎn)欲志長勤”，孔子的遺訓(xùn)，我只能企望而難以做到，所以想轉(zhuǎn)而立志于長期從事力耕。瞻望，仰望。邈，高遠(yuǎn)。逮，及。志，此指立志。勤，勞。常勤，長期參加勞動耕作。以上四句詩，含意較深。詩人并不反對“君子憂道不憂貧”，他是有志于治世的，但在多年仕宦生活中認(rèn)識到當(dāng)時政治腐朽，“謀道”根本行不通，所以才寧肯力耕，而不愿依附門閥權(quán)貴茍求祿位。這種思想情緒在后來寫作的詩篇中屢屢可見。清代吳瞻泰《陶詩匯注》說：“古來唯孔、顏安貧樂道，不屑耕稼，然而邈不可追，則不如實踐隴畝之能保其真矣。”

詩的后十二句，則具體描寫自己的農(nóng)耕之樂。先寫出工情形，“秉耒歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人”，拿起農(nóng)具歡歡喜喜地去干活，笑語勸勉農(nóng)人從事農(nóng)耕。詩人另有四言《勸農(nóng)》詩。從中可見，詩人出工時的心情十分歡樂，和農(nóng)人相處也十分和諧。到了田間，詩人看到的是縱橫交叉著的平曠田野，淡淡的春風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來，茁壯的麥苗顯得生意盎然；雖然還沒有估量年成能有多少，但眼前的景物，已使人感到十分高興?！捌疆牻贿h(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣”四句，就寫田間勞作時的所見及其喜悅。其中前二句寫景物，后二句寫心情。接著寫田間休息時的情形，“耕種有時息，行者無問津”，在田間耕作時有時就在田頭休息，過路人也都不來問渡口?！靶姓邿o問津”，反用了《論語》中的典故?！墩撜Z·微子》：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉?！痹娙穗[以沮、溺自比，意謂在耕作休息時，并不見有孔子那樣有志于治世的人來問津，體現(xiàn)了作者的憂世之情。清代馬璞《陶詩本義》：“‘行者無問津’承上‘先師’三句，言今無憂道不憂貧之人也?！薄叭杖胂嗯c歸，壺漿勞近鄰”二句，則寫收工時的情形了。傍晚時，勞動完畢，便和農(nóng)人一起回家，然后提一壺酒漿去慰勞近鄰?！叭杖胂嗯c歸”，意用《擊壤歌》：“日出而作，日入而息?！焙酗L(fēng)俗淳樸的意味在內(nèi)。“壺漿勞近鄰”，可見詩人與農(nóng)人相處之和諧。慰勞了近鄰之后，詩人便“長吟掩柴門”了。這里，把詩人神態(tài)寫得十分閑適。詩的最后一句，則表達了詩人的意愿?！傲臑殡]畝民”，姑且做一個農(nóng)人吧。這句與詩的開頭四句相應(yīng)，意謂既然不能趕上孔子做個治世的人，那就暫且做個長沮、桀溺那樣的農(nóng)人吧。

一般的懷古詩，都是為了抒懷。這首詩也是這樣，主要是寫詩人自己的農(nóng)耕之樂。陶淵明從四十一歲歸隱以后，一直到六十三歲去世，經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)勞動，所以他的“聊為隴畝民”，并非附庸風(fēng)雅，說說而已；在此以后，他一直在實踐自己的這一句話。如果光是紙上談兵，那末他的詩作不就成了“一語不能踐，萬卷徒空虛”了嗎？

詩中寫農(nóng)耕生活的十二句詩，從早寫起，寫到晚，時序井然，而且寫得比較全面。這樣，農(nóng)耕之樂就較突出。詩中沒有直接的關(guān)于“知”與“行”、“想”與“為”的說教，可是通過自己從事農(nóng)業(yè)勞動的描寫，卻充分印證了陶淵明言而能行、知而能為的精神。這方面頗能給人以哲理性的啟示。